您好,很敬佩你的研究精神
1、肝体阴而用阳,五脏之中那个不是体阴用阳呢,都是,这没有特别的意义。肝体阴和肝藏血最初都是基于解剖的所见而来的,后来泛化的这些概念的意义仅停留在概念上,或者将一些理论宏观化掩盖了具体的生理病理意义。这与医学的深入具体研究的方法有些背离
2、中风在中医有有很多的方式,汗出恶风仅是中风或表中风的症状,除此之外中风还有很多的表现,你可以参考伤寒论中的太阳中风、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴中风以及古代的五脏中风、六腑中风、其他的局部中风等来理解。这里面的知识包含了一个中风的范畴。
3、脾风的命名与伤寒、温病一样,一旦确定就确定了它的基本规律和转归及治疗规律,病与证不一样,病具备了明确的病因和病因理论,具有连续的疾病过程。证只是一个不太明确的片段。
4、肝炎的症候表现符合中医脾的疾病特征也符合风的致病特征更符合中医的偏邪-脾风的症候特点,诊断上是没有问题的,内经仅描述了脾风急性发作的阶段表现,你参考一下古代其他著作的脾风的描述就理解了。不能仅以内经为标准。
5、脾风的命名包含的理论是:
6、看肝炎的症状表现别看中医的书,因为中医的书为了把这个病定位在肝、把病因定性为湿热疫毒,编造了相应的症状加以附会,与临床真实的疾病症状不符合,所以可以看一下现代医学的流行病学症状特点,结合临床实际就明白了。
7、中医理论中有太多的文人想象的东西,要走向真实的医学,就得慢慢将其找出来加以纠正,( ⊙ o ⊙)是的,真实的都是不太完美的。
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