蔡长福论扶阳
这种怕冷是体虚怕冷，在医学文献上金元四大家从来没有论过，你知道误治了多少人，还不知道哪个方子能治疗这个怕冷，很多医生怕冷就用附子干姜来扶阳，他认为是对的，其实是错的，错了还不知道，冷了就扶阳，扶阳必然耗阴，阴是什么，阴是脏腑最宝贵的津液，简单说一句，那就是营卫吧，这个营卫都是脾胃化生出来的，过量用热药耗脾阴，耗脏腑的阴，特别脾阴被损最狠，损了脾阴就是损了阳明，阳明本性是热，就怕热来耗，阳明胃阴被耗，必然阳明长期生热，热更热，热还耗太阴，热药耗太阴，阳明热耗太阴，太阴是五脏六腑的主宰，它阴不能缺，太阴藏阴保液维护脏腑，脏腑阴不亏就能藏阳，阳是阴生出来的，阴不生阳，整个脏腑全毁了，好比一棵大树，栽到水源很近的地方，这树长得又粗又大又高，能长成参天大树，同时栽的树，一个在水源处，一个在高岗，我们看看三五年后哪棵树高，肯定是水源处的那一棵树茂盛，长在高岗的那树又矮又细，虽说不死很难活下去。再加上天旱三五个月不下雨，接不上水源，没有水源的供养，这棵树必定要死，人也是如此，人阴被附子干姜所耗，必死无疑。
比如讲一个黄豆粒子，你放到干土壤里面，这个黄豆永远不会发芽，不能发芽就不能再生，不能再生哪里来的生命，这个黄豆放到湿的土壤里面，只要温度适合，24小时就发芽了。农民有句俗语，夏至种黄豆，一天一夜扛榔头。什么叫扛榔头，就是夏至天气温度高，水分够用，24小时，黄豆就出土发芽了，如果不是天热，天要干旱，这个黄豆永远不会生芽，这叫无阴不能生阳，所谓的生阳就是一种物质的变化。
粮食种子到第二年春天风和日暖种子下地，种子也就不会烂了，几天以后种子就能生芽，有了这个种子见潮湿温和的地方就能生芽，生出芽来就有生命，如果没有阴没有水分，粮食还能生芽么？不能生芽哪来的生命？生命就是这样来的，这就叫生生不息，他们就知道扶阳，他们就知道阳足了人才能生，这是错的，没有阴了阳还往哪里藏，人还怎么生。好比夫妻结婚后，夫妻生活后射精，精子就是阴，完成了后代长成孩子，没有这个精子，你能有这个孩子么？
我们的生命来源于阴，有阴才能生阳，有阴我们就有生命，不是扶阳就有生命，没有阴，阳还能伏在哪？就是有一点阴，见到附子干姜，阴就被耗竭了，阴竭了生命彻底没有了。为什么沙漠寸草不生，就是因为没有水分，生命很少，南方是雨林地带，万物茂盛，阴足阳也足，劝世人千万不能去扶阳，扶阳这个词汇迟早历史上要把它抠掉，不能见到扶阳两个字，不能再误导了后人，“扶阳不如通阳，滋阴不如清肠”。
很多年纪大的老人坐轮椅，光知道坐轮椅，不知道怎么回事，老人好比一棵即将死的枯树，再去过夫妻生活，就剩下的那一点阴被耗掉了，阴被耗阳气不能舒张，腿就不能走了，只好去坐轮椅吧。
曾记得丙戌年2006那一年，按五运六气来说那是走到火上了，那一年下雨很少，天干地燥，万物不生长，天不下雨，那叫火盛，有的地方自然起火，有的地方是人为之火，火着起来很难灭掉，地面是干燥的，我国几个大山都被火烧掉了，大兴安岭、小兴安岭到处起火，都是在那一年，特别是俄罗斯那一年从着火那天起一直烧了几个月，根本救不掉。这是为什么，就是因为天旱不下雨，缺水就是缺阴，阴阳不平衡，哪有不着火之理，我们人更是如此，所以人生病不能扶阳，扶阳阳更盛，能把脏腑津液耗干，人年轻力壮都是三阳经热携带，到了晚年都是内热病，不去扶阳还好，一扶阳，阴绝阳燥，燥者无阴，你还能活吗？
附子性大热，有毒，专耗五脏六腑的津液，五脏六腑津液耗尽了，三阳都是热病，三阳热病是人身上的自然规律，最起码你要知道三阳有没有热，大肠有没有火，大肠有没有垃圾，知道这个再去升阳，就是升阳，我们只能少火生气，不能壮火食气，若要壮火食气，脏腑全部被毁，附子用到50、100克，你打着扶阳的旗号，自称扶阳派，号称火神派，你不感到危险可怕么？后人再走这条路不是幸福是灾难。
五脏六腑全毁了，脏腑的津液见附子全部耗尽，你能不死吗？有几个扶阳的医生都没有活到该活的年龄就走了，40多50多就死了，这就是乱扶阳的结果。扶阳者短寿，保阴者命长。
仲景不说扶阳，仲景只说壮火，他又说只能少火生气，不能壮火食气，他老人家交代这么清楚，你们伤寒论怎么学的，你们违背了仲景的原意，所谓的原意仲景在三阳篇上已经有明确论述，葛根汤、白虎汤、大承气汤，你看看哪个方子不是治疗热病的，在当今大部分人都有葛根汤证、白虎汤证、大承气汤证。
你们回去把《伤寒论》好好学一学，三阳热在脑子里要有印象，加上大肠热、大肠垃圾，肚子是一片火海，如果加上附子、干姜那是火上浇油，问世人有几个老年人没有内热，有几个老年人大便好解，在当今有多少高血压、高血脂、高血糖这都是热病，你还敢扶阳么？你们应该放弃吧，如果这样下去，祖国的中医要毁在你们手里，那是人民的灾难。
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