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《章回体禅宗史话》
总纂：刘密
撰写：熊玉清 朱吟 林峰 龚晓明 谭育林 刘密
插图：丁晓景
上回说到雪峰义存悟道，后在雪峰山创寺弘学，雪峰义存门下弟子有十二支脉，而以云门宗创造人云门文偃最著名。
云门文偃，浙江嘉兴人，俗姓张，因家贫，很小就被送到寺院。由于他生来机敏聪慧，熟悉大小乘经论，后来，因感到自己出家多年仍己事未明，于是外出游方参学。
文偃禅师来到雪峰山下，还未上山参拜义存禅师，看见一僧人从旁边走过，便问：“上座您这是上山去礼拜义存禅师吗？”“正是。”文偃说：“我有一因缘，托你去问方丈，你只是不要说出是托别人说的。”“行。”文偃说：“上座您上山见方丈上堂后，等大家都出来后，您就说‘这老汉脖子上戴一铁枷，何不将它脱了’。”那和尚上山后，依文偃指示而行，义存听后有些吃惊，这和尚说话和往日完全不同，于是下座，当胸揪住那和尚说：“快说，快说。”那和尚无言以对，义存禅师说：“这不是你说的话，是别人教你说的吗？”和尚狡辩说：“是我说的。”雪峰义存大喝一声：“拿绳索棍棒来。”那和尚见要受罚，只好承认说：“不是我的话，是一个浙江来的和尚教我说的。”雪峰义存一听，非常高兴，对大家说：“大家快去山下迎接那位禅师。”
文偃上山后，与雪峰师父十分契合，经过三年磨炼后，雪峰禅师将宗门密印传授给了文偃禅师。文偃受法后，辞别师父，又四方参礼，来到韶州的灵树 寺。灵树寺方丈知圣禅师在此住持二十年，一直没有 设立首座和尚，大家都很奇怪，经常劝他早日设首座和尚，但知圣禅师却说：“别急，我们首座和尚才刚刚生下来。”过了几年后，知圣禅师又说：“我的首座已经能放牛了。”又过了几年，禅师说：“我的首座已出家行脚了。”这一天，知圣禅师鸣钟集合大家说：“我的首座到了，大家到山门外迎接去。”大家一出山门，文偃禅师正好来到，于是文偃便在灵树寺充当首座和尚，大家无不惊服，不久，知圣禅师圆寂，文偃接任方丈，住持灵树寺。八年后，在云门山另开新寺，盛传雪峰宗旨，创立新派学说，世称云门宗。
云门宗的禅风特点就是凭借出奇言句来截断学人的妄想执著，从而让弟子舍掉执著，有“云门一字关”“云门三句禅”之美称，云门三句为：函盖乾坤，截断众流，随波逐流。随波逐流是指根据参学者的水平，因人施教。云门宗兴起于五代，到北宋时极盛，到南宋就衰微了，前后持续二百年。
云门文偃禅师说：“日日是好日。”就是告诉我们要抛开诸事烦恼，用心去体会感受生活的美好，这样就每天都是好日子。最后，我们一起欣赏文偃禅师的偈诗：
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
上回说到云门宗在北宋盛行，雪峰义存的著名弟子除云门文偃外，还有一个叫玄沙师备。
玄沙师备是福建人，俗姓谢，少年时喜好钓鱼，每天划条小船在南台江上跟江上打渔人游戏玩耍。三十岁时，忽然生起强烈的出家愿望，于是在芙蓉灵训禅师座下落发，后在南昌开元寺受戒。师备本来和雪峰义存是师兄弟，同在灵训禅师门下参学，后来，义存在雪峰住山开法，师备随而从之，兢兢业业地帮助义存建立道场，并经常入室请教义存，心甘情愿成为弟子。后来，因阅读《愣严经》，突然心地开明，从此机锋敏捷，后来师备在玄沙山，开法接众，殷勤不倦，天下丛林，望风而礼。有一位富人，虽然家里很有钱，但儿子身体不好，便请玄沙师备禅师为自己写些祝福的话，祝愿家族永远兴旺，并希望把它作为传家之宝世代相传。玄沙爽快地答应了，郑重地写下几个字：父死 子死孙死。富人看后非常生气，说：“我让你写祝福的话，你怎么咒我呢？”玄沙说：“我没有咒你呀，你想，假如你的儿子在你前面死，你将十分悲痛，假如孙子在你和你儿子前面死，你和你儿子将更悲伤，假如你家的人一代一代按次序去生活，就可以说是尽享天年，这才是真正的兴旺，真正的祝福。”富人听后若有所悟。
师备传道前后三十年，有学子七百多人，得到他法印的和尚首推罗汉桂琛。罗汉桂琛，浙江人，俗姓李，二十岁剃度出家，专学“四律五论”等典籍，严格遵循经文中的戒律来修行。桂琛认为这种严格且呆板的修行方式与自己“真正悟道解脱”的追求很不契合，于是辞别无相大师，走上了另求解脱法门，寻访南宗禅师的道路，先后参访了云居道膺、雪峰义存，虽然殷勤问学，依然没有大收获，最后拜访福州玄沙师备，竟然一言开悟，从此拜玄沙为师，修行更加刻苦勤勉，玄师对桂琛也是倾囊相授，尽心培养，最终将密法心印传授于他。
桂琛得到玄沙真传之后，并没有张扬，依然默默地潜心修行，但他的名声却四处传播开来。当时漳州太守请桂琛出山，并为他修建了地藏院，桂琛在地藏院弘法十八年，有学徒二百余人。
由于桂琛造诣精深，影响越来越大，引起了一些人的忌妒。雪峰义存有个弟子叫神晏，受到漳州太守的器重，神晏强迫桂琛，舍弃玄沙师备，改拜雪峰义存为师，桂琛坚决拒绝，最后被赶出地藏院，迁到同属漳州境内的罗汉院。当时罗汉寺院残亘败瓦，条件十分艰巨，但桂琛毫不介意，处之泰然，继续弘扬禅宗密法。
有个和尚到罗汉寺找桂琛问法，由于寺院荒芜，杂草丛生，小和尚在路上被蛇咬了一口，桂琛帮他挤出毒血，医治包扎之后，小和尚请求：“大师借我一根竹杆，我要去把那蛇打死。”桂琛说：“世事有果就有因，蛇咬你一口是因为你惊吓到了它。如果你在生活中对得失恩怨处处去计较，那你生活里就有无穷无尽的烦恼，如果懂得放下，多一份包容与慈悲，就能在仇恨的土壤里，种上美丽的鲜花。”小和尚连连点头。
后来，上山通往罗汉院的路上，有一条窄窄的石板路，那是小和尚修建的，石板路两旁杂草被清除，种上了鲜花。之后，上山求法的人再没有被蛇咬过，渐渐地前来求法问道的信众越来越多，其中最著名的弟子是清凉文益。
玄沙师备和罗汉桂琛这对师徒，辈分上总有些扯不清。玄沙师备与雪峰义存本是同门师兄弟，后来玄沙拜雪峰为师，成了雪峰弟子，罗汉桂琛先是拜雪峰义存为师，与玄沙师备就成同门师兄弟，却终又拜玄沙为师，成为玄沙弟子，后神晏逼迫桂琛改雪峰为师，这样，桂琛先是同门变弟子，后又差点弟子变同门。
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