医家切脉，最须在“独”处着眼，“独”者，脉象之独特征象，独特部位之脉候也，明于此，则疾病之真情了无所遁，所谓“知其要者一言而终”。余数十年留心于此，获益颇多，特向诸同道略陈管见。
《素问。三部九候论》云：“何以知病之所在？歧伯曰：‘察九候独小者病，独大者病，独疾者病，独迟者病，独热者病，独寒者病，独陷下者病’”。此文中所述之“独”，概指特殊突出之脉象而言，然其中“独热”“独寒”“独陷下”却包括尺脉诊和腧穴诊。即“愚者察同，智者察异”之谓，于异于常之脉象，之尺肤、之腧穴按诊所见，即病象外露之端倪，于此可见，《素问》诊脉示人以巧，启中医脉诊重“独”象之先河，诚为万世之章法。
《景岳全书。脉神章》云：“详此独字，即医学精一之义，诊家纲领，莫切于此。”“脉义之见于诸家，六经有序也，脉象有位也，三部九候有别也，昭然若此，非不既详理备矣。及临证用之，则犹如望洋莫测，其孰为要津，孰为彼岸？……孰察其故，及知临歧之羊，患在不得其独耳。”景岳为医中之巨匠，于“脉神”特将诊“独”表而出之，可知先圣后贤，皆对脉候诊“独”之重视。
夫独者，乖也，部位之独者，诸部安然，此部独乖。如左寸独洪为心病，左关独弦为肝病，左尺独沉为肾病，右寸独弱为肺病，右关独缓为脾病，右尺独沉为肾（命门）病。其主病均与该部所属脏腑有关。
夫独者，独见一脉也。如六脉俱洪为心病，俱浮弱者为肺病，俱弦者为肝病，俱缓者脾病，俱沉者为肾病。五脏各有本脉，独现者病。
夫独者，异也。脉体之独者，遍诊诸脉，某部脉体独现一种脉象。如经云：“独小者病，独大者病，独病者病，独迟者病。
夫独者，独见也，既有是症必须是脉，有是脉必应是症，执此知彼，执彼知此之谓也。如以浮沉分表里，迟数辨寒热，以寸口部位分，左三部心肝肾，右三部肺脾肾（命门），病位在上，上意上；病位在下，下意下；病左见左，病右见右，以此则病位可别，至于各脉候主病，历代诊籍述之甚详，兹不赘言。简述诊脉候“独”以为引玉之砖。
