君子坦荡荡，小人常戚戚。古人早已泾渭分明道出了君子和小人的根本区别。小人的存在，是这个世界共愤的丑恶。
古往今来，尽管人们对小人蔑视、鞭挞、咒骂、打击甚至消灭从没停止过，但小人仍像粪坑里的蛆虫一堆一堆繁殖着，仍像角落里的罂粟一茬一茬摇曳着，不断纠缠和迷惑着善良的人们，使善良的人们感到不安和恐犋。如果小人仅存在于地痞流氓恶棍无懒中，倒也情有可原。可怕的是，在呼风唤雨的位高权重者中，不时闪现小人的身影；在道貌岸然的学者教授中，也经常出现小人的行径；在大紫大红明星名流者中，小人所使的龌龊勾当不断曝光；就是在所谓的巨贾富商社会贤达中，小人的兵不厌诈瞒天过海也运作得不露痕迹。小人的存在在于有人喜欢小人，在于这个世界还不可能彻底拒绝小人。
害人之心不可有，防人之心不可无。防的就是可恶的小人。一眼能看出的小人不是真正的小人，某些正人君子可能正是你要提防的小人。
世人皆恨小人。小人之坏，甚于江洋大盗，甚于流氓恶棍，有时还甚于张牙舞爪的敌人。敌人就在对面，看得见听得到摸得着。而小人，明知他在，却不知在哪里；明知他是小人，却一时抓不到他任何把柄。
恨小人，因为看到了古往今来小人们太多的无耻，因为吃尽了小人阴险毒辣的诡计，因为至今小人还无所不在。甚至恨小人的人里，有的人本身就是小人。小人之所以小人，在于他的心极端的小，极端的自私。在小人心里，没有世界没有社会没有感情没有道德，只有他自已，不符合他自己的一切，都不能存在于他心里。小人之所以小人，还在于小气，容不得任何与他不同的一切，一旦发现，就不择手段予以驱赶、打压，直至毁灭。小人之所以小人，还在于无所不及的小动作，这些小动作，不上台面，更难登大雅之堂，表面上看，有的小动作还温文尔雅，冠冕堂皇，让人感到在情理之中。可背后，这些行径根本就卑鄙之极，甚至可对你一剑封喉。
明火执仗的敌人并不可怕，因为顶多是你死我活来个干脆。而小人，往往看上去是好人善人能人甚至是大人物，对付起来，有时要比敌人难多了。小人有时是最危险的敌人，而敌人，往往不一定都是小人。
精忠报国的猛将岳飞，在战场上叱咤风云，所向披靡，但还是被小人所谄，含恨而去，酿成壮志未酬身先死的悲剧。这小人，就是千古罪人秦桧，至今在杭州岳庙缩跪着被世人所唾。
岳飞的注意力全部放在抗金上，没有很好地防小人。对于世间小人，虽说是防不胜防，但还是要防。因为小人之害，不谛于一场灾难。欲防小人，必先识小人。一般而言，常人在明处，小人在暗处。但窥其蛛丝马迹，有三个极端：极端的欲望。不管是权欲、物欲、财欲、情欲，都抱强烈的欲望，只要能满足其欲望，所作所为，阴险至极，不择手段，不讲底线。极端的嫉妒心。所有小人，见不得别人比他好，常常妒火中烧，谁挡他的道，他必使残忍诡计置谁死地为后快。极端的言语。要么是花言巧语、甜言蜜语，好话说尽，肉麻至极，要么是冷嘲热讽，阴阳怪气，恶言中伤，刻薄至极。当面一套，背后一套。认清小人伪善隐秘的丑恶面目，才能高度警觉，时刻提防，不为小人所缠，不被小人所惑，不让小人所害。
近君子，远小人。平时要多交往那些情操高尚境界高远的正大光明之人。对小人，离得越远越好，最好是一辈子别看见。
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