《怎样修谱--贵州遵义程氏--耀华浅说30年寻根修谱体会》

 程制荣--诠释分享《怎样修谱--贵州遵义程氏--耀华浅说30年寻根修谱体会》        

        《怎样修谱--贵州遵义程氏--耀华浅说30年寻根修谱体会》读后感
     从浙江黄邑到贵州遵义约1186公里，我与耀华宗亲也未曾谋面。我们同属颢公之后，我们同受“二程”创立的理学感召。我近有幸阅读《怎样修谱--贵州遵义程氏--耀华浅说30年寻根修谱体会》一文，认为这不是庭院之作，乃是一篇心血之作，是耀华宗亲栉风沐雨三十年学习和实践的经验之谈。拳拳之心，令人敬佩。
     一、 说是经验之谈，但该文不乏学理性，对于象我这样初涉宗谱的人，增加谱学知识是很有裨益的。如族谱、认祖归宗的涵义，修谱原则等。
     二、 该文作者能从“史/志/谱”三者关系中分析了宗谱发韧，宣扬了我族“汉有程泰、晋有程延、唐有程淘、宋有程祁、程晟，到了明代，有程孟、程敏政等，清以后就更多了。……全国程氏堂号已查到160多个。程氏从周代成康之际的受姓始祖程伯符到程婴14世，到程元谭45世，到忠壮公程灵洗58世，北宗到程颢、程颐78世，南宗到程元凤82世。大多支系世族从受姓祖佰符至今繁衍已见120世左右……”常识。
     三、 难能可贵的是作者具有与时俱进的观念，探讨和践行了如家谱电子化，女儿入谱问题。 

     四、浅析修谱  年代与繁衍代数  世系源流续接 辈份相差称谓,【关于支系修谱世系续接的几点意见与建议】【谱问--当今修谱】修谱原则、世系辈份 代数相差称谓解释 建议探讨。

    五、我很赞赏作者提出的谱问：谁来审定判断 “是者从之，遗者补之，讹者更之，疑者存之，不知者缺之。”?的发问。
    或根据资料，或由本系族人认可的人或专职修谱师，或由是权威机构，或历史专家，或以那个房份、那一个支系、那一个名人、那一个修谱权威？我的理解：
     1、我们能苛求先人么？除了经济不发达、交通闭塞、信息不畅、史料缺乏、相互看不到对方宗谱外，政治黑暗、民族歧视也是重要因素，“随着南宋王朝的覆灭，台州的历史走上了漫长而曲折的下坡之路。元代是一个异族统治时期。把国内居民分成蒙古、色目、汉人、南人四等。台州故老相传，当时每十户人家准用一把菜刀，而且还要用铁链锁在屋柱上 ”。那时能活下来，留下人种都是不容易的事。说“故乡是祖先流浪的最后一站”，虽则悲伤，却是实情。
不要以审判官资格审视他族宗谱。断头谱也是谱，和当时历史条件有关。当下的程姓子民，是活生生的。请您浏览一下，蓍山程宗谱卷首第总65-总92页，我的四篇解读拙作。
    2、1873年为我蓍山宗谱作序的王棻，遵循了“信以传信、疑以传疑”这一史则，“吾邑蓍岙程氏，旧谱以为系出明道先生。
    3、“使命担当”。各位宗亲，“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”。我不遗余力地编纂、诠释、解读本谱，是使命使然，对以下情况要有所回应：由于信息不对称，在程氏文化上，①程有为说“程颢从七世孙程幼学以后，十四世无传人”（见二00二年一月第一版《中华姓氏谱·程姓卷·源流篇·一、世袭五经博士·河南嵩县程氏》第六五页第一段），作为“颢公”之后的蓍山程氏后裔能不揪心吗？；②史上被花坞宗谱记载“千二之子，万九，讳易，字周演，号承羲，迁黄岩蓍家岙”，作为宗谱第一世“易公”之后的蓍山程氏后裔能不揪心吗？；③史上被三门渔溪宗谱记载“…菊中，娶谢氏，生卒失，公迁黄岩施家岙。世传，就于姻家遂留而不返”，作为始迁祖“矾公”之后的蓍山程氏后裔能不揪心吗？；④史上被永康程氏宗谱记载“葩溪子亢公——茂生公迁黄岩（永康程氏十三世）[“明季程（王）羲二、范，由歙县槐塘迁永康城内…”《中华姓氏谱》第七七页；而蓍山程氏始迁祖“矾公”于南宋咸淳己巳（公元一二六九年）入黄，比永康程氏十三世要早一二百年]。鲠在喉头的刺——不拔不快；滴血的伤口——应当不再撒盐；不实、不敬之词——应当正本清源，

    六、该文对家风问题也开展了讨论。作为“颢公”后裔，应当延传理学家风——内化于心，德化于行，认识到“忠厚传家远，诗书继世长”， 要学梅花“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”；要学荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”。二0一四年春节，中央电视台开展了家风的调查和讨论。昂扬向上的家风，对家庭和睦、子女健康成长、自觉抵制不良习气无疑起到引领作用。家风，是家族的风格，代表家族的传承精神，是家庭成员修身持家、自省自励的重要载体。家庭是氏族和社会的细胞，是比学校更早一步的孩子成长基地，家庭的影响巨大而深远。评判一个人的好坏主要看人品。家风是一个家庭成员做人做事的基本原则。从正面来讲，好人来自好家庭，而好家庭必有一个好的家风。从反例来讲，社会上极个别的人家风不好，教子无方，子女吸毒——为家庭破财、为父母折寿，近乎自杀。
    七、 文中提到修谱人“需要的是要有持之以恒的执着、呕心沥血的精神、更重要的还要家里人的理解支持与无私的奉献，还要识大体、顾大局、受得气、大公无私、光明磊落、心可鉴日月、履行一个程氏嗣的本份职责和应尽的义务！祖宗荫佐，族才旺兴！”耀华宗亲是这样说的，也是这样做。三十年如一日，不容易啊。
      八、是共产党、政府给了我市公安干部学校校长，市中级法院宣传教育处长平台。氏族不可能给我这平台。4月6日，著岙颁谱，我约定不戴大红花。所有做的将知识回报氏族都是应该的。我从社会底层出来，仅是偶然的因素，1978年考入省公安学校出来，才有机会服务国家平台。谦卑、耐得住寂寞，应当是修谱的品质。您三十如一日，真不容易，包含了家人的支持。

    相信读者和修谱人学习此文后会有更多方面的收获与体会。

                浙江省黄邑《蓍山程氏宗谱》编纂者程制荣  2015年6月18日

                           

 

以下全文转载程耀华宗亲《怎样修谱--贵州遵义程氏--耀华浅说30年寻根修谱体会》