人之“平等”

窦 旭 民

 

有史以来，人类都在为了追求所谓的“平等”而努力抗争，随之引发了各种战争；而各国内部的改良、政变以及民主选举等等，同样也是为了实现一个目标——实现民众的自由平等。不过话说到底，这里的“平等”只能是相对的平等，而真正的人与人之间的平等，只是一个不可能实现的美好愿望而已。

从哲学的观点来看，世界上根本不存在两个以上完全平等的事物，换句话说，事物从来就不是平等的。原新加坡总理李光耀曾经说过：“即便对于非常相似的双胞胎而言，出生时也有先后之分，先来者优先于后到者。人类是这样，部落是这样，国家也是如此”。我倒是觉得有些道理。

人类发展的历史，正是一部渴望和追求平等的历史。在极其激烈的竞争中，失败者不计其数。

例如，我们当年的“吃大锅饭”、“搞平均主义”等试图将利益均等化的实践，也是真真切切在社会的变革中碰了墙壁。我国农村在人民公社化时期，所谓的“一大二公”现在看来，实际就是一种利益均等化的政策，结果弄得农民吃不饱饭，穿不暖衣，全国的物资供应匮乏，倒真是“一穷二白”，某些地方竟然还出现了逃荒乞讨人员。

改革开放之后，农村实行承包制，几年间就有人“冒尖”，“万元户”诞生了，有富有穷，表面上看起来是有些不怎么“平等”了，但就是由于这种不够平等，激发了人们的热情，带动了广大农民发家致富的拼搏，你能行，我为何不行？！现在绝大多数地方几乎再也听不到谁家为吃饭穿衣发愁了，相反倒是都在攀比着“谁家购买了什么牌子的小汽车”，“谁家在城里买了多少平米的住宅楼房” ……。

我自小接受正统教育，起初一直认为人类是平等一样的，可现实生活却无情地告诉我们这是不正确的。打开世界历史的卷宗，一幅幅人类彼此相互隔绝，各自独立谋求发展，“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”，诸多种族（民族）的繁衍，宗教信仰的传播，文化、习俗的碰撞，生活方式的影响，以及土壤和气候条件的差异……，形成了人类事实上难以平等一致的综合因素。

然而，我们决不能因此而放弃追求相对的人类“平等”。因为人类生存、发展需要一个相对公平的社会，而这个社会应该提供给每一个人一个竞争的均等机会。当然，我们知道，在这个均等机会面前，绝对不可能会有几个具有完全一样的能力、意志和敬业精神的人，但有差异就有拼搏，就有奋斗。于是，才会有胜者、败者和被淘汰者，才会促使人类社会不断向前发展。

多元化的世界，必将滋生一些更加不够平等的事情。任何一个政党，任何一个政权，任何一种宗教，任何一种思想在现阶段都将难以征服、统一世界，而顺应世界发展的趋势，实现真正的民主和自由，则是当今人类的首要任务。