古埃及新王国时期：埃及第十八王朝（六）
哈特谢普苏特（Hatshepsut或Hatshepsowet；约前1508年－前1458年1月16日），或译哈特舍普苏特、赫雀瑟或哈塞普苏，在古埃及语的意思为“最高贵的女士”。她是第十八王朝法老（约公元前1479年－约公元前1458年在位）也是古埃及第二位可考的女性法老，是古埃及一位著名的女法老。
哈特谢普苏特戴假胡须、身着男装、束胸宽衣、手执权杖、威严无比，这就是古埃及最有权力的女法老的一贯装束。极少有人见过她本人，她的真实相貌和她的传奇故事一样神秘。
哈特谢普苏特是开创古埃及一代盛世的第18王朝法老、是图特摩斯一世与王后唯一的孩子。哈特谢普苏特是法老图特摩斯一世与王后阿莫斯之间唯一的嫡女，图特摩斯二世的异母姐与妻子，图特摩斯三世的继母。她是阿蒙霍特普一世的外孙女。她从小聪明伶俐，果敢坚强，深谙权术。她常以自己是法老唯一的正统继承人为荣，梦想有朝一日统治强盛的埃及。
公元前1512年，图特摩斯一世去世。他与王妃所生的长子与哈特谢普苏特结婚，继承了王位，是为图特摩斯二世。二世体弱多病，无心治国，继位不久，大权就落到哈特谢普苏特的身上。几年后，二世病死。此时的哈特谢普苏特根基不稳，无法实现其抱负。她安排二世与妃子所生的一个10岁男孩与自己的女儿完婚后继位，是为图特摩斯三世。自己则以摄政王身份，全权管理国家事务。哈特谢普苏特执掌国政的期间，停止了埃及向外的战争，因而动摇了埃及在叙利亚及巴勒斯坦的统治权，虽然如此，但哈特谢普苏特开始了埃及与邻国的商贸，使埃及在她执政的期间变得十分繁华富庶，哈特谢普苏特继而利用财富开始大规模建筑神庙，包括底比斯的停灵庙（Deir el-Bahri）。
图特摩斯三世慢慢长大，心怀雄心不愿再作傀儡。于是，哈特谢普苏特赶在图特摩斯三世成年正式亲政之前，将他流放到偏远地方。至此，哈特谢普苏特成为法老已万事俱备，只欠如何打破女性无法当朝的传统了。于是，她联合僧侣编造身世，称自己是太阳神阿蒙之女：太阳神为了让自己的后代统治埃及，化身图特摩斯一世与王后产下一女，如今，这位女子已历经磨难，可以为统治埃及的法老了。她还在神庙的石碑顶部放置许多金盘，反射太阳光芒，以向世人证明她与太阳神的亲密关系。接着，她开始女扮男装，下令所有人用男性代名词称呼她。哈特谢普苏特如愿地成为埃及女法老。当上法老后，她精心治国，使古埃及继续保持兴盛。为了奖赏神庙中的僧侣，她复修了许多古建筑、祠庙，并赠送给神庙4座高达30余米的石雕方尖碑，为太阳神吟诗作赋。
变故发生在哈特谢普苏特统治的第22年。图特摩斯三世突然重返王位，哈特谢普苏特从此不知去向，同时失踪的还有她的情人森穆特（阿蒙的大祭司）和女儿。埃及史学家都无法解释哈特谢普苏特如何失去了权力，也说不清哈特谢普苏特的死因。但有证据表明，重返王位与图特摩斯三世在他姑妈的最后几年被任命为军队的首领有关。在图特摩斯三世单独在执政期间，哈特谢普苏特女王刻在纪念碑上的大部分文字和形象都被锤平了。最近的考古调查显示，这些名字和形象在女王死后没有马上被破坏，而是在约20年后，也就是图特摩斯统治的第四十二年开始破坏的。这一事实与一个广泛接受的观念冲突。这一观念认为报仇心切的法老会立即兑现自己对女王的仇恨，而事实上，复仇活动几十年后才付诸实施。
现代考古学家在尼罗河西岸发现的皇家木乃伊中，没有一具属于哈特谢普苏特，哈特谢普苏特的木乃伊是否被人转移到别处？是否保存完好？哈特谢普苏特的尸体去向成了一桩历史悬案。流传最广的一种说法是：哈特谢普苏特刚刚驾崩，图特摩斯三世的军队就袭击了宫殿，毁掉了所有与她有关的东西。她的墓穴被洗劫一空，也许，尸体就在那时被转移到了别处。
无论如何，尼罗河西岸的卢克索地区依然矗立着一座巨大庙宇，里面的方尖碑还有不少浮雕完好无损地保存下来，向世人述说着女法老哈特谢普苏特美丽而传奇的故事。被埃及古物学者证实属于古埃及最著名的女法老哈特谢普苏特的木乃伊在埃及首都开罗展出。埃及古物学者表示，他们已经证实，在帝王谷一座坟墓中出土的一具木乃伊属于古埃及最著名的女法老哈特谢普苏特。1903年，埃及考古学家在帝王谷一座小坟墓中发现两副棺材。多年来，他们一直猜测其中一具木乃伊属于女法老哈特谢普苏特。哈特谢普苏特于公元前1503年至公元前1482年统治埃及。
哈特谢普苏特是法老图特摩斯一世与雅赫摩斯王后之间唯一的嫡女，图特摩斯二世的异母姐与妻子，图特摩斯三世的继母。在她的父亲图特摩斯一世驾崩后，因为王后雅赫摩斯没有嫡出儿子能够继承王位，因此由侧妃—姆特诺费列特所出的儿子继承王位，即日后的图特摩斯二世，但因为出身不够，因此图特摩斯二世必须迎娶一位具有纯正王室血统的女子为妻，因此身为前任法老嫡女的哈特谢普苏特嫁给了自己的异母弟图特摩斯二世。
图特摩斯二世一生体弱多病，生前不曾亲自出征，婚后短短三年，图特摩斯二世突然死亡。由于哈特谢普苏特只生了一个女儿，所以从后宫妃子生的王子中推举了只是个小男婴的图特摩斯三世成为新法老。
因此图特摩斯三世即位之后，因为年岁尚轻，因而由哈特谢普苏特成为他的监护人。哈特谢普苏特曾趁著继子年幼时，将国政掌握手中，将图特摩斯三世的权力完全架空，并宣布自己为法老，同时为了强调执政的合法性，她宣称自己是阿蒙神之女，也因为这样，哈特谢普苏特宣称，她的统治不需经由和图特摩斯二世的婚姻，因为她就是尊贵的阿蒙神之女，这也影响到她至今所保留下来的雕刻都是以男性的形象出现。
哈特谢普苏特执掌国政的期间，停止了埃及向外的战争，因而使埃及在叙利亚及巴勒斯坦的统治权动摇，虽然如此，但哈特谢普苏特开始了埃及与邻国的商贸，使埃及在她执政的期间变得十分繁华富庶，哈特谢普苏特继而利用财富开始大规模建筑神庙，包括在底比斯的停灵庙（Deir el-Bahri）。
哈特谢普苏特在位21年后去世，而在她去世后，叙利亚及巴勒斯坦便宣布独立（之后由图特摩斯三世出征且收复）。同时图特摩斯三世开始独自治国，而为了消灭哈特谢普苏特治国的痕迹，下令将许多刻上她的名字和形象的雕刻毁去。
女皇在位期间重新开启了在喜克索斯时代被切断的贸易路线。女皇统治第九年（约公元前1470年），她到达了庞特（今地理位置不明，可能是今天的索马里）。她以她的名义调派了五艘船前往，这五艘船每艘平均大约21米长。此行有210人前往，这些人包括了水手和30名驾驶。他们在庞特带回来乳香和没药。
此行也在返回时带回了31棵没药树。在回程时这些树的树根都被小心的保存在篮子里。这也是目前发现最早有国家从别的国家移植树木回国的记录。女皇将这些树栽种于她的停零庙前的前院。埃及也对庞特送回了回礼，其中包括乳香。女皇将乳香捣碎后将其杂制成眼影粉。这也是最早有使用到树脂制作化妆品的记录。此外，在停灵庙里发现了一些来自红海的鱼种的壁画，这是女皇要向百姓和世人证明她曾经到过红海。
女皇在她的停灵庙中提及了当时庞特的女皇，阿提女皇(Queen Ati).这个庞特女皇在壁画中被描述得很高大，身材肥胖丰满。部分学者认为她可能患有臀部突肥的疾病，但根据医学家Marc Armand Ruffer的说法，他不认为阿提女皇患有臀部突肥的疾病，因为阿提女皇没有臀部突肥的症状。她可能只是过胖痴肥。女皇也调派使者到西奈及朱拜勒进行贸易活动，但关于这两次贸易活动的经过记载了解极少。虽然许多考古学家认为在女皇统治下的埃及很和平，但是她可能曾经带兵攻打努比亚和迦南（今以色列西岸和加沙地区）。
2007年，埃及官员宣布在KV60墓发现的一具木乃伊经分析之后，相信是哈特谢普苏特本人，如今，她的木乃伊现藏开罗博物馆。
哈特谢普苏特是法老图特摩斯一世与雅赫摩斯王后的长女。她有三个兄弟分别是图特摩斯二世，阿蒙摩斯和娃德杰摩斯。由于阿蒙摩斯和娃德杰摩斯于图特摩斯一世去世前死去。图特摩斯二世才能得到继位的权利，但因为他是图特摩斯一世与侧室姆特诺费列特的儿子，并没有完全的王权，所以图特摩斯一世将哈特谢普苏特许配给他以便得到正式合法的王权。哈特谢普苏特也有一个妹妹妮斐鲁碧提，但史书文件并没有关于她的详细记载，仅与父亲图特摩斯一世和母亲雅赫摩斯王后出现于一副壁画，她可能早夭。哈特谢普苏特与图特摩斯二世生有一个女儿，涅弗鲁利，她可能是图特摩斯三世的皇后，但没有任何文物显示他们有婚约，在哈特谢普苏特倒台前去世，享年16岁。她的祖母是仙塞妮普。仙塞妮普的家世不详，丈夫身份有待考察，或为阿蒙霍特普一世的姐妹或妾室，出现于停灵庙的几副壁画。部分学者认为哈特谢普苏特在与图特摩斯二世结婚前拥有一个情人赛门姆特（亦称"森穆特"）。他是哈特谢普苏特时期的大臣兼建筑师。赛门姆特是农夫（后为大臣）拉摩斯与哈诺费雷特夫妇的儿子，涅弗鲁利公主的家庭教师，与哈布森尼布为当时势力最强大的大臣，拥有极大的权势，在哈特谢普苏特倒台后失去记载。
联系客服
