6、“易龙变易图”之图式，俱天圆之形，是“易龙围合图”变位之象，太阴数二加数六合而为坤数八居地位，数六右旋逆行，数七移居太阴之原位（图13）。此图可说为《离合变通图》之外的易“龙图”第一变图！
7、“易龙无极图”之图式，秉承“易龙围合图”天圆之形，无数无序无位，乃昆仑浑圆天成之图象（图14）。此图可说为易“龙图”第二变图！
8、“易龙变易数理图”之图式，俱天圆之形，为“易龙变易图”之象，是象数排列序位循行之轨迹图，由多个Z（S）字所组成，即道家所谓之“禹步”图（图15）。
9、“元始太极图”之图式，是依据“易龙变易数理图”排列序位循行轨迹，衍变而成“元始太极图”（图16）。俱天圆之形，图中心之原体阴阳鱼太极图，是天“五”地“六”之中数，是据《龙图序》之“后形一六无位”与“地六居下为地之本”句之意而置，也是老子《道德经·道经》第三十七章之“道常无为而无不为”句之义所衍生，亦是易图互变先有数后有象之佐证。
10、“先天太极图”之图式，是依据“元始太极图”，以天（上）地（下）定位（不动），左右按天道左转180度（故曰先天），衍变而成“先天太极图”（图17）。此图可说为易“龙图”第三变图！
11、“易龙元始八卦图”之图式，俱天圆之形，是以卦画替代《易龙变易图》圆点之图，其数亦为三十六。与《易龙图》的三十数差六数，即差太阴与坤卦之数六之故。其卦序疑似帛书本之《说卦》的“天地定立，火水相射，雷风相薄，‘泽山通气’（本句为帛书破碎处，此排列为笔者推断）。”其卦序数理为多个正反Z型排列，为最原始之S型写法（图18）。亦是《龙图序》“后既合也，天一居上为道之宗，地六居下为地之本，三干地二地四为之用。三若在阳则避孤阴，在阴则避寡阳”句而成之象。
12、“易龙先天八卦图”之图式，其卦序数理为S型排列，是“元始八卦图”卦序排列作一定的调整后所形成。亦即帛书本之《说卦》的“天地定立，‘泽山通气’，火水相射，雷风相薄。”之说而成，此图亦称伏羲八卦图（图19）。此图可说为易“龙图”第四变图！
13、“易龙后天八卦图”之图式，是依据《易传·说卦》“帝出震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。万物出乎震：震，东方也。齐乎巽：巽，东南也。齐也者，言万物之洁齐也。离也者，明也：万物皆相见，南方之卦；圣人南面而听天下，响明而治，盖取诸此也。坤也者，地也，万物皆致养焉，故曰：致役乎坤。兑，正秋也，万物之所说也，故曰：说（悦）言乎兑。战乎乾：乾，西北之卦也，言阴阳相薄也。坎者，水也，北方之卦也；劳卦也，万物之所归也，故曰：劳乎坎。艮，东北之卦也；万物之所成终而所成始也，故曰：成言乎艮。”之说而列卦序排位，亦称文王八卦图（图20）。
14、“元始河图”——《形九宫（河图）》之图式，俱天圆之形，是“易龙变易图”之象，由圆点符号组成，其数为三十六（图中心“六五”之数，是据《龙图序》之“后形一六无位”与“地六居下为地之本”句之意而置；也是老子《道德经·道经》第三十七章之“道常无为而无不为”句之义，此后之图式，皆从此图衍生），故陈抟注为《形九宫（河图）》（后又注为《形河图》）。陈抟之传人刘牧所定式之《河图》亦从此图所衍生（图21）。此图可说为易《龙图》第五变图！
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