近期国内足坛最引人注目的事件当属刘健转会。此前，广州恒大俱乐部宣布青岛中能队球员刘健以自由身加盟，青岛中能则提出抗议，表示刘健并非自由身。随后，刘健与青岛中能各自出示合同，不仅牵出了阴阳合同问题，刘健还直指中能出示的续约合同伪造其签名，一桩转会事件迅速上升为法律问题。
在“伪职业化”的中国足坛，这并非孤例。俱乐部的不职业，足协政策的滞后，都会使得一些事情变得复杂。
但最让我留意的是1月5日青岛中能队新总经理纪玉杰的上任发布会。在发布会上，青岛中能高层与青岛足协官员纷纷发声。
（资料图：2014年1月5日，青岛，青岛中能宣布纪玉杰将出任俱乐部总经理。同时，俱乐部副总裁于涛在发布会上“义愤填膺”向媒体解释提及刘健转会一事。爆闪 / 供图）
总经理纪玉杰的说法是“中能是个守法和有社会责任感的俱乐部，现在俱乐部比较困难，刘健是青岛培养的球员，从回报和责任心来说应该积极回来。”中能集团副总裁、俱乐部副董事长于涛的说法是“刘健是个迷了路的孩子，但俱乐部管理规范不能迷路。2011年在三水，我跟刘健签的这份合同双方应无条件执行。”
青岛市足协主席周鹏举的说法则是：“中能给刘健的是一个天文数字，和恒大给的钱差不了多少，还不满足。没有青岛足球，就没有刘健，在青岛足球困难的时候，他理应留下来帮助球队走出困境，而不是离开。去恒大当板凳，还不如留在这里做点贡献。刘健不要走了，你要讲点精神、讲点政治。”
在前两段话里，有强硬态度（合同应无条件执行），也有感情拉拢（刘健是青岛培养出来的，应有责任心），暂且不说这些话的对错，但起码都是挽留时的“必备项目”。可最后一段话却显得很突兀，在各大门户网站的新闻评论里，“讲点精神，讲点政治”被很多人嘲笑揶揄，甚至有人因为这段话而转舵支持刘健。
周鹏举这段话犯了许多逻辑错误。第一句说中能与恒大给的钱差不多，刘健就应该满足，完全忽视了个人追求与工作环境。第二句更是典型的无逻辑句式，“没有×××，就没有×××”，完全忽视了个体努力。至于“青岛足球困难，刘健就应该留下”，这句话只能用来当感情攻势，但并不具备任何因果关系。最惹人非议的是最后一句，将球员转会问题与“讲政治”扯在一起。这话看似突兀荒唐，毫不搭界，但却是当下官场普遍的形态。在常人看来也许极度“土鳖”或者“假大空”的言辞，在许多官员口中说出来总显得十分顺溜。
有趣的是，在百度贴吧、各路论坛上，也有一些人的论调与周鹏举这位处级干部的官腔相似。他们认为刘建应该讲奉献，应该感恩。甚至还有人说，即使真要转会，也不应该自由身转会，使得母队一无所获，连一笔转会费都赚不到。
刘健与青岛中能所出示的合同孰真孰假，需要专业鉴定，也需要法律介入，对此我不敢下任何结论。但这起事件中，最关键的点应该是契约与程序，而不是“奉献”与“感恩”，更不是打着“讲政治”旗号的“以大局为重”。
“奉献”与“感恩”，本身都是相当不坏的词，但在中国社会，这两个本该具有人性光辉的词常被滥用，甚至失去了人性。即使到了今天，各路表彰会上仍充斥着这种失去人性的奉献者，比如“母亲去世，为了工作没去见她最后一面”，比如“儿子重病，我仍坚守工作岗位”，哪怕这种“工作”只是日常工作。在某些人的价值观里，没有这样的经历，简直就评不上先进。还有人将这种经历当成进身之阶，甚至不惜造假。
造成这种现象的主要原因，是社会整体价值观的错误，长期以所谓集体主义抹杀个人尊严，以所谓大局破坏个人权益，以非人性的“奉献精神”抹杀个人追求。它甚至成了许多人惯用的挡箭牌，你说单位薪酬分配不合理，他让你讲奉献，你说工作中遭遇了不公，他让你讲奉献，你想寻求更好的发展平台，他让你留下来讲奉献……
哪怕是为青岛队贡献了十余年青春，在大牌队友纷纷另攀高枝时仍默默坚守的刘健，很多道貌岸然者也还在嚷嚷着让他“讲奉献”。可是，要说“感恩”，为何青岛队不感恩？为何不能让这个为球队奉献了十多年的老将离开？
一言以蔽之，所谓“奉献”与“感恩”，很多时候已经异化为一种人情世故，成了“会不会做人”的一部分。基于这种思维，在青岛中能的立场上，刘健想离开球队就是不会做人，想自由身离开，让青岛队没有转会费可拿，更是不会做人，撕破脸出示合同，就更加是不成熟不理智。
我曾这样批评过人情社会：
“很多人都标榜自己所在的城市民风淳朴，人情醇厚，但他们也许混淆了‘人情醇厚’与‘人情社会’这两个概念。在这些城市中，人们往往热衷靠关系办事，人情大于契约，很多人习惯拍着胸脯说‘包在我身上’，转头就不见人影。这种社会形态不具备任何现代意识，但在中国社会里却是主流，并制约着社会发展。”
“相对来说，市场经济越发达的地方，人们就越重视契约，人情的作用也就越小。这是因为人情社会的形成一方面与传统有关，另一个方面也和计划经济有关。在封闭的计划经济时代，人情往往可以主宰一切，哪怕是买米买油买糖这样的生活基本需求，人们也常常需要动用人情关系。在如今的经济欠发达地区，计划经济的遗毒留存更多，这种人情社会的形态也就越严重。可悲的是，每当人情发挥作用之时，往往就是规则被侵犯被逾越之时。”
刘健的转会事件，其背后实质就是被人情社会所左右，人情大于契约。
更值得探究的是“讲政治”一说。对于内陆官员而言，“讲政治”往往如同口头禅，使用起来不分场合，甚至很多私人事件也莫名其妙被赋予了政治含义，让人哭笑不得。
在当下的社会语境中，所谓“讲政治”，从概念上来说就是顾大局讲原则。它和“讲人情”理应是针锋相对的概念，并不能共存。可在实际操作中，“讲政治”常常与“讲人情”合流，比如周鹏举让刘健“讲政治”，说白了就是让刘健放弃个人利益，学会奉献与感恩，多讲人情，留在青岛。
这种合流看似奇怪，实则与社会整体价值观一脉相承。联想一下各路先进典型“讲奉献不讲人性”的行径和嘴脸，就知道这种合流的必然性了。
（责任编辑：余江波）
