大明
明明在下，赫赫在上。天难忱斯，不易维王。天位殷适，使不挟四方。
挚仲氏任，自彼殷商，来嫁于周，曰嫔于京。乃及王季，维德之行。
大任有身，生此文王。维此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿怀多福。厥德不回，以受方国。
天监在下，有命既集。文王初载，天作之合。在洽之阳，在渭之涘。
文王嘉止，大邦有子。大邦有子，伣天之妹。文定厥祥，亲迎于渭。造舟为梁，不显其光。
有命自天，命此文王。于周于京，缵女维莘。长子维行，笃生武王。保右命尔，燮伐大商。
殷商之旅，其会如林。矢于牧野，维予侯兴。上帝临女，无贰尔心。
牧野洋洋，檀车煌煌，驷騵彭彭。维师尚父，时维鹰扬。凉彼武王，肆伐大商，会朝清明。
除了《诗经·思齐》，在《 诗经 · 大雅 》中，还有一个《 大明 》篇，也讲到了大任。这一篇就讲到了这个大任和大姒是怎么嫁到周家来的。这《大明》篇实际上也是叙述周文王的家庭，当然最后落到周武王伐商——体现好家庭培养出一个好儿子、领导人民推翻暴政这样一个主题。
诗的第一章讲什么呢？讲天命。“明明在下，赫赫在上”，这是天命照耀。所谓的“天命”在《大明》篇是指什么呢？指的是两代人娶到了好媳妇这事上。
注意这个“天命”很神秘，说你获得上天的眷顾。但是往下说，什么才叫获天命？周家三辈男人，娶了三辈贤德的妻子，贤妻又能教育孩子，这就是天命，它并不玄虚。
这是巧合吗？当时大家就觉得这事归于天命，所以中国的天命观，不强调神的力量，更多的是人的主观能动性...
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