蔡长福论扶阳
这种怕冷是体虚怕冷,在医学文献上金元四大家从来没有论过,你知道误治了多少人,还不知道哪个方子能治疗这个怕冷,很多医生怕冷就用附子干姜来扶阳,他认为是对的,其实是错的,错了还不知道,冷了就扶阳,扶阳必然耗阴,阴是什么,阴是脏腑最宝贵的津液,简单说一句,那就是营卫吧,这个营卫都是脾胃化生出来的,过量用热药耗脾阴,耗脏腑的阴,特别脾阴被损最狠,损了脾阴就是损了阳明,阳明本性是热,就怕热来耗,阳明胃阴被耗,必然阳明长期生热,热更热,热还耗太阴,热药耗太阴,阳明热耗太阴,太阴是五脏六腑的主宰,它阴不能缺,太阴藏阴保液维护脏腑,脏腑阴不亏就能藏阳,阳是阴生出来的,阴不生阳,整个脏腑全毁了,好比一棵大树,栽到水源很近的地方,这树长得又粗又大又高,能长成参天大树,同时栽的树,一个在水源处,一个在高岗,我们看看三五年后哪棵树高,肯定是水源处的那一棵树茂盛,长在高岗的那树又矮又细,虽说不死很难活下去。再加上天旱三五个月不下雨,接不上水源,没有水源的供养,这棵树必定要死,人也是如此,人阴被附子干姜所耗,必死无疑。
比如讲一个黄豆粒子,你放到干土壤里面,这个黄豆永远不会发芽,不能发芽就不能再生,不能再生哪里来的生命,这个黄豆放到湿的土壤里面,只要温度适合,24小时就发芽了。农民有句俗语,夏至种黄豆,一天一夜扛榔头。什么叫扛榔头,就是夏至天气温度高,水分够用,24小时,黄豆就出土发芽了,如果不是天热,天要干旱,这个黄豆永远不会生芽,这叫无阴不能生阳,所谓的生阳就是一种物质的变化。
粮食种子到第二年春天风和日暖种子下地,种子也就不会烂了,几天以后种子就能生芽,有了这个种子见潮湿温和的地方就能生芽,生出芽来就有生命,如果没有阴没有水分,粮食还能生芽么?不能生芽哪来的生命?生命就是这样来的,这就叫生生不息,他们就知道扶阳,他们就知道阳足了人才能生,这是错的,没有阴了阳还往哪里藏,人还怎么生。好比夫妻结婚后,夫妻生活后射精,精子就是阴,完成了后代长成孩子,没有这个精子,你能有这个孩子么?
我们的生命来源于阴,有阴才能生阳,有阴我们就有生命,不是扶阳就有生命,没有阴,阳还能伏在哪?就是有一点阴,见到附子干姜,阴就被耗竭了,阴竭了生命彻底没有了。为什么沙漠寸草不生,就是因为没有水分,生命很少,南方是雨林地带,万物茂盛,阴足阳也足,劝世人千万不能去扶阳,扶阳这个词汇迟早历史上要把它抠掉,不能见到扶阳两个字,不能再误导了后人,“扶阳不如通阳,滋阴不如清肠”。
很多年纪大的老人坐轮椅,光知道坐轮椅,不知道怎么回事,老人好比一棵即将死的枯树,再去过夫妻生活,就剩下的那一点阴被耗掉了,阴被耗阳气不能舒张,腿就不能走了,只好去坐轮椅吧。
曾记得丙戌年2006那一年,按五运六气来说那是走到火上了,那一年下雨很少,天干地燥,万物不生长,天不下雨,那叫火盛,有的地方自然起火,有的地方是人为之火,火着起来很难灭掉,地面是干燥的,我国几个大山都被火烧掉了,大兴安岭、小兴安岭到处起火,都是在那一年,特别是俄罗斯那一年从着火那天起一直烧了几个月,根本救不掉。这是为什么,就是因为天旱不下雨,缺水就是缺阴,阴阳不平衡,哪有不着火之理,我们人更是如此,所以人生病不能扶阳,扶阳阳更盛,能把脏腑津液耗干,人年轻力壮都是三阳经热携带,到了晚年都是内热病,不去扶阳还好,一扶阳,阴绝阳燥,燥者无阴,你还能活吗?
附子性大热,有毒,专耗五脏六腑的津液,五脏六腑津液耗尽了,三阳都是热病,三阳热病是人身上的自然规律,最起码你要知道三阳有没有热,大肠有没有火,大肠有没有垃圾,知道这个再去升阳,就是升阳,我们只能少火生气,不能壮火食气,若要壮火食气,脏腑全部被毁,附子用到50、100克,你打着扶阳的旗号,自称扶阳派,号称火神派,你不感到危险可怕么?后人再走这条路不是幸福是灾难。
五脏六腑全毁了,脏腑的津液见附子全部耗尽,你能不死吗?有几个扶阳的医生都没有活到该活的年龄就走了,40多50多就死了,这就是乱扶阳的结果。扶阳者短寿,保阴者命长。
仲景不说扶阳,仲景只说壮火,他又说只能少火生气,不能壮火食气,他老人家交代这么清楚,你们伤寒论怎么学的,你们违背了仲景的原意,所谓的原意仲景在三阳篇上已经有明确论述,葛根汤、白虎汤、大承气汤,你看看哪个方子不是治疗热病的,在当今大部分人都有葛根汤证、白虎汤证、大承气汤证。
你们回去把《伤寒论》好好学一学,三阳热在脑子里要有印象,加上大肠热、大肠垃圾,肚子是一片火海,如果加上附子、干姜那是火上浇油,问世人有几个老年人没有内热,有几个老年人大便好解,在当今有多少高血压、高血脂、高血糖这都是热病,你还敢扶阳么?你们应该放弃吧,如果这样下去,祖国的中医要毁在你们手里,那是人民的灾难。
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