成武瓷刻
瓷刻,即用特制的合金工具以刀代笔;通过小锤子在素面白瓷上根据作者的构思与画意,敲打出深浅不同的斑恨,经过染色、休整等程序所产生的特艺效果。
瓷刻艺术早在清代就诞生了,宫里有个“造办处”,那时的工匠们为了使一些书画家随心所欲在白瓷上的作品长期保留,他们就利用当时最硬的“老钢”在瓷器上进行笨拙的雕刻。60年代,李正先生为了民族艺术的延续,他在自己的工作室潜心研制瓷刻艺术。使清代的瓷刻艺术得以发展。他将西画的“面”与国画的“线”有机地融合在一起,创造了我国历史上独有的瓷刻艺术,得到世人的广泛赞誉,为我国工艺美术百花园增添了一朵璀璨的奇葩。
1972年,山东省成武县的几位美术爱好者王同贵、申世德等人,发起成立了成武县工艺美术厂,专门从事瓷刻艺术的研究和刻绘。起初,在县文化馆防震棚中刻制,1975年底,在县委、县政府的关怀支持下,在伯乐大街(原来叫新大街)东段南,建起了几排厂房,工艺美术厂逐渐走上了正轨。当时属于二轻公司,主要以刻陶瓷盘为主,产品出口日本,盛极一时。
王同贵、申世德在继承与发扬瓷刻艺术方面做出了巨大的贡献。他们使老师李正先生的“线面”与自己的“点”融入一体,完善了我国的瓷刻艺术语言并得到了艺术界广泛的认可。在日本,凡是刻有其名的艺术作品,爱好者都争相收藏。被誉为“中华神刀”之美称。台湾的一位艺术家在留言时写到:“大陆极品,巧夺天工”以其浓厚的笔墨充分地给予肯定中华瓷刻的艺术风格。无论是选材,还是雕刻功夫都 为观赏者所惊叹!由于瓷刻艺术的日臻完善,它的表现范围也及为广泛,不仅是国画的皴擦构染、花鸟鱼虫,而且西画的色、光,块、面也表现的惟妙惟肖。
刻瓷的工具虽然简单,但起初为了达到完美的艺术效果,王同贵、申世德还颇费一番心思。 起初用钢钎子刻,但因为钢的锐度不够,稍一用力,瓷器就碎了。后来,又改用锋利的医用手术刀刻,在瓷器上刻出了一条条浅浅的细线,但无法上色。于是,王同贵、申世德学习刻碑的刻法,用锤子砸钢钎子刻,但仍然不理想……最后还是一句谚语让他们恍然大悟。那句谚语就是:没有金刚钻,别揽瓷器活。终于他们找到了刻瓷工具。
瓷刻的染色与绘画有所不同,它有两种方法。既色染与釉染,没有条件的可以选择色染,直接使用油画颜料;在使用油画颜料染色的时候要注意稀料的调配,过稀了色度不够,很浆了不宜干燥和擦拭。这就需要灵活的运用,以方便为佳。在稀释颜料的同时也必须注意不要使用汽油或香蕉水。因为这些东西容易破坏油画颜料的本性,最后没有光泽感,达不到相应的艺术效果。而釉染则不同,它的染色材料是低温釉色,使用这种染色方法是1976年开始的,因为色染法使用的颜料最后会因时间的推延而退色,经过很长时间的总结、结合了彩绘艺术才开始使用低温釉了。这是瓷刻艺术发展过程中的一大飞跃,有机的与彩绘艺术结合同时也是瓷刻艺术语言更加丰富完善,成为空前绝后的伟大创举。
上世纪七十年代末八十年代初,由于管理经营不善,工艺美术厂频临倒闭的边沿。1980年,申世德作为专业人才,被招聘去河南省虞城县木器厂上班。
在上班之余,申世德继续进行瓷刻的研究。在刻瓷过程中,申世德又遇到过很多难题,但他通过拜访名师,苦心钻研,都一一克服。在上世纪80年代末,申世德的刻瓷技术达到了一个高峰。他能刻各种立盘、卧盘、花瓶、瓷板、釉面砖、瓷片等10多个品种。在微刻方面,申世德能在一个仅仅1平方厘米的小印泥盒上刻上中国古代仕女画,而且能刻出西洋画、中国画、人物肖像、书法篆刻等近千个花色.
申世德的刻瓷作品在慕尼黑第34届手工艺品国际博览会上荣获金奖。1988年获河南省轻工科技腾飞奖和轻工优秀新产品奖。同时,申世德还有部分刻瓷作品以较高的艺术欣赏价值和收藏价值远销日本、美国、法国、意大利、菲律宾等国家和地区。
改革开放后,刻瓷这门古老而高雅的民间艺术在民间重新焕发生机。现在,山东、上海、北京等地都有相当出色的刻瓷艺人。山东省还成立了专门的工艺公司,对刻瓷工艺品进行包装、宣传和出售。
尽管申世德的刻瓷技艺在改革开放后是最早造成影响的,但申世德至今仍然是一个人在家里制作刻瓷工艺品,没有教出太多的学生,也没有成立相关的公司,连授课班也没有举办过。
但在商丘,申世德没有传人。这门在改革开放后在商丘大地上又重新焕发生机的古老的民间艺术,即使不能成立相应的公司,或经常举办学习班进行推广,但也应该多一些掌握这门技艺的人。若干年后,商丘人难道还要到外地购买这种刻瓷工艺品吗?
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