一、历来如此的就是永远如此的，也是必须如此的，更是应该如此的。
比如：大家会说任何时代都会有腐败，所以腐败是不可避免的，那么只要有那个官不腐败，那他一定不正常，或者说就不是人。比如大家会说，从来都是少部分人统治多数人，所以，让每个人自己决定自己是不可能的，因为那样天下就大乱了；比如历来没有哪个时代会出现人人平等的情况，所以人人平等就是不可能的，那么不平等才是正常的；
二、地上本没有路，走的人多了，就成了路。
比如小三现象，早先人们对此是深恶痛绝的，但是当社会上这种现象多起来的时候，大家反而觉得正常了；比如学生早恋问题，早先我们对之是严加禁止的，但是现在大家都习惯了，学生也可以明目张胆地搂抱亲嘴了，至于开房那也是再正常不过的事情了。
三、一条道走到黑
不撞南墙不回头、不见棺材不落泪。即使有人指出这条路是错的，但他还是要继续下去，直到最后失败出现的时候，他才懂得感恩。所以，这种思维方式的本质特点就是盲目自信和极端自我。
四、眼见为实耳听为虚
没有出现的即使你给他分析的多么透彻，他都不会相信。只有当事实出现在他面前的时候，才会相信你。
五、胜者为王，败者寇
通常情况下，人们在判断一个人的观点或想法是否正确时，有着极强的实用主义情结，即看他自己的实践是否成功，就说他说的是对的，反之则被视为错误而深恶痛绝；与此相适应，人们判断一个人是否是个成功的人，也是看他所做的事情能否成功，如果成功，那这个人就会被视为成功者，反之则鄙视之；同时，人们评价一个人的时候，不管他做事情的具体过程如何，只看其结果。如果这个人达到了他的本来目的，即使这个过程是污浊的，人们也会将其视为英雄，反之，若他做事的过程合情合法，但却没有达到目的，也会被人嘲笑。
在这种思维方式下，人们也往往崇拜上位者，只要他在上位，无论他说的怎样混蛋，都有人称赞；反之，如果一个人居于下位，无论他说的怎样合理，都不会有人在意；
六、二元劈分，择善而用
人们习惯于这样看问题：凡事都是双刃剑：有好的一面，也有不好的一面。对于这种情况，人们总习惯这样处理：重视好的一面，忽视坏的一面；保存好的，放弃坏的；大谈好的一面，鄙视坏的一面。
如果问题牵涉到社会群体时，人们往往习惯于将社会分解为两部分：多数人和少数人。只要是多数人，无论他们多么无理，都会加以赞扬并给与足够的支持；而只要是少数人，无论他们多么正确，都会嗤之以鼻，不加理睬。
七、名为借鉴，实为拿来
对于外来事物，人们常常采取“借鉴”的方法，认为任何东西都可以借鉴，他们记得一个成语：去粗取精。但是在事实上，往往是不加分析，拿来就用。比如一个人看别人经商发了财，不管自己是否适合就一股脑儿投入商海；比如看见西方的制度有声有色，就希望在中国也这样。今天借一点，明天再借一点，直到借来的东西在国内发生化学变化的时候，才会停下来。
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