一、先要有穴地，而且龙、穴、砂、水、向均合法度，然后再取穴之独特处，用以喝形，帮助确认穴地也。
二、龙穴要真，例如“眠牛落地”，穴点牛肚处，因为牛肚必为中间落脉，而牛之尾部及头部必为牛肚穴之青龙白虎砂而卫穴，其理以来龙、龙虎、明堂、后靠及朝案定穴也，非谓其山脉像牛而胡乱下穴也。像“猛虎下山”之穴，穴在腹部，其理相同。如“凤凰衔书”之穴，其来龙大多是由鸟之身体向鸟之头部落脉，龙虎二砂为鸟之双翼，鸟所衔之书，是其横流之元辰水，或是穴前之横案，而结穴处多是头、面等处，或暗或明之官星，是鸟之嘴也。形态不一，千变万化，形虽变，但点穴之法理是不变的。
三、千万不可以偶见一山，形状似兽或禽便下穴，先审其穴情是否有结作，然后喝其形可也。
四、撇开点穴之法不谈，如有一真龙真穴之地，其附近范围之山脉，或本身之山脉，其砂或有禽星守水口、或护砂、侍砂、朝砂、案砂、官、鬼、禽、曜等星，其相似何物，则会影响该龙穴之克应。例如鹤山楼冲之李默斋地师寿穴，其名「缩头龟穴」，它影响当地住之村民，令他们长寿。这些地灵之物虽有克应，但这与点穴无关，读者们切勿混淆。
再举一例，如前朝案有文笔峰或笔架峰，定出文人，穴附近有仓、库之山，肥而秀丽者，衣食定无忧，但是不是有此等砂就一定相应呢？这关系到应之先、后、迟、速，或房数、或生年之人，这些都关系到穴之立向法，即收山、出煞、纳来去、朝水等等，亦关系到龙穴之气运，龙、水是当元或失元否。
五、喝形之法
1、首要龙真穴的
2、次要山体穴星形象。
只有具备此两大条件方可喝形。
A、如果山体再形象,龙不真,穴不的,喝形又有何用。
B、每个人的观察力不同,看的事情形象也不同,喝的形象也不会相同。
C、有某些大山体形状不一,正面望象一形,侧面观又象一物,后面再看又象另外一形,相信游玩山水多的易友都明白此点问题吧。
将军按剑问因形
将军接剑问因浮，皀毒行形禀杀秋。攒主万兵承号令，此刑武职受封侯。本身麓峻不堪看，剑刀当前无足观。更是前山点不上，时师定是捉形难。
将军卸甲形
狮戎号令肃威权，和气应无秀气潜。若是山高平穴好，如何却不耸观瞻。旗山最怕倒田间，定是降番去不还。帽旁亦怕横尸见，首级废须欲保难。将军是形形像在，在处旌旗多布摆。兵卫森严是好山，刀枪尖射无足在。
仙人醉卧形
仙人醉卧有杯樽，里思屏觞两边分。当前更有仙某局，倒卧分明是黄昏。时人误作仙人看，须要当来见识真。此形豪富积千金，代代儿孙多醉兑。享福奇姬盈后院，好延宾客贱黄金。
灵蚌吐珠
蚌形须要有珠朝，不见珠为死谷头。更得贵人从高产，神童智慧作公侯。珠是员坪或是山，镇处更看缠索不。孤寒死蚌无情，山不朝龙真气脉。自古尧此是星辰，不得地了胡宜结袅竟无迎
狮子戏球形
狮子戏球形最真，前山高耸定精神。公卿将相兼名达，此是人间极贵神。一球之外若无山，纵有皆平无声观。只合豪富多谷食，功名难更望脐攀。若有旌旗及鼓山，此名武勇碧幢官。提兵十万多攻取，莫特英雄过分看。
母龙顾子形
母龙顾子吐珠圆，池水汪汪相后先。金水火星龙山亲，居官高贵更富权。亲龙官显易倾弹，弹后超仙过售臣。龙亲只须星分正，定无破碎异峰峦。盘龙相戏此形同，却更平羊是戏龙。山穴回旋是龙母，子龙定不失来时。
子龙饮乳形
子龙饮乳乳头员，乳若尖时杀在前。龙子脱身随母去，母保卫子在身远。龙母乘去雷电随，子因雷电有得时。右得雷电并云霭，富厚饶君不贵奇。脱身龙子要卫山，身伴卫山是抱卯。若还无此是孤龙，不旺儿孙仍发缓。
长虹饮水形
长虹饮水须逢水，祥云送下数十里。时师错认作蛇看，下穴不知何处是。应龙虽远是龙真，若是他山是本身。五六里间未为远，只教缠卫四停匀。
长虹亘天形
长虹亘天飞两案，此地还须作贵看。贵人高耸在前山，后有应山相贯串。前山若无风雨形，只是死蛇初无情。前山若少贵人出，亦是虚名功不成。此穴难安难识得，后应前朝有田水。若无朝应是孤山，不特清贫更忧患。绣山搞笔空中尊，定出中魁会出群。若是近山低顷小，神单声价又高名。
蛰龙上升形
蛰龙上升龙最贵，前后祥云交互势。云雷迎送入天门，双为弟兄同上第。若逢华盖在龙身，更随剑履并精神。三台过处如丝线，此是三公辅圣人。龙身不贵只平常，前有天门云气神。亦是朝天真地位，但逢过府定遭是。
升龙换骨形
升龙换骨骨纵横，此地时师见必其。乱骨如山山不乱，飞仙高举出声名。此龙清绝出神仙，面依前去直上天。若有贵人并抱笏，三公地位贵无前。前面山低只圆净，又无湖水曲弯弯。白衣上殿承真号，只是人间换骨仙。
子龙顾母形
子龙出胎顾母形，是龙方始得龙真。时师多就中腰下，腰是胎元龙未成。子龙顾母母头高，仍有高峰外势豪。母外若无端的案，一家富厚不清高。外阳端有贵人峰，华盖重重是本龙。此是三公丞相地，此龙端的是难达。
黄龙饮水形
黄龙饮水石潭深，此处真龙值万金。正过高科仍文府，出入开广好胸襟。白虎飞杨出又长，此山人唤作离乡。不知饮水龙伸脚，无此深潭定不祥。有头有足是真龙，伸足离乡事不同。兑有贵人端的案，时师应不识真踪。
神蛟出峡形
神蛟出峡未成龙，万仞高山直上心胸。重叠双峰外一峰，水来摺摺认纵横，那堪更有云雷案，此龙定是出三公。怒蛟若是有龙朝，龙压蛟螭定不能。怎富仓箱虽积宝，公门常有祸招邀。
飞天龙形
飞天龙出应云雷，掣电水神天外来。更有贵人山在外，此龙此位定三台。龙须欹处似离乡，石角山尖自不常。只怕卫山包不过，出人富贵主离乡。官曜形骸多尖射，时师望见心惊怕。只须收拾得停匀，此穴须应险中下。
黄蛇抢蛤形
黄蛇抢蛤是真形，七寸难安穴上精。王字当头蛇定死，气堂傍案有情真。此龙富厚有王才，计较多奇路便回来。若有奇峰作案山，亦主中寿入朝班。正缘龙气无清贵，所以功名每事难。
地关天轴形
天关地轴是真形，蛇藏龟露要分明。主客分来得停当，剑峰旗纛出前旌，此龙大贵在龙奇，出入穿心采线垂。入穴缘延无定势。此时不贵在何时。玄帝飘飘在降初，旌旗剑女伟舒徐。定对断在王侯位，职与三公鼎鼐俱。
死蛇挂壁形
死蛇挂壁似金钗，定使时师日夜拱。下得穴成瘟气动，子孙贫之绝钱财。前山定有死蛇不，气局相同如子母。不然又有伏尸山，一条两条多暴露。矮山却似牙梳案，此处时师多误看，更有山如美女形，不富不贵主淫乱。
活蛇避蜈蚣形
活蛇走避畏蜈蚣，生死原来状不同。此地更须详审下，分毫乘处即贫穷。龙处宽舒去水长，右山不转是离乡。明堂发水须回卫，莫使高奇变不祥。出人富贵多惊但，定是强臣逢弱主。十回入朝九度归，纵有英声何足取。
飞天蜈蚣形
飞天蜈蚣是高山，当有雷霆对面看。若有龙形在前案，家资百万出高官。无龙只有雷霆案，主弱客强斟酌者。大发又须家大破，入朝定见遭米窜。大破还须大发来，十败九成无定才。超迁去后落万丈，落后仍须有诏回。
行地蜈蚣形
行地蜈蚣在田野，前有蜒蚰方田下。或有真蛇飞走形，此是蜈蚣定取含。蜒蚰出贵主亦富，看取前山有参式。若有其地大贵人，或有罗汉定崛起。若有旌旗钟鼓山，武职先生上将坛。刀枪纵横似飞腾，亦先雷打死不还。
灵龟顾子形
下水瓶龟开清自，清，家财难发应其形。不如上水龟清贵，更有黄金富满盈。灵龟顾子要停匀，母子上来俱有情。山卫山迎无散漫，池湖水蒲贵泓。澄搞汉高峰在面前，尖尖秀秀是天然。此形定主为卿相，治世当朝执大权。
天鳖临河形
天鳖临河亦似龟，无头无脑竟何为。山偏体肉难仿象，时师徒自起猜疑。前有分流大小溪，又兼三石鳖定无疑。天鳖偏多亦富人，性质凡下少精神。若还龙贵前沙贵，亦会跻拳入缙绅。
灵辰吐气形
灵唇吐气形象在，前有楼台多石案。若逢此穴可安排，不得真形容易破。此名若得穴法真，此穴须应出异人。世世登科在朝列，英雄天性作名臣。若有鱼龙聚按山，贵人峰从面前安。定须过府称名相，世世儿孙荫大官。
仙人大座形
仙人大座得真形，玉琴之案要分明。秀山奇水兼低小，定有仙童得盛名。穴后横排六七峰，葬后三世产英雄。弟兄文武皆登府，不入朝行进受封。文章颖异是仙身，世世还当出异人。不合秀山斜倒侧，急流通退是名臣。
美人下辇形
美人下辇考主龙楼，皇后根基兄弟侯。代代国卿朱此贵，干奴万妾富为传。新身溪水送将流，只有时师见便愁。岂识大臣朝水远，回还方量几时收。曜星欲出水关东，山曜应非恶曜山，尖秀出人多美丽，人人享福受高京。
仙翁钓鱼形
仙翁钓鱼执竿，时师误作恶曜星。家富巨万多官位，禄秩只为州县官。一发单传到两传，还须代代养儿孙。从来奸顺无真假，抱得他儿入我门。元神空闲更兼长，更从圆山抱不祥。元神长处三传绝，过得三传依旧昌。
美女出轿形
美女出轿与前同，贵贱分来有吉凶。富积财起淫欲，外求夫主乱相随。下水棺山出客亡，夫亡在外妇颠狂。在家不足随人出，丰庚自是好田荘。妇人多美得真才，男儿是死哭声哀。最最一般不宁处，常听国声入耳来。
正飞龙形
龙形大地有多舡，朝对分明各依看。点穴但依形势取，今人富积比高山。
正蟠龙形
蟠龙须要下龙头，龙尾弯弯要转明。霭霭祥云为案吉，家藏金玉富名标。
左蟠龙形
左蟠龙形气属阳，穴居头上好消详。游鱼相应儿孙贵，发福绵绵而久长。
右蟠龙形
右转蟠龙气属阴，分明一次在中心。明珠星月皆朝应，才子文章出翰林。
正体龙形
端正龙形实好夸，胞囊安穴最为佳。本身龙脉尖峰架，衣紫腰金依国家。
飞龙形
大地龙形势欲飞，牙根扦穴少人知。凤凰江水皆朝现，好步蟾宫折桂枝。
活龙形
三横四直过东西，九曲弯弯鸾凤池。好向日中扦一穴，令人宝贵有盈余。
游龙形
头低脚拥号游龙，点穴真机在胸中。石印江朝为应乐，富极官贵出三公。
生龙形
生龙形势世问稀，脑上安坟造化奇。铁幛明珠横剑案，儿孙衣紫着姚衣。
黄龙戏珠形
黄龙戏珠珠在前，口中穴法仕群扦。面前更得祥云案，子子孙孙出大贤。
黄龙奔江形
奔江贡龙头上扦，明珠江水要生前。三阳六建罗城起，积玉堆金年胜年。
行雨龙形
行雨龙形从不同，面前云案拥长虹。口中结穴真为贵，案外无山公
龙子涨江形
涨江龙形耳上扦，一泓流水绕身缠。前头更得大虹案，大旺人丁广积钱。
苍龙涨水形
苍龙涨水水来朝，头上安坟决富饶。朝水中珠为案吉，儿孙清贵出官僚。
奔海龙形
奔海龙形入海宫，昂头入水望明珠。但教下取龙腮穴，管取人乘驷马东。
苍龙饮泉形
苍龙饮泉世间希，鼻土安坟人少知。前有深潭飞凤深，官高极口著绯衣。
众龙相会形
众龙聚会众山迎，但不宜闻钟鼓声。若得明珠江水应，百子千孙有声名。
五龙聚会形
五龙聚会喜相逢，一颗明珠要在中。点穴须玄宜仔细，或扦珠上或扦龙。
子龙朝母形
子龙望母喜扦头，脉小微微案用高。水绕山回关锁紧，儿孙世代步云霄。
二龙争珠
二龙争珠珠上扦，或葬龙头仔细看。四水朝迎无过背，高官职显拜金銮。
龙子饮乳形
子龙饮乳似眠形，穴在龙腰头乳中。火焰祥光溪水好，高官名位永无穷。
回龙顾祖形
回龙顾祖转弯形，势回顾望祖山。但取窝中为正穴，儿孙衰衰出官班。
瑞龙升天形
头角峥嵘爪甲雄，当头一穴出三公。四山云雾腾腾起，水绕龟蛇席帽峰。
飞龙出洞形
两畔昂昂龙虎回，中有飞龙出洞来。头上王字扦一穴，名题金榜独占魁。
困龙守球形
因龙赖坦似无情，看守明珠不动身。但向头中扦一穴，自然富贵足金银。
伏地虎形
伏地虎形头要知，穴扦王字不差移。若达狮子枪旗废，广进荘田富有余。
睡虎形
睡虎头低脚取头，穴居头伏不须求。有人送向当中取，极旺人丁并马牛。
猛虎出林形
英雄猛虎出林形，点穴还寻额上针。师子伏降堆浅案，令人家富斗量金。
猛虎跳涧形
猛虎跳间小溪边，吐气安坟玄又玄。若有猪羊当面应，家阔皆库有开戏。
渴虎饮泉形
渴虎饮泉面前磨，鼻上安坟好消详。天心十遁皆端正，荫益儿孙大吉昌。
饿虎衔尸形
饿虎衔尸口肉扦，先凶后吉进牛田。放棺倒挟宜端正，荫益儿孙富万年。
五虎擒羊形
五虎擒羊山赶山，穴寻羊耳巧中安。若逢狮子来降伏，致济贫民总不难。
饿虎赶獐形
饿虎赶獐子细详，文似猛虎赶猪羊。好向口中扦一穴，家藏金玉万余箱。
游山虎形
游山虎形脑上扦，眼中还有穴天然。前头若得猪羊安，富贵人丁年胜年。
整皮虎形
整皮虎形头尾弯，穴扦腰上要遮栏。面前若有官星现，及第登科面帝前。
过江虎形
过江虎形水绕缠，分明穴在口中扦。明堂广阔星峰秀，先凶后吉广生田。
五虎聚会形
五虎聚会五山来，穴法教君仔细看。认取明堂秋水正，荣华富贵自天来。
狮子形
若是头狮子形，穴宜高点看分明。角弓球笠为朝应，但得一山地也成。
狮子抱球形
狮子抱球球在前，龙蟠虎踞任君扦。天然穴在狮头上，贮积金银广进田。
狮子戏球形
狮子戏球球上扦，或向狮头穴天然。白象绣球当面应，出官出富有何难。
狮子笑天形
笑天狮子口中扦，铃土安坟子细看。前有朝山后有托，儿孙世代拜金銮。
坐山狮子形
坐山狮子铃土栽，戏球相应水缠回。穴门关锁无空缺，龙好还主出高魁。
烧香狮子形
烧香狮子葬口中，寻龙直要觅真踪。四神入首皆回顾，宝贵荣华比石崇。
狮子南江形
形如狮子过长江，点穴教君脑上安。大港朝阳当面现，金银半谷遍乡邦。
行山象形
行象之形背曲高，须寻眼目穴坚牢。象奴相应方为吉，世代儿孙挂紫袍。
犁沙象形
犁沙象形平地中，穴迁头头合仙踪。交牙水口关拦紧，人旺才兴万事通。
白象卷湖形
白象卷湖穴难安，天然正穴任君观。象奴堆草山为案，大旺人丁不等闲。
埋牙象形
埋牙白象穴江溪，四水朝堂牙在泥。前有草堆山作案，穴扦流泪有玄微。
眼象骸形
眠象形骸势软低，牙关扦穴最为奇。更逢堆草山为案，富贵荣华若猛支。
仙人骑象形
仙人骑象在高山，教君穴点在牙关。相水或寻泪流穴，雌雄不对尽虚闲。
眠牛形
山冈懒坦似眠牛，堆草星峰在面前。若向寿星扦一穴，家肥屋润子孙贤。
寒牛不出兰形
形似寒牛不出圈，时师不识尽虚闲。好从额上宜扦穴，人旺主兴不寿门。
黄牛蔸车形
黄牛蔸车水要缠，山员明净喜居阴。时师子细扦憎穴，子息为官不计年。
犀牛望月形
望月犀牛仰起头，一轮明月喜相朝。但求额上寻真穴，富贵荣华旺百秋。
渴牛饮水形
渴牛饮水向湖池，山势高峰头较低。作穴生成禄上好，教君子细认玄微。
铁锁系金牛形
形如铁锁系金牛，头上分明穴好求。水高山回精为好，全案骏马发王侯。
天马饮泉形
天马饮泉何处裁，寿星扦穴可安身。若然更有官星现，一举登科达御街。
将军下马形
将军下马去朝天，踏穴安坟切莫论。前有枪山山势现，定生武职拥兵带。
将军夸马形
将军夸马穴若何，后学时师莫乱为。子细相山并相水，明堂端正莫偏欹。
龟形
借问龟形何处扦，须寻正眼与龟肩。前头定有师螺案，或是明珠水绕缠。
土水龟形
上水龟形头软高，翼门肩上穴坚牢。金鱼介水无倾泻，当代儿孙出富豪。
没泥龟形
模样不现没泥龟，落在平阳田内奇。穴向两边肩内取，儿孙富贵佩金鱼。
藏龟出穴形
隐迹藏踪不见形，须寻眼上穴分明。朝山拱揖游鱼现，葬后令人家便兴。
金龟朝北斗
金龟朝斗向青天，灿灿星光喜在前。宜句眼中并一穴，金鞍骏马有闲钱。
灵龟顾子形
顾子灵龟子在眼，或扦龟眼或扦肩。有人识得玄中法，大旺人丁广进田。
荷叶盖金龟形
青荷叶上盖金龟，肩上安坟造化奇。更独游鱼居水口，儿孙身到凤凰池。
金龟出峡形
出峡金龟葬眼中，两边遮卫要藏风。圆峰磊磊皆朝顾，富贵荣华胜石崇。
龟蛇相会形
龟蛇相会最为佳，或葬龟肩或葬蛇。认取阴阳砂水介。穿珠点点莫差移。
泛水龟形
金电泛水在平洋，四水朝迎要到堂。认取真龙寻的穴，儿孙高折桂枝香。
蛇形
水星结穴是蛇形，袅娜行来实有情。点穴教君宜仔细，螟须对面要相迎。
黄蛇赶哈形
黄蛇赶蛤穴扦头，七寸之中亦可求。前有水峰鼠蛤案，三年发达进田牛。
黄蛇听哈形
听哈蛇形葬听业，左随右送看其纵。不宜水返砂头嘴，倒挟依法众不同。
黄蛇出洞形
出洞蛇形龙虎全，金鱼介水到坟前。正扦王字真龙穴，富贵荣华世代兴。
下山蛇形
下山蛇形屈曲求，穴从王字上头裁。面前若有虾蟆案，举选文章上帝台。
挂树蛇形
挂树蛇形七寸安，好从龙穴上头看。若还有蛤来相应，葬后令人富出官。
没泥蛇形
闰洋生出没泥蛇，王字安坟的不差。矗矗田卷皆拱揖，须寻七寸穴为佳。
盘蛇形
盘蛇之形势绕盘，介合三阳水要缠。但向头中扦一穴，贵星清秀出官员。
黄蛇吐气形
黄蛇吐气脑头扦，天喜人安富贵全。奉劝时师精着眼，放棺倒杖莫欹偏。
乱蛇出草形
此龙出草请君分，十长一短好安坟。前头有蛤方为案，头上搜寻穴旺人。
竹篙打蛇形
竹篙打蛇会者稀，好从头上计真机。有人识得真龙穴，双全富贵若玉根。
黄鹰打蛇形
形似黄鹰来打蛇，穴居头上最为佳。三阴若赶明堂聚，关锁重重锦上苍。
出屈蛇形
出堀蛇形不见身，只求头上认分明。游龟老蛤前朝应，子子孙孙家业兴。
饿猪抄兜形
形势如猪抄鼎，之玄流水喜相迎。教君点穴宜窝取，细看工夫莫乱求。
野猪下田形
野猪下田形势真，两边龙虎要相迎。穴居眼上看朝对，须要山木尽有喑。
群羊出栈形
群羊出栈穴难寻，四畔山冈磊磊粟。点穴要传真口诀，用心量度好安排。
黄獭赶鱼形
黄獭赶鱼近水边，分明头上穴堪扦。游鱼相应为端正，一举登科作状元。
仰天海螺形
仰天海螺口向天，穴寻腌卜好安扦。四山拱应游鱼乐，包裹重叠万年兴。
侧螺形
侧转螺形葬口间，面前江水要弯环。城门关锁无空缺，富贵双全世代闲。
将军坐台形
将军坐台堂气中，面前衣甲要上从。三阳百里罗城起，将相公侯禄万钟。
武公端坐形
武公端坐势英雄，左旗右鼓好山峰。令人下着阴囊穴，武职官班禄万钟。
波斯献宝形
波斯献宝掌中心，掌上分明穴好寻。簇簇贵人迎接吉，儿孙积玉又堆金。
真武按剑形
真武按剑下心穴，当面龟蛇相应朝。百子千孙家大发，加官进职助王侯。
仙人绞足形
绞足仙人要的详，时师莫乱指山冈。阴囊正穴君须下，龙好还须佐帝王。
仙人神足形
仙人仰卧足伸长，懒散牵牛莫乱装。堆草卧牛山作案，时师下穴取阴囊。
仙人束带形
仙人束带绕身缠，穴看高低仔细迁。传送公曹皆拱顾，藏风聚气任牛眠。
仙人佩琴形
仙人佩琴琴在前，点穴还从个字井，四个帘幕罗城现，富贵双全万万年。
番王献宝形
番王献宝穴争差，会者江南第一家。骨取分襟并介水，前迎合送足荣华。
美女梳妆形
美女梳妆仔细裁，牙梳粉盒及妆台。令人只下眉心穴，管取高低莫乱埋。
仙人献掌形
仙人献掌少相逢，穴法看来在掌中。认取窝钳看指谷，金银财谷满重重。
将军佩印形
佩印将军无不同，贵人幕下出尖峰。时师点穴扦形势，印要分明莫失纵。
仙人抚琴形
仙人抚琴何处寻，面前只要有横琴。重重包裹无空缺，穴向仙人脐上扦。
仙人大座形
仙人大座看高低，或葬心头或葬脐。更有阴囊仍好下，神仙造化合天机。
太公钓鱼形
太公钓鱼近水边，钓中一穴任君扦。前头更有游鱼案，大旺儿孙福绵绵。
渔翁撒网形
渔翁撒网面前收，更喜游鱼上下朝。好向天心扦一穴，儿孙富贵不须求。
醉翁倒地形
醉翁倒地好英奇，下取阴囊及葬脐。仰卧仙人同一体，令人子细看高低。
真武坐坛踏龟形
真武踏龟人不知，或扦真武或扦龟。时师若识阴阳理，富贵荣华着绯衣。
美女献花形
美女献花何处寻，天然正穴在花心。其中若葬男儿吉，大发资财贯古令。
寒婆向火形
寒婆向火好消详，看取真形葬气堂。前有火炉为正礼，时师莫乱指山冈。
仙人照镜形
照镜仙人巧样裁，一轮明月是员堆。令人下取心头穴，贵至中书踏御街。
美女纺车形
山如美女纺车形，心上安坟切要明。若有车堆居左右，高抬眼力看朝迎。
长老坐禅形
形如长老坐禅形，穴在袈裟环上裁。前有一山横作案，儿孙富贵踏金街。
仙人踢球形
仙人踢球要的详，好登龙上定阴阳。时师下取阴囊穴，朝对分明水到堂。
观音坐海形
观音坐海近江边，净瓶童子喜相连。劝君下取阴中穴，富贵荣华不计年。
舞凤形
飞凤展翅出林泉，玉架金笼在面前。冠上扦穴还是好，儿孙世代出官员。
飞凤跳架形
飞凤腾腾地势长，尖峰为案面前朝。冠上安坟为上吉，儿孙世代姓名香。
飞鹅投水形
投水飞鹅形势真，大罗峰对面前迎。明堂广阔山端正，世代衣冠有远吉。
金鸡相斗形
金鸡相斗向山中，冠上安坟有口功。若得明堂朝水应，荣华富贵禄千钟。
双凤衔书形
丹凤衔书形最良，双双相对先呈祥。好从冠上寻真穴。金榜题名姓字香。
龙凤呈祥形
飞凤穴高头上扦，生龙案对喜相连。又名龙凤呈祥势，一举登科捷占先。
飞凤形
形如飞凤穴如何，或葬冠中或葬窝。又喜对面山峰秀，前仓后库足四卷。
鸾凤相对形
凤舞鸾翔相对连，石印双双插面前。穴取嘴边端的好，儿孙衮衮出明贤。
凰凤晒翅形
晒翅凤凰形取佳，耳边安穴莫偏斜。寒鸦石插前头应，定出王侯宰相家。
盘凤形
盘凤之形穴正中，送龙相聚对金龙。金寿席帽皆明现，富贵双全永不穷。
寒雁下田形
寒鸦下田平地中，黄鹰案架喜相逢。上头正穴勿斜侧，荫益儿孙胜相公。
孤雁腾云形
孤雁腾云上碧空，朝山耸起似金龙。江山叠叠如云雾，头上安坟要对中。
鹭鹚晒翅形
鹭鸥晒翅从何扦，看取金鱼左右生。好向头中扦一穴，定生富贵福绵绵。
凤凰衔印形
凤凰衔印教君看，若葬衔书案一般。诰轴员峰当面立，定生富贵出高官。
雁宿沙汀形
形如宿雁起沙汀，头上案坟穴文精。前案张弓山案应，儿孙富贵出公卿。
孤雁投湖形
孤雁投湖头上图，时师不识莫道无。案照金龟朝对吉，金鞍骏马上皇都。
群鸦噪尸形
形似群鸦噪死尸，死人身上穴为奇。真龙自有天然穴，左右分明介右齐。
乌鸦泊田
乌鸦泊田莫乱扦，穴居翅上脑门安。田塍水路无尖射，三吉朝来局要宽。
飞凤冲霄
飞凤冲霄头向天，曲池一穴任君扦。择头天马皆朝聚，一举登科作状元。
燕子泊梁形
形如燕子泊梁尾，尾上安坟仔细针。前有虾须分聚气，有情方好去搜寻。
飞鹅泊屋形
飞鹅泊屋在高山，尾上安坟仔细看。前有虾须分气脉，龙真穴正出高官。
金鹅抱卵形
金鹅抱卵正扦头，两翅分明左右朝。中有卵堆无处觅，荣华富贵出官僚。
鸿雁穿云形
鸿雁穿云头上打，祥云叠叠喜相连。阳朝衮衮明堂现，积玉堆金年胜年。
燕窠形
左右弯环似燕窠，其中三穴出娄腰。尽梁作案真奇特，富贵荘田万顷多。
倒挂金钩
倒挂金钩逆转龙，生成的穴在其中。肉球相应游鱼现，富贵双全胜石崇。
浮牌形
浮牌须棉袄江边，四水朝迎夹卫坚。但向牌头扦一穴，富贵荣华百万年。
银线吊金钟
高耸金星似吊缠，出还水绕是真龙。口中迁穴为真贵，四海传扬姓字通。
挂壁金钗形
挂壁金钗地势高，好个粉盒面前朝。油腻穴葬为真诀，代代儿孙着紫袍。
匣内金钗形
匣内金钗各样看，四围包裹要围案。但取油腻中间穴，帘幕牙梳便好安。
落地金钗形
落地金钗投上扦，须看卫托水来缠。前后来倚分宾主，钗口逢珠得千金。
折股金钗形
金钗折股一边巧，入穴须看水要齐。短脚上头宜巧取，令人富贵福盈余。
蜘蛛结网形
蜘蛛结网穴中求，四畔无山要水朝。簇簇田塍来拱抱，家开财库旺田牛。
螃蟹形
螃蟹之形眼上扦，游鱼作案喜相连。两边钳局为端正，下后令人便进田。
夜游螃蟹形
螃蟹之形眼上扦游鱼作案喜相连两边钳局为端正下后令人便进田
连花出水形
莲花一穴少人知，龙虎双双向大溪。穴在花心为第一，令人富贵达天墀。
倒地莲花形
倒地莲花平地生，四围山水要相登。穴寻花心迎朝吉，更喜浮龟左右间。
飞天蜈蚣形
飞天蜈蚣扦口上，穿珠点穴要精通。有人下得钳中穴，人旺财兴富贵守。
泛水蜈蚣形
泛水蜈蚣葬口边，点红珠上好安扦。若然果取安钳穴，更喜蜒蜒在面前。
折角蜈蚣形
折角蜈蚣少一边，自然有穴任君扦。阴沙插护真端的，两畔无山要水缠。
双虹饮水形
双虹饮水子细裁，脚下沙弯水又回。但又头中扦一穴，儿孙代代占高魁。
灵鼠偷仓形
形如灵鼠去偷仓，眼上安坟仔细详。仓库峰峦面前应，荘田财谷遍村乡。
老鼠下田形
平田鼠形头上扦，前头须要有仓田。后面跌头来龙好，砂水微微介合先。
灵猫捕鼠形
灵猫捕鼠在前头，鼠在前头上下游。穴在猫儿头上取，代代子息做公侯。
兔子望月形
兔子望月要真形，月出东方皎皎明。眠犬在前为案吉，教君点穴看山情。
海虾戏珠
形似海虾弄宝珠，贵人相应及同鱼。宜从头上为真穴，文武官班职不虚。
木兰花形
木兰花开最堪扦，穴在花心切莫偏。要有兰花遮护托，儿孙富贵福绵绵。
风吹罗带形
风吹罗带用心谋，穴在同心结上来。虎踞龙蟠包裹穴，身披金甲执戈矛。
东方海月
形如海月正中扦，独爱金星在面前。更得朝山砂水吉，女人营运出英贤。
上水鲤鱼形
上水鲤鱼下水鲤，或扦腮上或扦脐。教君近水扦为贵，四畔团围穴最奇。
独脚旗形
独脚旗形好用心，竿头有穴值千金。面前秀峰相朝吉，武职兵权近帝钦。
西方新月形
半月弯弯两角扦，穴前还要有星推。前案后向峦峰好，人丁贵子占高魁。
双雁呈祥形
双雁相传势最良，双双相对共呈祥。好寻冠上堪扦穴，金榜题名姓字香。
祥云捧月形
祥云捧月穴如何，三穴分明看乳窝。帘幕贵人生秀丽，女人贤达胜嫦娥。
孤月沉江形
孤月沉江映水边，须求月角穴堪扦。牙刀诰轴山公晓，马上声名中状元。
骆驼卸宝形
骆驼卸宝巧形裁，脉认高山峰势来。点穴真机从巧取，前头要有小山堆。
三星在户形
三星在户难调停，十个时师九不明。中有正星堪作穴，微微沙水尽朝迎。
玉枕形
形如玉枕号天才，穴在担凹好葬埋。后有高峰为正托，须分宾主好安排。
金钱形
大地金钱荷叶形，东西南北向朝迎。其形点穴穿钱眼，说与时师子细明。
交椅形
交椅之形左右安，天然正穴在其间。金盘玉盏山为案，积玉堆金代代闲。
真武坐坛形
坐坛真武有龟蛇，好迁脐上穴为佳。红旗焰焰为朝应，定出英雄富贵家。
仙人舞袖形
一山懒散一山回，却似仙人舞袖来。穴在头上端正作，虾须水要荫龙腮。
织女穿梭形
织女穿梭样不同，左抄右拔正西东。气堂点穴真消息，富贵荣华永不穷。
贵人张弓形
贵人张弓弓上弦，贵人高耸顶要员。弓弦霸上堪安穴，或葬人身或葬弦。
猿猴采果形
猿猴采果穴分明，前面果案要朝迎。有人下得真机穴，富贵双全世代兴。
大眠怀星形
大眠怀星暖温温，好认真形葬粪门。藤杖竹楠为案吉，合符风水不须论。
架上金盆形
架上金盆员又员，好从龙上穴天然。水合天星山合局，儿孙富贵永绵绵。
冲天烛形
形如蜡烛插青天，点穴教君焰上扦。叠叠维城高耸起，腰缠金带御街前。
天马御街形
后山高耸势巍峨，挂壁灯笼好葬窝。天马御街文笔现，儿孙一举便登科。
金鳅下海形
金鳅下海近江边，两边随来到面前。但去嘴边扦一穴，自然家富有闲钱。
江豚涌浪形
江豚涌浪浪层层，穴向江豚脑上扦。水浪长山重叠起，不生举子只生钱。
水推罗磨形
水推罗磨团团转，穴向中间磨眼扦。若得贵人当面照，令人大富出官员。
瘦狗穿篱形
瘦狗穿篱脑上扦，怀中一穴实为坚。更得朝对山分晓，大旺人丁福禄全。
老鹤守鱼形
形如老鹤守金鱼，絮袋中间穴得扦。更得两边砂水卫，定教发福出明贤。
白鹤下田形
形如白鹤下平田，穴向头边及絮扦。最喜金鳅鱼作案，儿孙代代御街行。
蚯蚓形
蚯蚓多生平地中，如蛇似蟮两相同。但寻头上扦龙穴，世代儿孙享千钟。
仙人吐食形
仙人吐食穴难寻，球撒坪中堆上斜，案要银瓶并盏注，自然家富积金银。
仙人侧掌形
势似仙人侧掌形，法扦虎口穴分明。山环水绕无倾泻，笏印前朝达帝京。
仙人覆掌形
仙人覆掌是阴来，穴向阳边仔细裁。前有横琴来作案，藏风得水产贤才。
四仙出洞形
四仙出洞穴天然，左右山环局不偏。前拥祥云为正案，儿孙当步帝王京 。
地理依古法者，无不尽善。惟后世去古久远，其法湮没失传，而庸师以俗目窥之，啄争鸣莫可穷告此理，不绝为缕。故曰：依古法者无不尽善。但不入俗目者，必不依古法，学者明剔，然去其故习，真返古法，未有不中弊也。
一戒尽龙：余初观山见一枝龙，五节十节，定跟到尽乃止。以为穴结于此。不知龙尽则星体多散漫硬直，龙虎多不抱里，明堂必荡，水神必直，全无美地。疑龙云：劝君莫下干龙，穷两水相交穴受风。风吹水劫无穴结。须知此处是虚龙。又曰：大地每从腰中落，则有余枝作城郭。又曰：大富大贵之地，不在大穷大尽之处。又曰：余气无去三五里，断然不是王侯地。又曰：脉尽须防六绝。此之谓也，譬如人之腹心，必有手足。宇之所堂，必有廊庑。善辨者，当明知之。余屡观明家祖坟，腰结甚多。近取山之要结。亦居入九。然知古人之言不诬也。
二戒龙虎钳口： 地之有龙虎，尤人身之有手足。谁能废之，亦有不尽然者。余见大地，下手多一边， 或有龙无虎，或架左，或架右，或边长，或边短，无不可者。惟庸师俗目，常寻钳口如龙虎之状，不问龙穴有无砂水顺逆，即此点穴安葬。所以古人许多结穴，多在龙虎之旁边以钳口取穴。其不对钳口者，穴尚宛然。然而庸师莫辨，故予以钳口，于俗目之害为第一。余当遍观今时葬地，凡龙虎均停，明堂阔大，为千万人所悦慕者，无不败绝。惟剪着下手一边或不见明堂砂水，大非人情所堪爱，无不立见富贵。余非阅历数十年，豁然贯通，断不敢出此言也。 俗之言也。然风水生死 ，学者诚能过一关乃有上进之路，否则终身陷于 耳。何地理之足云哉？然此亦予之臆见也。古云：两弓齐到，忌心当面之顷流。一穴居中，防二砂之尖射。又曰：两弓齐到人皆云好，若主杀伤，反生烦恼。又曰：君如识穴不识怪，只爱左右抱强，左回右抱未必结，分明怪穴生贤良，皆言钳中之害也。又也有形好理不好，有穴怪理不怪。又曰：欠缺不齐天地之奇，皆言龙虎之不登也。学者宜破此关。
三戒两水合襟：余初观地，只在两水合襟处，极边寻求，务期必得。以为理之当然，而不可易者也。而后多览古坟，遍观山水情意，乃知大谬。不然者，往往水合前，则山嘴必尖，流神必远，龙虎必长，真气荡然无一可者，除此合于左转右以出，而得右砂稍拦合；于右转
左以出，而得左砂稍截，是乃穴中可裁。若不顾龙穴结作，只以合水为期，则逆龙枝节亦有三条五条，合水者，行龙挠掉长至三节五节，亦有水合襟者，此地可以作穴论乎？又有：大地结于群出辐辏之中，登穴则见峰峦旌簇，分毫不见田与水者。此亦可以合水论乎？书云：地有真龙无朝水，只把案山为近侍，案外一水暗拱环，此穴亦非中下地。又曰：两水合襟莫当中，流顷泻泄最为凶。翻身逆转翔来脉，发福绵绵后坐空。又曰：两水合处莫当前，不在左边在右边。仙人倒杖宜横下，下手最宽可进田。夫坐穴与下手宽，堪与家之大忌也。合水真者，倒杖横下而不以为嫌，则古人低昂之意厥有在矣。岂无故而谩言哉？故予以钳口为初学之魔障，非阅历数十年不能 脱，非得仙人指示不能觉悟。到觉悟时，便是动转之机矣。学者勿障于迷途也。
四戒峰峦顶正：古云若是正 顶正下。若然架折两旁安又曰：情原左右穴居两边。又曰：错葬只因求正顶。仙人多是下偏颇。又曰： 左邻为南，右邻为北。又曰：扁大顽强出粗雄。两边寻皆言作穴之法有正有侧。自古皆然此而不悟亦是刻舟求剑之流耳。原可兴言哉余谓出之侧葬者。法有二。一审视来龙，一裁度山水。凡山之小者，可正以下其龙无杀美穴。 放左右至放山形粗大硬直雄顽倾泻皆为死气。死气名之为杀当头。下穴必至伤人。龙之不善，断宜弃之，若来龙奇特星峰砂水秀异，有不可合者，宜细阅其旁边有稍软稍平处乃以山美水意所钟。宜放此处图之。凡此审视来龙之意也。至放砂水亦有不可迈山虽可以正下。然山水太直岂毅然当中。宜挨左挨右前去着手一边尤善。左砂有杀宜点过右。右砂有杀宜点左。若拘于正顶不亦乘乎。此皆裁山前水之法也者。于古法尤有真的，如跳墙虎之入穴，如飞天龙之耳，太阳之金角，太阴之月角，凤鹅鸟形之目角。穴皆侧葬之。至于龙身之粗硬，断不敢正葬两边着有龙虎处求之，若凤形当面太直点在阿翼，如人形当太直点在肩井之下为咬虱穴。咬虱之下为鼠肉穴。 鼠肉之下为屈曲池穴，俏臂大直 于尽头平处为掌心穴。譬如飞杨如舞神之状则点于略平处为神口穴。今之俗师每见一峰端正则当头下穴，不论是非以此损人可不惜哉。
五戒明堂阔大：明堂之于风水，关系甚大。所以聚后龙之气，界穴前之水，皆须此者。葬经曰：气乘风则散，界水则止。明堂广大，风则乘之而其气则散耳。明堂阔大，何凭 以界正脉之水乎？余常见公卿大地，俱有砂水逆转横搁以拥聚堂气。堂气必聚，则穴自凝。人丁无不殷盛。且砂水懒散，堂气荡然如庸将统弱卒，呼之不应策之
不前，万事无头所其 败。 若砂水紧紧抱堂气，周密如武夫将士听命于大将之前，叱咤可生风云，军势可驱山海。凡所营度，度不可期于成功乎。此非余意见也。又常见富贵之坟千岗万岭，必拥于前，虽不见田不见水而气象轩昂，骤发富贵昌盛。以大阔明堂论之，彼何有也？如过阔大明堂。除是得一紧抱内局自成，家务乃可当之。所谓万顷外，内局周围如环抱也。非有内外局水口十分交 完固，亦可无 。但发福稍迟，不如内局尤善。所谓明堂容万马，指外局言。水口不通舟也。非此二者或后有贵秀龙，穴前有秀异朝山。亦贫穷孤寡，五六代方能发福。抑亦渐贵而不富有，官而不禄，亦不久长。盖真气既散，力量自减，定主有头无尾，得一失二也。若龙不真，明堂又荡然亦无内外之局，水口欠缺，则散无疑矣。今之俗师又系愚劣之人，见明堂阔大爱如金宝，极力围课即败亡随之，尤然 不省， 可悼也。且诬其说以惑人之听，曰明堂大，朝山远则发福迟 二十馀年。食至大洋水则富有贵矣。又以歌惑其主，明堂容万马，富贵传天下久之。彼转身发与不发，彼何干乎？智者当自主意，不可茫茫听人鼓动而自贻伊戚也。夫风水所以趋吉避凶也，吉者可喜。
次著三畏并言：而凶者不可畏也，先求无祸，乃可希福。非知其不可。而之辨别美法良意，何从入首，故此三畏次五俗焉。
一畏到头硬直：凡作穴之处务要平。若稍硬直者，皆谓之杀，大能伤人。所谓斗脉者死，良不诬也。今人每见一山下来，如辟硬直，皆谓之有脉 为边葬。主人亦知其有脉而决意从之。死绝之祸捷如影响。譬如汤水陷井在前以赴之而不知为祸也，不大可惜乎？古云：
头莫下，鼠尾莫 。又曰：劝君莫下 头穴，葬下人丁绝。又曰：血脉和平人少死无非阐明此理也。故予以为第一畏莫甚放此。不惟硬直如 者不敢乱下。或一气直下 无停息，或峦头粗大如饱腹之状，又星体抛顽如覆盂之形，又细面金星如横几者，有平正金星如卧梳者，俱为死气并能杀人，见此断宜舍之不可留心，故学者因心不明 与人葬反伤损阴德正无疑也。为地理者，当慎诸。
二畏穴前倾泻：古云：山主人丁，水主财帛。是故，水聚则财聚，水散则财散，此皆古今不易之理也。盖水乃无情之物，以龙下顺流有物以阻亡则其势自积，无物以阻之则步顺流乃其常也，故穴之水直流百步，外 若百顷田产，无不尽破。所谓明堂以簸米，子孙穷
到底。又曰：龙虎如推在田产，不留 非，惟阳水流直乃可散败人丁。至于阴水流直。如弓为葬下。 祸福尤为要紧。倘直泻无归，其祸尤速，可不慎乎？所谓阴水流不顾家，葬后事如麻。然流神之曲，最能掩人之耳目。多致自欺。如水之直流来。有如竿之直者，转左转右之间一丈五尺其常也。则诳其主曰，如生蛇之屈曲，可无忧矣。不知自水边观之，若有屈曲之势，登穴观之，只是一日荡然而已。何有丈尺之分乎？故曰： 者右转左有十余丈，自左转右六十余丈。一山 水如横水一样，乃可谓屈曲也。书云：山如大屈水大转，必有王候居其间。又曰：三横四屈过东西，九曲凤凰池。又曰：左插笏，右插笏，不是真龙无此出；左排衙，右排衙，不是真龙无此砂。是皆不欲其顷泻之义也。学者当加慎之。
三畏顺砂遇堂：夫顺逆二字，乃开卷第一义。此二字不明，乃说梦而已发 论。曰顺逆以逆二字，如 如 ，非有灼见之明者，鲜不以顺为逆，以逆为顺矣。今之俗师，有看地数十年，尤愦然不知顺逆，竟与 无异，不知地理之顺逆以水为主，如右水倒左，见左砂有高山巍峨，或坟茔与树木下至田之片级，凡高一级皆谓之下砂，谓之进神，出愈长而福愈厚。看右砂，有此不论长短皆谓之退神。穿而过堂尤为无不破败，故古人放来水去水二途，论之甚严。以其有 于顺逆也。来水处，天门欲其开，去水处，地户欲其闭。又曰：所善者，门宽阔所爱者，五户闭藏。又曰：水来自左，无左亦可；水来自右，无右亦就。又曰：剪上砂莫剪下砂，剪退神莫剪进神。皆谓此也。盖水之性情，来此 定是穿迫山高水高去，此 定是宽阔，山低水低则频有神解之妙。吾于地理，思过半矣。故曰：二水合一案，定作退田断。又曰：二水逆一案，定作偷牛干。又曰：退官退男笔尖尖，随水去进官进田。笔湾湾， 水入。又曰：东宫穿过西宫，长房败绝。右臂穿过左臂，小子孤穷。皆言顺砂过堂之患也。夫顺砂既难堪矣，况过堂乎？稍有智识者，可不慎也？
三明入手工夫千金四字决：夫五俗三畏既明，则地理之大概可知矣。然又不可以。然而得其中，又有要妙之理法在焉，非此四字决，何以识其奥旨？何为入手工夫？故下发明缩、动、平、搁四字决之。
一曰缩：此乃寻龙之秘旨也。知此则易，昧此则难。每见一峰稠叠，砂水盘攀，朝迎秀异，中必有山，富贵大地多结于此山辐辏之间，
断不在近水临田之际。旷野平原之外，宜缩后二五节求之可也。盖缩则龙 齐全而纳气必深，若太出太露，则山岗不 而纳所必 ，所以真穴藏，假穴露。又曰：天子明堂深居九重。又曰：穴如美女居深闺，岂可抛着见外人。平乎皆此义也。有一种大龙，虽到尽头处，四面绕环多顾水，即隔群山，又远来缠山护围此，则尽而不尽，露而不露者也。故不以大尽为嫌。若是四面空旷，明堂阔大者，终为散气之局，必宜缩后来求之。余禄观地，每到乱山丛杂之中。则眩感不能分晰
，每愁然不乐，以为地必在尽头也，屡出旷野之境而散漫不成，茫然无所见，留必数十年，一旦豁然默悟其旨，若有神明启之，一见丛乱之山，乃超然以喜，缩入数节求之，得穴者甚多，不知者，每谤余得山易而且速，岂知得此把柄在手，自有不言而喻之神在，我亦不知其所以然也。盖以十五年之劳，而成一朝之易，所谓下学而上达，深造而自得，于理安有不洞然也？昔人有以贵人之出入，若山之拥从，尤亲切有味。谓贵人之出入必无孤身独行之理。虽小小丞尉亦有随从数人，自是官愈尊，而拥从愈多，若司府总戒，三五里外皆其统属都卒，故山之拥从多少，而穴之大小分数殊焉。故余必缩入求穴，以取龙虎挟从之多，正此谓也。古人曰：龙怕孤单穴怕寒。切忌下穴却被风吹水劫，不知所裁皆与此义通也。然此可为知者，道难与俗人言，非阅历十年辛苦者，概与之言何足入哉。
二曰动：此寻山点穴之要法也。与下文"平"字不宜分离。当合而观之，始尽其妙。作穴动宜乎平，则其为穴真矣。既知缩后寻觅，但见真龙住处，有好星峰即宜以法求穴，或中间或闪于左右或结于顶或结于下，但有摺级二动处，而观其是窝是乳，是坡是坪，于此细心审之，略动处，观其阴阳动静变化何如。盖行龙星体有阴阳，至于结穴之处，亦有少阴少阳。星体之阴阳，人或能知之，至于作穴之阴阳，能知者千中无一。时师能悟及此，当改明其理，不可作凡常者观也。何谓少阳？于窝坦之处而微微作动，略些隆起有者是也。何谓少阴？于硬突之上微微开面，略有些坦平者是也。所谓隆与平坦者，只在三四寸间，不宜观得太粗，所谓恍惚高低，依稀抱绕，远看若有，近看却无，正谓此也。学者识见高明，目力之巧，祥察而自得之耳。昔人云：君要取穴，先看来龙动不动。又曰：山本静，妙在动。又曰：若人形，宜于龙虎臂上动处求之，此数动字皆一理也。所谓形如横几，孙减子死。形如覆舟，女病男困。又曰：覆钟金，细面金。天罡子 曜星辰皆不谌作穴。此言不动故也。动之一字， 玄之又玄，莫过于此，
《天机会元》言作穴处，忽有四围，其中反异，其一上白下黑，其一上黑下白，其一左白右黑，其一左黑右白，盖以黑者略肥，知微突白
者略瘦，略软于稍突稍稍中，少有动静；于稍静稍动中，少分阴阳，而善于发挥造化阐明玄旨者一动之义。所以俨然可思，确乎其不可易也。至于块然一片无作动静，皆其纯阴纯阳未经变化，而气不冲和者也。智者弃此而去之。何拘于求穴哉。此"动"之一字，非庸师不识，即素称高明常谈玄妙者，亦茫然也。惟罗纹土宿二十 空山老人一寸金法，乃与此相表里，互相发明耳。学者熟读而祥察之，然后省却许多语也。
三曰平：此言平是山岗取穴。山可作穴，或乳或块，俱宜于平处求之。动而平者，穴乃天成。动而不平者，终难取穴。此则阴阳之义也。故以突起者为贵，葬于纯阳者，固无不绝。至于山中之地，多硬直粗顽，阴常有余阳常不足，点穴者，不患其无阴，而患其无阳。必得其六阴四阳乃为合格。或阴多阳少，突几不平，即为斗杀，必至伤人，久之必绝。此一定之理也。系从来龙秀异，砂水环绕，葬下必伤人。否则二三代孤寡伶仃后乃昌盛。古人曰：惟乳气最难取穴。又曰：乳硬功夫不堪作穴。又曰：直冲中气不堪边。堂气归随在一边，正脉稍离三五尺个中作穴最精玄。又曰：直下直边有气，须安无气。又曰：饶与小人气从耳入，迎接君子脑动之。皆言穴之贵也。有神来龙动砂水皆好，单是穴直又倚左倚右，粘穴、抛穴、离穴皆顶中，取中不敢斗杀之意也。奈何俗师多犯之，每见一山直下，若掉臂状，然则喜其有脉，而斗杀葬之。至于死绝，尤愦然不悟，然不但时师有过，以山之直下为有脉者，吾广之通变也。至于山稍平宽处，则以为无脉之嫌，插手不葬。时师安得悟其旨而于中窥 乎？祸福干彼何干乎？古人云：来不来，平中裁；住不住，平中取。又曰：人卧山中龙方住，水住堂前穴始安。作穴处，端平可坐，展席可卧。又曰：覆水今难收，他乡合远配。皆言平之为贵也。或曰：如子之言，平中皆可作穴乎？何用劳求而后得乎？岂知理本无偏言，各有所宜。纯阳不葬，尤纯阴之不可葬也。如此者，人所易知。而斗脉直下者，人所难知。且吾广地势不平，中地十倍于平阳，故于言此而有特详耳。岂有平地皆可作穴乎？所谓平者，自山之稍平言之也，非指平洋言也。若平洋，别各有家数。何贵于乎？今古人之言，观之自然无弊，斗脉者，死离脉者绝。不斗不离乃为真穴。又曰：纯阳葬下纯阳死；纯阴葬下纯阴绝。阳龙须要下阴胎，阴龙须要安阳穴。又曰：缓来须要安绝顶，急下何
妨葬低坑。皆阴阳不可偏胜也。如青田十绝穴，如覆否，如黎角，如马目，皆指纯阴而言也。如鳖裙，如山坡，如草坪，皆指纯阳而言也。
其祸不亦均乎？余见世人安葬于地，或山脚余气之中不旋踵，而水蚁满棺，泥浆黑骨倾。
四曰拦：拦者，阻也。此裁剪山水工夫，千古不传之秘旨也。愚者暗昧不明，智者早识独觉，持之若至宝也。古云：虽有善龙，而不善裁山剪水，依旧不发。龙穴虽不甚端的，而能裁剪砂水得宜，亦发福二三代，此至言也。盖水本顺，有砂以阻之则止，无砂以阻之则去。夫水既不聚，而任其直流。则财又安得而聚之乎？所谓山飞水走，财散人亡也。 又曰：一水去，二水众。水分去，一齐水。走山飞，不回头。失祖离宗无救格。又曰：穴前水，既直流，长水流百步。百年久明堂，倾泻响铛铛。真气尽随流水散，出入丧败如驱羊。又曰：荡然直去无拦阻，定主外亡败绝声。皆言无砂以阻之，其祸至此也。此是开卷第一义，然犯此甚多。世人皆好阔大明堂，夫明堂阔大，水必直流。水既直流，真气必散。欲得其财之聚，岂可得乎？此相良善未到，天地鬼神阴助，有以奇其魄，故至此耳。不然非 非龙，何砂水俱直，自不觉其然哉。盖拦阻之义不一而是，得近案绕回，此上吉之地。其次龙虎臂长，拦阻下手一边亦发福无穷，或得其坡，下手 收，使内水押回一边，然后出合外水，随下下砂，却逆转而去，此大地也。皆谓之下阔。余观论明堂，论逆砂，论案下不少，此三者甚严，合三者而并观之，则拦字之义自明矣。论明堂曰，内窄外宽方是福。又曰：内头抱里外平阳。又曰：最嫌侧狭并懒坦。又忌无唇直流长。又曰：明堂是虚砂，水宽明堂及有形物，有逆砂以收顺水，则谓之好明堂皇，砂顺水顺，则谓不好明堂。若论明堂不论砂水，论砂水不论顺逆，不论交互浅深，皆不足以言明堂也。又曰：论近案，凡点穴看案，一案一分明值万贯，高要齐眉低要应心，莫便坐下山岗乱。又曰：吉地自有顺逆，案有案即须生干，干上生来过我前，诸峰比最获捍，更看罗星水口生，定作王侯山水断。又曰：如人坐，如人队，只要胸前有手过。又曰，古云：一字值千金，高要齐眉，低要应心。又曰：外拱千里，不如眼弓一案。又曰：欲求端的，远朝不如近朝。又曰：伸手摩着案，钱财千万贯。又曰：一要官，二要禄。安无手摩着？《地理集解》论近案甚严。尤欲百步内子炔逆一案直，则穴前乃为上吉之地，《地理摘歌》亦甚重案，其评品大地第一第二第三格，俱要横案 至第四第五格，乃曰虽无横近案，若龙虎 抱亦是大地。又论，下
砂曰：有地无地须看下关，有山无山先看下关。又曰：寻地有何何难？先看下手山。 又曰：论山水美不美，先看下关紧不紧。又曰：砂如
逆转不虚生，定为真龙作股胀，盘桓尽收源头水，宜于此处寻佳城。又曰：下砂尽收源头水，即说当年富贵，盖明堂要下砂，关拦水也明矣。穴前要近砂近案，亦欲其拦阻水也。合三而观之，则拦字之义，不为地理枢要乎？苟天拦阻则荡然倾泻，欲其不败，得乎？余用心地理三十余年，若有神启其机， 培为终身长策，地要近案逆砂结者，十居八九。虽穴前不见水，无不大尽，此不入俗目。故时师往往 请余，若大可为警验。余常指示为人， 葬诚以气味不同故也。古人论大地有也，下士见之心胆警骇，中士见之半疑信，上士见之多必乐，然则道不同而相消者，自古皆然，何独今日乱谈地理者？"平、拦"之一字，略有禽鸟亦，高出时师一等矣，可勿慎诸？
（四发明暗中三宝并言）：夫"缩、动、平、拦"乃寻山之要法也。然皆易显而不见，又有隐而不见者也，未可以常情一例观也，然无之中关系尤重，福泽之远近，发越之大小。恒必由之可易祖乎。故曰：明朝不如暗拱，不贵其近而贵不近，此三宝所由著这焉。
堪舆日记.作者;九叔
85年冬于柳州古亭山有感.
金狮滚球旌旗飘.杨柳枝头排金鼓.
奇脉出贯金水穴.急促抢局狮足停.
癸龙入首千秋盛.巽水长流万代兴.
周罗垣城旗鼓呈.戟枪角号飞歌扬.
珠链彩球明堂旋.傲山华表镇河洲.
柳州古亭山，其地势北走南，罗城均石灰岩山体，高耸体美。柳江玉环之，水清气爽，谓山青水秀之城。古衙于柳地委，柳侯公园为内局，朝马鞍左则，箭盘旗鼓应之。左大小鹅山为护，右大牛岭护，并峡水口，三门江与古亭山夹二重水口。此物镇居于此，其象身黄、头黑、白脸，昂头竖耳垂舌头。右爪戏前球，左爪挣起，右后脚蓄力而待，腰缩起伏。狮腰呈鼓星辰数只，端庄肥圆。臀尾沾地，其势踊跃弯环，神情势态于戏球之象。球之圆纹路突出，彩带丝链，球色丽，旋转迷人之感。右边阵旗砂耸天，与龙神后旗枪峰遥应。朝多旗戟枪角号箭令之类。左以，三门江林场与柳江缠护，各司其位。禄贵马临官诸贵，五体五形砂象俱是得位。于近处与桥头路边观球，另有一番景色。造形与舞狮真彩带丝链球同。观赏龙形的最佳位置：静兰桥头、香港新城,、菜市顶楼。柳州易友可拍些实图增添景色当元令星出水同样惨烈。秘笈云：“九星最怕犯宅神，岁破加临亦惊人”。南阳地区方城拐河养马口村勘验一处张姓阴宅。啸天狮子形，穴结后肷，来龙气势磅礴威武，过峡束气、结咽、开帐逶迤生旺、玄武抬头、穴落平阳、龙虎二砂数层环抱，玉尺案山秀丽向穴，堂气团聚、罗城紧固，下砂紧锁，内水曲曲而来，回顾眷恋而去，水出辰巽。我们看后断为富贵之地。如在解放前建宅，五运即发，六运遂成小康，八运大发，目下正旺，福禄并茂，人才辈出。只是大败于七运，尤其是1992、1993、2001、2002年四年家破伤人。结果是此四年连伤五条人命。为此其家人心惶惶，连请名师勘宅，多数认为此地为大凶，应该迁葬或者改向，其家犹豫不定才找到我们，用九星水法去验壬山丙向八白入中，下元顺行七赤到巽，1993年至2003年二十年为七赤大运，令星冲破必败无疑。五黄坤方案山环抱，五运必然人丁兴旺，六白震、一白兑、一六共宗所以六运遂成小康，八运八白入中，三碧震，三八为朋言何不发。如今败运已过，正走旺运，又可再发154年，如迁葬岂不误人非浅。对方听后说：“你们断的太对了，说地不好，过去过的真不错，尤其2004年后博士生、研究生、教授、企业家都出了。说好吧那几年人财俱败，苦不堪言。是迁、是改、是留！经你们一说全明白了，太谢谢了
附富诀
一富明堂宽大
二富两耳插腰
三富虾须蟹眼
四富仓库齐全
五富朱雀悬钟
六富四水归聚
七富山山转脚
八富岭岭圆丰
九富龙高抱虎
十富水口重重关
附贵诀
一贵青龙高耸,
二贵白虎双拥，
三贵砚台笔架,
四贵官诰覆钟，
五贵文笔连珠
六贵玉椅香炉，
七贵金签玉检,
八贵满床牙笏，
九贵御屏驸马,
十贵席帽模糊，
十一贵青龙转案过**[为回龙顾祖]，
十二贵白虎头眠转案[为捶气顾主]，
十三贵青龙背上马托人,
十四贵白虎峰耸入云霄，
十五贵案有签筒、二童攻书、五角金星、五凤楼台、狮象把门[水口]，
十六贵白虎背上马托人,
十七贵前官后鬼，
十八贵前山御屏案.
十九龙有起伏、雌雄交度，有过峡且峡短而细---但不断脉/脱脉为贵；
