从一副对联说起

窦 旭 民

在中国大地上，逢年过节贴对联是一种传统习俗，历史悠久，内容丰富。对联的形式多种多样，有写在纸上和布上，也有刻在木头和竹子上。尽管形式不同，但对联的文字序列要求却非常讲究，既要平仄拼音协调，又要文字对仗工整。而对联既可张贴于堂而皇之的大门房门，也可张贴于某些特殊地方。如：酒店、彩门、饭馆、厕所等等，也有人在火葬场写下一副对联。

其实，国人对人的逝世相当讲究，也有不少规矩。一般人家都要为亡人设置一个灵堂，中间挂上遗像，两边用白纸黑字写上悼念的对联，作为一种深深的哀思和纪念。

对于死亡，国人比较忌讳提及，故而在日常生活中，人们会避免谈论这个话题。然而，这又是个现实问题，谁家、谁个迟早都会遭遇。我倒是认为，没必要回避，坦然面对即可。生老病死，本来就是自然规律，无人可以避免，为何却要忌讳它呢？

有一幅呈现在火葬场门前的对联是这么写的——上联是：“早来晚来早晚都来”；下联是：“先到后到先后全到”。

言简意赅，一看就懂，寓意明确，就是说所有的人都会经历一个从出生、衰老、疾病到死亡的过程；或许有的人早一点出生，或许有的人晚一点出生，但是不管怎么折腾，最后的终点就在此地。无论是富豪还是乞丐，无论是高官还是平民，谁也无法逃脱死亡，谁的归宿都在这里，结局就是一股青烟、一盒灰尘，飘然远去。

从撰写对联的规则来看，这副对联在意境上、句世上也很精彩。上下对联符合要求，字数相同，结构相同；对联的内容真实可信，没有空虚。

但愿这幅对联对人们有所启示，那就是珍惜生命，正视死亡。这也是一个唯物主义者的人生态度。

活着，就要注重身心健康，多学习、勤工作，爱运动、心态好，积德行善，多做奉献。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。不要轰轰烈烈，只求安安心心。

死亡并不可怕，但死亡前的病痛和孤独，会给人们带来身体上的疼痛和心灵上的疼痛。有人之所以害怕死亡，那就是对死亡之后未知世界的恐惧，实际上也是一种面对孤独的恐惧。因为死亡往往意味着离开所有的人，孤独地走向另外一个世界。为何有的老人重病缠身还能支撑，一旦没有了某些牵挂，便很快撒手走了，就是因为他们尚有“一口气”贯穿始终。

2021年6月28日渭滨苑