四物汤:
熟地、白芍、当归、川芎。
这是补血、和血的通用方，不限于肝病。因为肝主藏血，比较多用，成为补肝的主方。
本方的配合，熟地、白芍是血中的血药，当归、川芎是血中的气药，阴阳动静相配，故能补血，又能和血。假如只用地、芍便守而不走，以用归、芎便走而不守，芎归汤又名'佛手散”，主治通经祛瘀。所以一般肝病上养血、和血，多去滋腻的熟地和偏于辛窜的川芎，专取归、芍二味。
补肝汤:
治肝阴不足，眩晕欲仆。
熟地、白芍、当归、川芎、麦门冬、枣仁、木瓜、甘草。
柴胡清肝饮:
治肝胆火盛，挟有风热。
熟地、白芍、当归、川芎、黄芩、连翘、山梔、牛蒡、防风、天花粉、甘草。
滋水清肝散散:
熟地、山萸、山药、丹皮、茯苓、泽泻、柴胡、白芍、山梔、枣仁。
本方系'六味地黄汤”加味，宜于肾阴不充，肝血虚燥，兼伴低热起伏，胁内气滞，呕吐酸水等气火内郁证候，故在滋肾以养肝的基础上，加白芍、柴胡、山梔以护肝阴、疏肝气、清肝火。肝虚则胆怯，影响睡眠，或多惊悸，故又加枣仁安神。六味地黄汤本为滋肾方，因肝为肾子，虚则补母，故在肝虚证经常引用。
羚羊钩藤汤:
羚羊角、钩藤、生地、白芍、桑叶、川贝母、菊花、甘草、竹茹。
本方原为邪热传入厥阴，神昏搐搦而设。因热极伤阴，风动痰生，心神不安，筋脉拘急，故用羚羊、钩藤、桑叶、菊花凉肝熄风为主，佐以生地、白芍、甘草甘酸化阴，滋液缓急，川贝、竹茹、茯神化痰通络，清心安神。由于肝病中肝热风阳上逆，与此病机一致，故亦常用于肝阳重证，并可酌加石决明等潜镇。
大定风珠:
白芍、阿胶、龟板、生地、麻仁、五味子、牡蛎、鳖甲、麦门冬、炙甘草、鸡子黄。
本方主治温热之邪消烁真阴，神倦瘛疭，脉弱舌绛，时有虚脱的现象，故用大队滋阴药，佐以介类潜阳镇定。在肝病中遇到肝肾阴血极虚，内风煽动不息，如眩晕不能张目，耳鸣，筋惕肉瞤，心慌泛漾，亦常用此加减。凡风阳上扰，肝阴多虚，且有水不涵木现象，故常用白芍、生地治本，结合熄风潜阳。但肝阳宜于凉镇，肝风必须填补，将本方和羚羊钩藤汤对比，可以看到用药的深浅程度。
真珠母丸丸:
真珠母、熟地、人参、当归、犀角、沉香、龙齿、枣仁、柏子仁、茯神、蜜丸，朱砂为衣。
本方主治肝血不足，风阳内动，头晕目花，睡眠不安，状如惊悸，脉象细弱。用参、归、熟地培养肝肾本元，真珠母重镇潜阳，佐以养心安神之品。注:真珠母即真珠粉。
桑麻丸:
桑叶、黑芝麻、白蜜为丸。
芝麻养血，桑叶清热，方极平淡。但补肝益肾，凉血祛风，用于一般肝阳头痛眩晕，有滋下清上的功能，效果良好。大使偏燥者，兼有润肠作用。
小柴胡汤:
柴胡、黄芩、人参、半夏、生姜、炙甘草、大枣。
本方主治伤寒之邪传入少阳，寒热往来，胸胁苦满，心烦喜呕，口苦咽干，脉眩等证。本来不是肝病方，因肝病中亦有寒热往来等证出现，故常引用。此方主要是以扶正达邪为目的，由于外邪传入少阳，仍宜从外而解，故以柴胡透少阳之邪，黄芩清少阳之热，又因出现里证，佐以半夏、生姜和胃，人参、甘草、大枣培中，说明病在气分而不在血分。在加减方面，如胸中烦热而不呕者，热渐化燥，去半夏、人参，加栝蒌实以生津；腹中痛者，胃阳受困，去黄芩，加白芍以制木；胁下痞硬者，肝气横逆，去大枣，加牡蛎以咸软。诸如此类，说明了肝病使用本方，应当分别在气在血，有热无热，利脾胃的属虚属实。假如在气、有热、脾胃虚者，较为合适；相反地在血、无热、脾胃实者，即不宜用。
四逆散:
柴胡、芍药、枳实、炙甘草。
本方主治传经热邪，阳气内郁的四肢厥逆证，故取四逆为名。由于柴胡与枳实同用，能升清降浊；白芍与枳实同用，能流畅气滞；白芍与甘草同用，又能缓急止痛。总的功能，疏肝理脾，调气去滞，故亦常用于肝病。后来柴胡疏肝散等均从此化出。一般肝病与世用小柴胡汤，不如用四逆散，既能针对疏肝，又无壅滞的流弊。方内加当归、陈皮，可治肝郁胃气不和，胁痛者加入青皮，虽与逍遥散相似，而实际有所区别。因为逍遥散归、芍、柴胡之外用白术、茯苓、甘草，目的在于补肝健脾，今去白术、茯苓而用枳实、陈皮，作用在于和胃，意义大不相同。
柴胡疏肝散:
柴胡、白芍、川芎、枳壳、香附、炙甘草。
本方即四逆散加川芎、香附和血理气，治疗胁痛，寒热往来，专以疏肝为目的。疏肝的方法，以调气为主，但不宜行气太过，且必须顾及肝体，不可一派理气。方内用柴胡、枳壳、香附理气为主，白芍、川芎和血为佐，再用甘草以缓之，系疏肝的正法，可谓善于运用古方。
解肝煎:
白芍、苏叶、半夏、陈皮、砂仁、厚朴、茯苓。
本方名为解肝，实际上除白芍养肝，苏叶兼能芳香舒气外，均属化湿行滞，调理脾胃之品，适应于土壅木郁的证候。因脾胃湿阻气滞，影响肝气条达，必须着重中焦治本，故方中不用柴胡疏肝而用苏叶，取其能疏肝郁，亦能和脾胃，脾胃健运则肝气自畅。所以这里解肝的意义是在于解肝之围，而不是直接治肝。遇到肝病引起的食呆、腹胀等脾胃证状比较严重的，应先用此方和中。
化肝煎:
白芍、青皮、陈皮、丹皮、山梔、川贝、泽泻。
本方重在治肝，用白芍护肝阴，青、陈皮疏肝气，丹、梔清肝火，宜于肝脏气火内郁的胸胁满痛，或气火上逆犯肺的咳吐痰血等证。因气火能使痰湿阻滞，故加川贝、泽泻，川贝兼有解郁作用。
越鞠丸:
苍术、香附、川芎、山梔、神曲。
本方系一般行气解郁的主方。方内用苍术解湿郁，香附解气郁，川芎解血郁，山梔解火郁，神曲解食郁，并因气行湿去，痰亦不化自解，故药仅五种，总治六郁之病。六郁之病，多由气滞为先，然后湿、食、痰、火、血相因而郁，但并非一郁而六者皆郁；又六郁的出现各有轻重，不能同样看待。故用药应分主次，对本方亦当加减，如:气郁偏重加木香，湿郁偏重加茯苓，血郁偏重加红花，火郁偏重加青黛，食郁偏重加砂仁，又痰多可加半夏，挟寒可加吴茱萸等。诸气膹郁，皆属于肺多在中焦，脾胃失其升降。因而解郁并不只是舒肝气。
逍遥散:
柴胡、当归、白芍、白术、茯苓、炙甘草、畏姜、薄荷
本方主治肝郁血虚，寒热往来，头痛，胁痛，食少，妇科月经不调，脉彖虚弦。但不是单纯舒肝，并有健脾作用，故方内用归、芍养肝，柴胡疏肝，以遂其条达之性，白术、茯苓、甘草培中，使脾土不受木制，用薄荷、煨姜各少许同煎，亦取其有协助舒郁和中的能力。肝郁火旺者加丹皮、山梔，为'加味逍遥散'，血虚甚者加生地或熟地，为'黑逍遥散'，其治疗方向仍属一致。由于逍遥散舒肝健脾同治，一般均从木旺克土来解释。木旺克土是肝强脾弱，逍遥散的主治是肝脾两虚，木不疏土，肝既不能疏泄条畅，脾又不能健运生化，因而形成郁象。所以养肝舒气，补脾和中，从根本上做到″木郁达之'。如果肝旺而用归、芍、柴胡，势必助长气火；脾受克制再用术、草、茯苓，也会更使壅滞。必须明辨虚实，才能理解本证的寒热往来不同于少阳证，头痛胁胀不同于肝气横逆，饮食呆减也不同于胃家实满，从而不可简单地把它当作疏肝主方。
丹参饮:
丹参、檀香、砂仁。
本方原治气瘀郁结的心胃痛，用于胁痛入络，影响肠胃，效果亦佳。取其丹参和血，檀香调气，砂仁和中，痛剧者可酌入郁金、乳香。
一贯煎:
北沙参、麦门冬、归身、生地、枸杞子、金铃子。
治疗肝气不难，难于肝阴不足而肝气横逆，因为理气疏肝药大多香燥伤阴，存在着基本上的矛盾。本方在滋肝润燥药内稍佐|金铃子，使肝体得养，肝用能舒，对肝虚气滞引起的胸胁滿痛，吞酸口苦，以及疝气瘕聚等证，可得到缓解，可以说是法外之法。大使秘结加蒌仁；虚热多汗加地骨皮；痰多加贝母；舌红而干加石斛；腹痛加白芍、甘草；胁痛作胀，按之坚硬加鳖甲等。
龙胆泻肝汤:
龙胆草、黄芩、山梔、泽泻、木通、车前子、当归、柴胡、生地、甘草。
本方以龙胆为君，配合黄芩、山梔泻肝胆实火，木通、车前、泽泻清热利湿，用生地、当归防其火盛伤阴，再用甘草和中解毒，柴胡引经疏气，总的功能是苦寒直折，泻肝火而清利下焦湿热。故治协痛、口苦、目赤、耳聋等肝火上逆，亦治小便淋沥、阴肿、阴痒等湿热下注之证。
当归龙荟丸:
当归、龙胆草、芦荟、黄连、黄柏、大黄、黄芩、山梔、青黛、木香、麝香。
本方泻肝经实火，在黄连解毒汤的基础上加大黄、芦荟，苦寒泻火之力超过龙胆泻肝汤，且能通利大便。并用青黛、木香、麝香清营解毒，理气搜风，对于肝火冲激引起的神志不灵，发狂澹语，惊悸抽搐等证，尤有专长。
泻青丸:
当归、龙胆草、山梔、大黄、川芎、羌活、防风。
本方主治肝火烦躁不寐，易惊多怒，目赤肿痛等证。方内用龙胆、山梔、大黄苦寒泻热，当归、川芎、羌活、防风养血搜风，兼能发越郁火。
泻青丸和龙胆泻肝汤、当归龙荟丸三方同用于肝火实证，同为苦寒直折法，而泻火之力以当归龙荟丸为最强，龙胆泻肝汤次之，泻青较弱。三方的特异是，龙胆泻肝兼利小便，当归龙荟能通大便，泻青具有搜风散火而无通利二便的作用。
当归四逆汤:
当归、桂枝、白芍、细辛、炙甘草、通草、大枣。
本方主治厥阴伤寒，手足逆冷，脉细欲绝，系温肝祛寒，养血通脉之剂。如有久寒者可加吴茱萸、生姜，名为当归四逆加吴茱萸生姜汤。一般对肝脏受寒，或体用俱虚，惯常用此加减，成为温肝的主方。肝病中用温法，不论逐寒和回阳，不用附子、干姜，而用桂枝、细辛、吴茱萸、川椒，尤其虚证多用肉桂，因其入肝走血分，能助长生气。
厥阴肝脏，藏营血而应木，胆火内寄，风火同源，苟非寒邪内患，一阳之生气欲绝者，不得用辛热之品，以扰动风火。
暖肝煎:
当归、枸杞子、小茴香、肉桂、乌药、沉香、茯苓。
本方以温肝为主，兼有行气、散寒、利湿作用，主治小腹疼痛和疝气等证。它的组成，以当归、枸杞子温补肝脏，肉桂、茴香温经散寒，乌药、沉香温通理气，茯苓利湿通阳。凡肝寒气滞，证状偏在下焦者，均可用此加减。
乌梅丸:
乌梅、当归、桂枝、细辛、蜀椒、干姜、附子、人参、黄连、黄柏。
本方治肝脏正气虚弱而寒热错杂之证，用人参、当归补气血，细辛、干姜、附子、桂枝、蜀椒温寒通血脉，黄连、黄柏清火，再以乌梅味酸入肝为君，使药力集中于一经。能治久病腹痛、呕吐、下痢、蛔厥等证，但性质毕竟偏温，以寒重者为宜。
青蒿鳖甲汤:
青蒿、鳖甲、生地、知母、丹皮。
本方原治温病邪伏阴分，亦用于肝虚潮热。因鳖甲入肝滋阴，丹皮凉肝，青蒿清透少阳之热，佐以生地、知母养阴退蒸，对肝虚形成的潮热，恰恰符合。这种潮热多发于午后，伴见神疲汗出，形体消瘦，脉来细弱而数等。
鳖甲煎丸:
鳖甲、乌扇、黄芩、柴胡、鼠妇、干姜、大黄、芍药、桂枝、紫葳、石苇、厚朴、丹皮、瞿麦、葶苈子、半夏、人参、䗪虫、阿胶、蜂窝、赤硝、蜣螂、桃仁。
本方原治疟母，以鳖甲为君，能软坚散结，入肝收邪，后来亦用于肝积痞块。方内多利气消水、行血破瘀之药，目的在于消散结滞，虽有人参、阿胶补气养血，不能抵御克伐之力。故患者服后往往有疲乏感觉，虚人忌用，体力较强者亦不宜久用。
左金丸:
黄连、吴茱萸。
本方主治肝火胁痛，吞酸螬杂，口苦舌红，脉象弦数。由于黄连入心，吴茱萸入肝，黄连的用量六倍于吴茱萸，故方解多作实则泻其子，并以吴茱萸为反佐药。黄连本能苦降和胃，吴茱萸亦散胃气郁结，类似泻心汤的辛苦合用。故吞酸而兼有痰湿粘涎的，酌加吴茱萸用量，效果更捷。
良附丸:
高良姜、香附。
本方治肝胃气痛之偏于寒者有效。这两药的效能，良姜长于温胃散寒，香附长于疏肝行气。一般用量大多相等，取其互相协助。但因寒而得者，良姜可倍于香附；因气而得者，香附可倍于良姜。
金铃子散:
金铃子、延胡索。
本方主治肝气肝火郁滞，胁痛，少腹胀痛。方仅两药，用量相等，而以金铃子为名，说明以疏肝气、泄肝火为主。金铃子只能走气分，并且偏于苦寒，配合延胡辛温活血，亦能行气止痛。
四磨饮:
沉香、乌药、槟榔、人参。
本方主治肝气横逆，上犯肺脏，旁及脾胃，引起上气喘息，胸懑不食，甚至气噎昏厥。用沉香为主，槟榔、乌药从而导之，降气行气，力量专一。用人参者，恐诸药耗散正气。若去人参，加木香、枳壳，即“五磨饮子'，就成为单纯的调气方了。
白术芍药散:
白术、白芍、陈皮、防风。
本方亦称'痛泻要方'，主治肝旺脾弱的腹泻，泻时腹痛肠鸣。因为肝旺脾弱，故用白芍敛肝，白术健脾；又因消化不良，腹内多胀气，故佐以陈皮理气和中，并利用防风理肝舒脾，能散气滞。肝旺脾弱的腹泻，多系腹内先胀，继而作痛，泻下不多，泻后舒畅，反复发作，脉多弦细，右盛于左，表现为木乘土位。如见舌质红绛，苔黄干腻，口渴烦闷，头胀脑怒，小便短赤，泻后肛门灼热，可酌加藿香、黄连、葛根、绿梅花。
温胆汤:
陈皮、半夏、茯苓、枳实、炙甘草、竹茹。
本方以和胃、化痰、清热为目的，亦非肝病方。因胆附于肝，其性温而主升发之气。肝气郁滞，则胆气不舒，从而不能疏土，出现胸闷、呕恶等胃证状。胃气愈逆则胆气愈郁，用和降胃气治标，间接使胆气舒展，肝气亦得缓和。所以本方称为温胆，是根据胆的性质，以期达到升发的作用，与温脾、温肾等的温字，意义完全不同。
抑木和中汤:
肝气太强，脾胃受制，中脘不舒，饮食减少，脉左关甚弦，右部略沉细。
当归、、青皮、白蒺藜、广郁金、陈皮、苍白术、厚朴、木香、砂仁、茯苓、佛手、檀香。
滋生青阳汤:
肝风，头目眩晕，肢节摇颤，如登云雾，如坐舟中。
生地、白芍、麦门冬、石斛、菊花、桑叶、丹皮、石决明、磁石、天麻、薄荷、柴胡。
茱萸附桂汤:
寒邪直中肝经，胁下及腹中绞痛，下利，手足厥冷，指甲皆青。
吴茱萸、附子、肉桂、当归、白芍、白术、乌药、木香、姜枣。
涵木养营汤:
肝受燥热，血分枯槁，筋缩爪枯。
生熟地、人参、麦门冬、五味子、当归、白芍、枣仁、秦艽、木瓜、桑枝、枣。
加味丹梔汤:
肝胆火盛，胁痛，耳聋，口苦、筋痿，阴痛，或淋浊溺血。
丹皮、山梔、生地、当归、赤芍、龙胆草、夏枯草、木通、车前、柴胡、灯芯。
解郁合欢汤:
所欲不遂，郁极火生，心烦虑乱，身热而燥。
合欢花、郁金、当归、沉香、白芍、丹参、山梔、柏子仁、茯神、柴胡、薄荷、枣
归桂化逆汤:
血虚，肝气郁结成膈。
当归、白芍、肉桂、青皮、白蒺藜、郁金、合欢花、玫瑰花、茯苓、木香、牛膝、降香、枣
丹青饮:
肝火犯肺，咳嗽痰少，胁痛，易怒，头弦。
代赭石、青黛拌麦冬、沙参、石斛、贝母、杏仁、旋复花、橘红、潼白蒺藜、菊花、桑叶
青阳汤:
肝寒气滞，胁下胀满，痛引小腹。
青陈皮、柴胡、白蒺藜、郁金、延胡、乌药、木香、炮姜、花椒子
扶阳归化汤:
鼓胀，腹起青筋，木旺土败。
党参、茯苓、白术、厚朴、木香、砂仁、附子、当归、青陈皮、白蒺藜、木瓜、牛膝、车前、姜
羚羊角汤:
肝热引动肝阳上升，头痛如劈，筋脉掣起，痛连目珠。
羚羊角、龟板、生地、白芍、丹皮、菊花、夏枯草、石决明、蝉衣、薄荷、枣
养血胜风汤:
肝血虚头痛，自觉头脑俱空，目眊而眩。
生地、当归、白芍、川芎、枸杞子、五味子、菊花、桑叶、枣仁、柏子仁、黑芝麻、枣
调营敛肝饮:
肝血虚，气逆胃脘胀痛。
归身、白芍、阿胶、枸杞子、川芎、五味子、枣仁、茯苓、陈皮、木香、姜、枣
这些方剂里，滋补肝肾的药用量较重；潜镇药亦重；调气、和血、清热、降火只是一般用量；柴胡、薄荷用来宣散郁火，多不超过一钱。
