夜读天医术,与君共享,仅仅作为了解参考之...
夜读天医术,与君共享,仅仅作为了解参考之用。
现有科学认知水平仍还定格在:世上本无gui无shen上,但是古人遗留的借召之术却有着很靠谱的实践依据和深刻内涵。
“夫人身之中虽有三万六千神,但神神通心。万神一神也:万神皆为心之神,万神之用皆为心之用”。此中之意,古之圣贤皆明之,凡夫俗子不能察,唯需念念归心,时时相续,日日不忘,念兹在兹常惺惺,可渐入其门,顺其通灵,达其神识妙用。借召,定向形象思维,冥想力之运用(或称念力,意念力等),通灵之法也。宇宙间万事万物,皆有其灵识,这就是俗言说的“人物一理”人唯有以神感之,以心通之,以身体之,方能渐入天人合一的佳境。
人与宇宙同源,人与宇宙自然必然存在着相通、相应的密切关系,人禀天地之气而生,人体之气,必然能够与宇宙自然中的类(具有相同性质)气相感通,可以互相感召。《素问直解》中说:“人身有阴阳五行之气,上通于天,下达于地。”《内经》中明确指出:“天之气通于肺,风之气通于肝,雷之气通于心,谷之气通于脾,雨之气通于肾”(远古年代,开天目者众多,其中之医者记下了自己观察到的这些现象>可见召神驱神皆人体五脏六腑之运用,以我自性之神感通召请万神,从以下呼六神名号治BING的方法中可见一斑。
肝脏位于心下,左边有三叶,右边有四叶,为心之母,肾之子,在五行属木,在五方与东方相应,在五帝中属青帝管辖、肝神名龙烟,字舍明,其长九寸,形象青龙。可于每天晚上临睡前,早上醒来起床时,平心静气,叩齿咋舌三十六通,然后轻声呼唤肝神的名字,以心感之,驱之,使其尽职尽责,维护自身健康,达到神清气爽的目的。胆依附于肝脏的短叶下,合于膀胱,主毛发。为金之精,水之气,其色青紫。胆神名龙曜字威明,其形状如同龟蛇混形。胆有病者,可于晚上临睡时或早上起床时,安神静气,叩齿三十六通,然后轻声呼唤胆神的名字,使胆正心正,神气平和。心居肺之下,肝之上,心有七孔,为肝之子,脾之母。在五行属火,五方与南方相应,在五帝中受赤帝统辖。心脏象一倒悬的莲蓬,心脏之神形如朱雀,名叫丹元,字守灵。心有病,可于晚上临睡时或早上起床时,无虑无念,叩齿三十六通,然后轻声呼唤心神的名字,使胆正心正,心平气和。
脾位于心下,为心之子,肺之母,在五行属土,五方属中央,在五帝中属黄帝统辖,脾神其形象风凰,名叫常在,字魂诞。脾有病时,可在六月份或者是春、夏、秋、冬四季的最后十八天,冥想将镇星的黄气收入脾中,并连于胃上,然后握固,叩齿三十六通,然后轻声呼唤脾神的名号,以安脾神。肺居心之上,为脾之子,肾之母,肺在五方与西方相应,顺五行属金,在五帝属白帝统辖。肺神名皓华,状如虎形,肺有病,可于晚上临睡时或早上起床时,无虑无念,叩齿三十六通,然后轻声呼唤肺神的名字,可强肺脏之功能。
肾居于腰脊部位,与脐相对,为肝之母,肺之子,即是生气之府,又是死气之户。肾在五方与北方相应,五行属水,在五帝中属黑帝统辖。肾神名玄冥,字育婴,肾神有双头,体形如玄鹿。肾有病可于晚上临睡时或早上起床时,冥心息虑,叩齿三十六通,然后轻声呼唤肾神的名字。
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