“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。” 不同于其他诸子百家的大成之作,《庄子》采用大量轶事与寓言故事,想象奇幻,结构灵活,意境开阔。今天与大家分享书中的10个成语,一起领悟《庄子》一书的精髓吧。
安常处顺——《庄子·养生主》
庄子眼里的养生就是人顺应天道自然,处于常态,不必刻意进补。
明白的人懂得放弃,处之泰然;睿智的人懂得超脱,随遇而安。安于一份放弃,固守一份超脱,就能摆脱诸多烦恼和痛苦。
安危相易——《庄子·则阳》
人生中的平安与艰难,顺境与逆境都是辩证的,常常互相转化,顺境中不懂得居安思危,顺境也会慢慢变成逆境。
有个词叫“绝处逢生”,绝境可以使一个人突破骨髓与血液中的樊篱,超越常规,书写不曾想过的神话。
白驹过隙——《庄子·知北游》
时光总是过得飞快,好像在缝隙中窥见飞跑而过的白马,转瞬即逝。
年华似水匆匆一瞥,多少岁月轻描淡写。人生如梦,但愿岁月静好,现世安稳。每个人都有一丛花开在心底,纵使白驹过隙,岁月老去,依然会花香满衣!
不系之舟——《庄子·列御寇》
庄子形象地把逍遥人生比喻为“泛若不系之舟”,但是人达不到一定境界,是不可以无约束的。
济公和尚不守戒律,喝酒吃肉,“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,其实后面还有两句:“世人若学我,如同进魔道。”
不淫之度——《庄子·达生》
“淫”是过分的意思,安于自然,止于所应受之分,没有过度的要求。
“人生贵适宜。”懂得适度,见好就收。曾国藩说:“盛时常作衰时想,上场当念下场时。”做人只图自己一时风光,结果一败涂地的例子在生活中很常见。
巢林一枝——《庄子·逍遥游》
广厦万间,夜眠七尺;良田千顷,日仅三餐。不管拥有多少物质,一个人睡觉也只能睡一张床,吃也就一日三餐,仅此而已。
从容无为——《庄子·在宥》
天地看似“无为”,却化育万物。“无为”并不是说什么都不干,而是含有不妄为、不乱为,顺应客观态势、尊重自然规律的意思。
大人无己——《庄子·秋水》
“大人”已经超脱了常人物欲,和道家所说的“真人”相似。众生一体,爱别人也就是爱自己。人与天道融合,也就是容纳他人,接纳芜杂世俗之事而不会心存芥蒂。
畸人侔天——《庄子·大宗师》
“畸人”或许受俗人排斥,与世俗格格不入,却获得了生命性灵的自由与完整。“别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿”!
有时候,和别人保持一致还挺可怕的,因为世界没有两片完全一样的叶子,每个人都是独一无二的,活出自己的精彩,很重要。
得心应手——《庄子·天道》
技巧来源于心灵对道的体悟和把握,通常说“以艺求道”,所有技术、艺术最终都要达到“得道”的境界才算完美。
安危相易——《庄子·则阳》
人生中的平安与艰难,顺境与逆境都是辩证的,常常互相转化,顺境中不懂得居安思危,顺境也会慢慢变成逆境。
有个词叫“绝处逢生”,绝境可以使一个人突破骨髓与血液中的樊篱,超越常规,书写不曾想过的神话。
白驹过隙——《庄子·知北游》
时光总是过得飞快,好像在缝隙中窥见飞跑而过的白马,转瞬即逝。
年华似水匆匆一瞥,多少岁月轻描淡写。人生如梦,但愿岁月静好,现世安稳。每个人都有一丛花开在心底,纵使白驹过隙,岁月老去,依然会花香满衣!
不淫之度——《庄子·达生》
“淫”是过分的意思,安于自然,止于所应受之分,没有过度的要求。
“人生贵适宜。”懂得适度,见好就收。曾国藩说:“盛时常作衰时想,上场当念下场时。”做人只图自己一时风光,结果一败涂地的例子在生活中很常见。
大人无己——《庄子·秋水》
“大人”已经超脱了常人物欲,和道家所说的“真人”相似。众生一体,爱别人也就是爱自己。人与天道融合,也就是容纳他人,接纳芜杂世俗之事而不会心存芥蒂。
得心应手——《庄子·天道》
技巧来源于心灵对道的体悟和把握,通常说“以艺求道”,所有技术、艺术最终都要达到“得道”的境界才算完美。
来源:中华诗文学习
监制 | 徐娜 孔康康 主编 | 户明方 编辑丨李珍