那是初夏的一个上午，阳光明媚，万物茂盛。爷爷绕着她家不大的小房转了一圈，见屋后空地处种了很多绿色植物，开着紫色的小花，没有见过，很是好奇。
朝鲜女人说，这种植物叫无穷花，原是高丽国的国花，花瓣紫红色，像玫瑰，生命力十分旺盛。无穷花开的最旺时，一个骨朵连着一个骨朵，开起来没头，从春末一直开到秋末，还非常泼实，随便掐一支插到土里就能活，所以在高丽国衍生的到处都是。
1910年日本吞并朝鲜后，日本因无穷花是高丽国旧王朝的国花，不允许种植，对种植的人还治罪，所以遍地的无穷花被砍光，当柴烧了，但一些迁移的朝鲜人，还是偷偷的带了一些种子，到异国他乡种植，以寄托对家乡的思念。
我爷爷对此十分感叹。
她说，在1910年日本国吞并整个朝鲜后，像她们这样无数的朝鲜农民便大部分失去土地，陷于贫穷和饥饿中，一部分人被迫背井离乡，渡过鸭绿江，迁徙到中国东北。其中有些人便流落到密山和穆棱河西的梨树沟、柳毛河、滴道沟等地垦荒种田。
在这种形势逼迫下，她们夫妇带着女儿，一家三口由朝鲜的平安道，从鸭绿江口辗转至牡丹江落脚，办理了临时户籍，后又听先到中国境内的亲戚说，密山平阳镇一带土地肥沃，雨水丰沛，适合种水稻，这才又举家迁至密山境内，以种植水稻为生，因还有制作冷面、打糕的手艺，闲暇时便到街市上叫卖，赚些零花钱，用于生活急需，这才偶然地在集市上被我爷爷遇见。
我爷爷对她的生活情况深表同情，说你遇见我也是我们有缘分，以后有什么困难只管说，我一定会尽力帮你的，你放心。
高丽女人听后非常高兴，也非常激动，连连说谢谢胡掌柜，谢谢胡掌柜。以后用得着我朴善玉的地方，我一定好好地帮助，好好地帮助。我爷爷这才知道，这个朝鲜女人叫朴善玉。
1936年前后，在鸡西地域上发生了一些影响较大的事情。先是在密山街里和平阳镇一带，有西式面包的“列吧”店开业，之后这一带的居民用上了电灯，主要街路上还安装了路灯，平阳镇的“八角楼”戏院更是用电灯照耀得灯火通明。
这使人惊奇，使人不解，电从何来？
原来平阳镇几个富商乡绅在到哈尔滨开了眼界后，对电用于生活使用羡慕不已，于是联合出资购买了发电机，并请专人进行安装，使这一带人提前进入了现代社会。
而最有影响，并在一定程度上改变人们生活走向的事情是林密、城鸡铁路的通车。这一重要事件的发生，在方便人们出行，从时间上缩短两地之间距离，加速社会文明进程的同时，也极严酷地改变了当地经济发展格局。
因为自林密、城鸡铁路通车后，鸡西地区以南的梨树镇，便逐渐失去了铁路终点站、商品集散地的优势，而以西的鸡西街则理所当然地成为林密、城鸡铁路交汇运输枢纽。
一时间平阳镇、梨树镇许多家商号纷纷迁到鸡西街，使原本冷清的鸡西街人口急剧增多，变得喧嚣热闹起来，而平阳镇、梨树镇市场却逐渐失去了往日的繁荣。
我爷爷在这次经济走向变动时期，当然不甘人后，不能坐以待毙，不能错过这一难得的商机。
他当即乘车赶往鸡西街，一番行走打探后，便选择一方便繁华中心地带，购置一简易民宅，稍加修缮和扩建，便挂起了朝鲜冷面招牌。因为有成功的经营经验，加之店面地处商贸区，又邻近火车站，占尽地利人和优势，一时间，背包的，挑担的，坐地吆喝叫卖的，还有车站推车装卸货的，纷纷光顾我爷爷的朝鲜冷面店，生意很是火爆。
在这一时期，我爷爷发现移居中国境内的朝鲜人急剧增多，逐渐地在新进、同乐、丰乐、三兴等五个地方形成朝鲜村屯，对此他很是不解。
后来，那个叫朴善玉的朝鲜女人同他说，她听她的亲属说，日本人侵占中国东北后，在朝鲜制定了“朝鲜人移民会社设立计划案”、“朝鲜人移民政策大纲”等对外输出朝鲜破产农民的移民法案，后来还采取集团、集合、集结、分散的方式，以开拓民名义强迫朝鲜人移居中国东北。因此这些人大部分从朝鲜北部的咸境北南道和平安北南道直接迁入，先在吉林延边和黑龙江牡丹江、佳木斯等地居住若干年后，又有一部分人陆续迁入鸡西地区。
日本人侵占鸡西街后，还使这一地带有了明显的殖民地色彩。
以祥光路、永昌路、鸡冠路为中心的商业区，到处都是日本人开的买卖，藤井大丸、富士洋行、光屋洋行、高岗号、大成铁所等较大规模的商号，当时比较有名的大饭店和东京饭店，均为日本商人经营，但这几家饭店的服务对象是日伪人员，一般中国人是很难进入的。
这就使我爷爷心里很不舒服，使我爷爷非常生气。
凭什么我们中国人就不能进这几家饭庄吃饭？凭什么我们中国人就比你们低一等?在试着几回被人挡回之后，我爷爷的脸便愈发的挂不住，心里愈发的不能忍受。他同负责朝鲜冷面日常经营管理的朴善玉说：“从今个起，他汉奸们开的馆子我还不去了。但他日本人想到我这里吃冷面吃狗肉没门，给我记住了”！看朴善玉有些犹豫害怕，我爷爷大声说：“不要怕，天塌下来有我胡天风顶着，大不了我不干了，有事让他们找我，这帮狗日的”！
我爷爷说这番话绝不仅仅是一种怨恨的发泄，他是有针对性地要去实施报复的。
前面说过，我爷爷的朝鲜冷面馆在鸡西街一开张，便很受欢迎。吃客们除各阶层人员外，后期日本人侵占鸡西街后，一些日本浪人、商人也经常光顾朝鲜冷面馆。一些日本人吃后连伸大拇指，说呦西，大大的好，大大的好。我爷爷很是不解，说这帮犊子怎么像我是的，好这一口呢？后来听一个留学日本的翻译简单介绍，才恍然大悟。
原来，日本人对面条情有独钟。在日本，在每年的十月，位于京都的东福寺会举行特殊的供奉仪式，贡品是普通的水煮白面，僧人用这种素面供奉创建东福寺的大德法师。前来东福寺参拜的人很多，参拜的人物是东福寺的创建者，圆尔辨圆和尚。
有趣的是圆尔辨圆和尚还有一个众所周知的名字“面条和尚”。
为什么叫面条和尚？原来在1241年，他从中国带回一张图纸，是一张利用水车和齿轮制造磨面机的设计图。正是他从中国宋朝习得磨面工艺并把制作面条的方法带回了日本，才使这项新科技迅速催生了一种新的食物，就是用面粉制成的细面条。
正是从这时候开始，面条作为一种中国特有的食品超越国界走向了全球。
面条对日本人的影响是巨大的，无论你怎样理解都不为过。至今在日本各个城市到处都可见到拉面馆，各种口味的面条依然是日本人重要的主食，只不过价格越来越昂贵。
事也凑巧了。在我爷爷被东满酒店拒之门外没几天，两个日本商人便结伴到我爷爷的朝鲜冷面馆来吃冷面狗肉了。
因为心里憋着事，这几日我爷爷没事便到店里坐一坐，看看到底哪个日本倒霉蛋先上门来。
当时，我爷爷正躺在店里炕上哼着小曲望着窗外观街景，一看两个日本人晃了过来，便高兴地跳起身来，快步走出店外，两只胳膊一伸，拦住了两个日本人，说：“两位，慢进。从今天开始本店就不招待你们尊贵的日本客人了，请到别处咪西吧。请，请”！
两个日本人你瞅瞅我，我看看你，很是不解，便说：“你的卖，我们的钞票的给，为什么的不行？”
我爷爷哈哈一笑，说：“什么行与不行，我今天说了算，就他妈地不让你们吃了”！看着两个日本人离去的背影，我爷爷心里这个解气，又外带了一句：“小样，不信爷爷我治不了你们”！
但这件事没完。转天那两个日本人又来到朝鲜冷面馆，要讨要个说法。我爷爷说，你即想要个说法，那我就说给你听。
我爷爷说：“我们山东人不仅重情讲义气，而且讲礼仪。孔夫子，孔圣人听说过吗？那是大贤，是我们山东人。孔圣人说我们中国是礼仪之邦，讲文明，讲礼节，一切要按照规矩办事。特别是在待人接物上，要礼贤下士，你敬我一尺，我还你一丈。我听说在你们日本，也挺把我们孔圣人当回事的，怎么在这就不办人事了？开个破馆子不让我们进，这回老子开的店你们也别想来”！
这回两个日本人听明白了，相互嘀咕了几句，一言不发地扭头回去了。
几天后，那两个日本人伙同那个东满酒店老板，又来到我爷爷的朝鲜冷面馆，站在门口便躬身施礼，连说对不起，要请我爷爷到东满酒店喝酒，交交朋友，还说以后东满酒店我爷爷还有我爷爷的朋友尽管去，他们一定大大地招待好。
我爷爷说：“饭我就不去吃了，交朋友吗，那得看看情况再说，一步一步来。但有一点咱得说清楚了，不是光我和我朋友可以去你们那里的问题，是我们中国人只要腰里有钱都可以到你们那里去吃的问题，你们说是不是这个理？如果你们认同这个道理，以后你们就尽管到我店里吃面吧”。
这口气一出，我爷爷心里别提多舒坦了。当晚，几杯烧刀子酒下肚后，我爷爷便有了几分醉意。在歪倒炕上，马上要进入梦乡之际，嘴里还在哼唱着马连良的《空城计》：
“我正在城头观山景，
耳听得人马乱纷纷。
旌旗招展映空影，
却原来是司马发来的兵……”
