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家族系统排列的内涵(周鼎文)

家族系统排列(familyconstellations)是由国际级大师海灵格所发展出来的一种心灵深处的整合法。

 如果你要了解与学习海灵格的工作,就不能只看其表面,真正重要的是必须了解其内涵,在此对其内涵做一个深入的介绍:

 就在几个月前海灵格受邀来台举办研习会时,他很清楚传达了一个讯息,那就是:他的工作是属于心灵层面、灵魂层面,他称它为「Movements of the Soul」,也就是他常提到的一个字「soul----灵魂。他曾经在着作中详细描述:

 我想要说明我们所工作的层面,也就是我所谓「灵魂的层面」。英文词组in...(在...中)正好能精确表达我想要说的,例如在英文表达中我们会说:We arein love我们在爱中或「在」愤怒中、「在」绝望中,就像爱是某种更大的东西可以让我们「在」它里面。同理,我们也可以说我们「在」灵魂中。如同爱一般,我们并不「拥有爱」,我们也不「拥有一个灵魂」。我的经验是:我们是「在」灵魂中,就如同我们「在」爱中。我们是这灵魂的一部分,它引导、带领我们、给我们方向。虽然我们必须把它当作一个灵魂,但它有许多不同层面,而且我们可以看到在不同背景下它的运作情况。

 其中一个背景是我们的身体,身体里所发生的现象有一个方向性,有一个力量在指挥着身体运作,并使体内各细胞组织间的互动成为可能,同样这个灵魂的力量也能达到身体之外,并使得我们和周遭互动、和他人的互动成为可能。所以当两个人在爱中,这两个人就是在相同的灵魂中。

 如果人们在爱中,也许他们有了小孩并组织一个家庭,那么这个家庭也同样「在」一个灵魂中。如同灵魂对身体的影响,以这个观点我们同样也可以看到它如何影响家庭。这里所谓的家庭并不单指父母和孩子,而是指一个更大的群体。我们可以由某人是否受到这个家族灵魂的影响来判断他/她是否属于这个家族灵魂。

 我们可以这样说:家族灵魂是所有家庭成员共同参与的良知意识。「良知」是家庭的一个功能,它会引导所有家庭成员朝向同一方向,在无意识层面上运作以看顾整个家族系统。它会根据某种我们可以观察到的规则和序位,控制着家庭里爱的运作。

海灵格所观察到的第一个序位就是:每个家人都有相同权利属于这个家。任何一个家人只要被排除在外,这个家族灵魂绝对会想将这种情况矫正,例如有一个成员被逐出家庭或不被这个家承认,那么常常会发生家里另一位成员(有时候甚至是两三代以后的成员)会在无意识认同这个被逐出去的人,并会同样感受到那种被逐出家庭的压力。海灵格将这种现象称为「牵连纠葛」。这个成员会模彷那个被逐出的人,也许会有相同的感受、会重复相同的生活模式,但是他自己却也不知道为什么会这样。

 哪些人可能会受到牵连纠葛呢?海灵格观察到:这些人是来自特定的群体,这群人之外的人并不会受到牵连纠葛,由此我们就可以判断出这个家族灵魂的影响范围,并且能够了解谁属于、谁不属于这个家族群体。

有哪些人属于这个群体呢?

 有孩子,所有的孩子,包含已过世和腹中死胎;父母以及父母的兄弟姐妹,也包含已过世的;祖父母/外公外婆;父母和祖父母/外公外婆的前任伴侣常常也属于这个群体。我们在进行「家族整合」时,通常就是在这些人所构成的系统上工作,有时候一、两位曾祖辈也需包含进去。另外,某些人(不一定有血缘关系)以特殊的方式与这个家族连结在一起也是属于这个群体。原则上是如此,但也有例外的。所以,这群透过分享家庭遭遇与命运而联系在一起的人,他们全部都在这个家族灵魂中。

 家族灵魂决定每一个家庭成员都有权利属于这个家庭,但是,它同时也决定某些成员必须要被排除于家庭之外。例如谋杀犯,他们对于家庭会有破坏性的影响,所以他们必须被排除在外。海灵格曾经处理过许多家庭里有谋杀犯的桉例,他看到一件非常奇怪的事情:当这些谋杀犯仍然继续待在原生家庭中,那么就会在这个家庭里造成溷乱,而且其它的成员有时甚至也会变成谋杀犯或有谋杀的冲动,或者他们会想以某种奇怪的方式来为这个谋杀犯赎罪----特别是当这个被谋杀的人也是他们的家人时;但是当这些谋杀犯透过承认他们的罪行,他们就成为了受害者这个系统的一份子。所以这也是家庭的良知意识中的另一面,我们必须了解与遵从。

但这个被家庭排除在外的人并没有遗漏在灵魂之外,灵魂还有第三层面,它超越于身体灵魂与家族灵魂之上,海灵格称它为「更大的整体灵魂」,它不仅包括生者,也包括死者,它横跨了生死两领域并且把生与死联合成一个整体。在这个领域里,加害者和受害者能够再次回到平等的地位。所以,就算那些被家庭排除在外的人,仍然会被包括在这个整体灵魂中,没有人会被排除在外。也就是说,在犯下谋杀或其它违背生命的严重罪行时,家庭就必须把这些犯规者送回到这个更大的整体灵魂中,回到那里去寻找心灵的平静。因为像谋杀那一类的事对于家族灵魂而言太过重大了。

以上就是海灵格所说的「灵魂的层面」。

事实上每个人都在这个更大的整体灵魂中,或可称作在「道」中、或在「存在」中,你可以用任何名称来称呼这个伟大的整体,没有人会被排除在它之外,每个人都被它照料得很好,但是,却有许多人因为其个人、家庭或文化等因素,造成生命中许多负面的事件,例如家庭失和、身心困扰、伤害自杀、意外犯罪等,常常都是因为抵触了这个力量、离开了自己心灵深处真实的移动所导致,而「家族星座」这个方法,就是海灵格用来帮助人们连接上自己的心灵、融入这个整体灵魂的一个极佳工具。

   治疗师的心态:“看”!

一个成功的系统治疗工作,最重要的元素就是治疗师的心态。想要运用系统工作的人必须了解这个工作的基本定位和价值,这远比学习技术和程序更重要。用这个方式工作的治疗师,宁可选择在有救援希望的部份上工作而不是在虚弱的部份上工作,在解决之道下功夫而不是在问题上打转,并能用最少的干涉来进行改变。最重要的是他们会去看实际上看得见的一切,而非允许自己受理论、信念或意识型态所引导。

 有人问:你常说到「看」一个人,你能够多说说你的意思吗?

海灵格:我在「观察」和「看」之间做了个区别。「观察」这个字表示观察个体的细节,但失去对整体的了解。当我观察某人行为时,我是在观察他所做的,但我失去了把他当作一个整体看待的机会。当我「看」某人时我把他当成整体,虽然许多行为细节会遗漏,但我立刻能领会他的本质并我把他当成是另一个独立个体来看。用这方式看一个人,只有当我对他没有任何晦暗动机时才能办到。用这方式看一个人会创造一种关系,它把特有的亲密呼唤进入某人的存在,然而那需要对个体差异有深刻尊敬,并需要保持某种距离。在「看」中,每个人都被当成独一无二的来对待,并没有设定将来需要改善的范围。在「看」中没有「对错的判断」,只有对「爱」与「解决的方法」提供帮助。

 「看着另一个人」也把我摆在一个必要的帮助位置。我也许会想象自己能不受约束地做任何事,但是,一旦我「看」到他的情况,以及看到他所需要的,我就会被迫让自已去适应成为这个情况所需要的。

 在治疗中只有「看」有助于寻找解决的方法,而「看」也只有在朝向这个方向时才有用。「看」没办法帮助诊断或是作为经验的观察,除非这个诊断和观察本身提供了某些解决方法。「看」会找到解决方法及发现如何达到完整,但它不是在寻找客观真理。它总和这些问题有关:「当事人现在情况是在要求我什么?」及「它允许我做什么?」

 做为治疗师,我会问自己这些问题并提供自己协助他们。当一个人告诉我某些事,我问我自己:「什么是对他适当的?」如果我能成功地「看」当事人,那我就联系到某种比我们本身更大的力量。我的立即目标甚至不是帮助当事人,而只是在这个更大的系统次序下「看」他。以上就是「看」如何进行工作的方式,它让治疗的干涉保持在尊敬和爱上,同时也让这个干涉成为一个治疗力量。

 当我告诉人们我所看到的,很奇怪地,他们就会改变。「看」是一个创造性的过程,对于被看的人和看的人都有一个影响。「看」有它的奥秘是我所不理解的,但是我们依然能够看、依然能够使用它的奥秘。

 如果你对当事人发生的事情有一个想法,并且犹豫是否应该告诉他时,试着去「看」这个人。如果你成功了,你可以看到你的想法是否对他们会有帮助或是会削弱他们。「看」并不是你能够让它发生的事情,当我对某个人敞开时,我经常对我所看到的感到惊讶,常常看到我从未想过的事情。对于「看」,我常常有害怕和发抖的感觉,但是如果我撇下我所看到的,如果我退缩回来----即使是出于害怕伤害到某人----我的灵魂里某些东西就会关起来,就好像我妄用了什么珍贵的东西一样。

 有人问:「看」和直觉一样吗?

海灵格:「看」和我经验到的直觉是不同的,「看」比直觉更多。我经验到的直觉就像一道了解的闪电,显示我要往哪里走,指出未来的方向。直觉是我不做任何事情时冒出来的,即刻发生的。「看」是不一样的,「看」表示:我把我自己完全敞开给这个复杂的连结,并且允许它们在我里面工作,允许它们影响我。

 那就是我如何了解「良知」的由来。有很长一段时间,我无法了解当人们宣称他们是根据良知在做、凭良心行动,我不了解到底是发生了什么。这是一个很有意义的现象,而我却不完全了解它。但是,因为我不了解它,所以我尽力去看发生了什么。我只是让它在我里面工作,让它保持在我的注意里,对它敞开我自己,但是不主动去了解它。花了许多年,突然地,我看到良知究竟是什么以及它如何运作。良知是一个感知的器官,为了系统的平衡,它帮助我们知道我们是否与所属的系统处于和谐之中。如果我们快要被系统排除时,它会警告我们,或者会保障我们继续属于这个系统。我看到一个「清白的良知」仅仅意味着:我感觉被授权继续属于我的团体;而一个「罪恶的良知」意味着:我需要担忧是否我仍然被允许继续属于这个团体。

 突然地,超越了现象的复杂性,事情的本质变得很清楚,这个清晰对我所做的一切影响甚巨。我称这个过程为「现象学方法」,它只有在我不打算完成某事时才会运作----例如打算要去确认某个信念或请扬某个传统。它是「知道」的一个非常谦卑、简单和基本的方法。这里有一首诗呈现了我所描述的情况,它不是很直接,但是它指出了那条路。这首诗是去认识心理疗法与心灵疗法的一个概要。

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