雨还在下，且丝毫没有要停之意。我打着伞，走入修善寺一处漂亮的庭院，迎面扑来满满的湿润的春天的味道。都说春雨贵如油，这话的确没错，但放在旅行的过程里，我还是不免要惆怅。我到过许多个日式庭院，但在雨中的漫步，这还真是第一次，而就冲着这淅淅沥沥的雨声，我仿佛开始一段雨霖铃，除了心情不够哀伤，其余一切都如入了古诗之境。
日式庭院，从本质上来说是脱胎于中式庭院、加入和式审美后形成的一种更为精致优雅的园林式景观。若用画中的写意比作中式庭院，那么工笔则是日式庭院，所以从直观来说，前者更洒脱自如、大气磅礡，而后者更细腻精巧、美轮美奂。作为岛国的日本，受到地域的限制，所见的自然景观也大多为温寒带的风景，所以这种不够极致的风景才滋生出了极致的庭院审美。所以，但凡能摆入庭院的，大到一汪水、一座桥、一间舍、一棵树，小到一叶草、一粒石、一朵花、一片苔，都是经过仔细雕琢后的反映。虽然这一切，都尽可能源于自然，但却恰恰是高于自然自生的形态的。
因为受到历代中国文化的渗透，日式庭院中对园艺的审美随处可见中式庭院的影子。如梅、山茶、杜鹃、牡丹、鸢尾等中国传统名花在日本也受到文人雅士的喜爱。再加上从中国传来的佛教禅宗在日本曾大放光芒，所以动静间的明暗对比，成为搭建一个空灵幽远的修禅之境的要领。而这一切，为的都是令置身其间的人得到自然的慰籍与答案。
再加上日本自古便与四面海洋相较量相依存，形成了文化中独特的的海洋崇拜，于是，所有庭院都会有海洋的影子。若是庭院有湖，湖中的小岛则代表了海上的仙山；若是无水的小院，则是枯山水的天下，仅一片用耙钉划出的同心圆或波纹的碎石，便代表了大海的波澜壮阔与宁静致远。但说到枯山水，其实也是源于中国的禅宗文化，只不过当初它是宋代的写意文化的集中体现，而后在中国大陆也渐渐没了踪影。宋人将天地山水缀入庭院，仅仅以碎石子与大石头浓缩成风景，真是一帧帧化繁为简的写意画卷。所以在日本的土地上看到与我审美如此一致的枯山水，每每都能引发我戚戚的怀古之情。
走累了，步入岸边一座敞开式的观景长廊小憩。换上干净的拖鞋，坐在木板地上，我开始用更安静的视角欣赏这四周的美景。远处有人撑着伞行缓缓走在彩虹一般的拱桥上；空中的斜风细雨密密地融入恬静的湖水里，无声无息；岸边的小舟兀自横，就连栓船石都被雨水浸得清透温润；耳边传来铜铃清脆，还有石臼上的竹管里流水潺潺……而一旁的一株老梅树开出素雅清淡的花朵，虽被雨水打落一地的落英，却在我目光所见处传来阵阵芬芳，沁入心脾。
