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大话中医——嘴巴上的“医学”

大话中医——嘴巴上的“医学”

(2012-06-21 14:02:46)
 

(新浪微博:http://weibo.com/yangyixiaoyue/

 

一、几个基本概念

 

1、 中医、西医的说法太笼统,容易引起误解。从时间上来说,中医可分为中国古代医学(中国传统医学)及中国现代医学。西医也可分为西方古代医学(西方传统医学)及西方现代医学。从药物区分,则中国、西方的传统医学均属于草本医学,但互不隶属,基本上都是独自发展出来的;而现代医学则涉及化学、生物学、基因学等学科。当然,中国现代医学是学习西方现代医学的产物(所谓中西医结合)。

 

2、 小月要善意提醒各位中医粉了,草药治病可不是咱们中国人的专利,所以不要一提到批判中国传统草本医学就激动得面红耳赤、冲动得要提着木刀上门约架。就世界范围看,最古老的医学都是草本医学。全世界范围内,每个国度、每个民族、每种文化,都有过属于他们自己的“传统医疗手段”,古巴比伦、古印度、古埃及、古希腊、古代中美洲地区的医学都是如此,在化学药物等现代药物兴起之前,全世界人民基本上都是用草药治病的。

 

3、 不仅仅是中国传统医学不科学,西方传统医学也不科学。但是我们应该看到,西方主要国家在16世纪就已经抛弃了他们原来就很丰富的草本医学,只有中国,直到21世纪的今天,还在紧抱着落后的草本医学不放,实在令人大跌眼镜!列位看官,凭什么别人活在21世纪的科学治疗下,而咱们的中国老百姓,还要活在十六世纪的医疗环境里?中国人的命就不值钱?就是烂命、贱命?不公平,绝对不公平,小月实在看不过眼,所以撰文一篇,对中国的传统草本医学进行理性的探讨与批判。

 

4、 抛弃中医——更确切地说,抛弃中国的传统草本医学,可不可惜,丢不丢人?——小月的回答是既不可惜,也不丢人,而且非常值得这样做,我可不想生活在21世纪,还要用不科学甚至是反科学的草本医学来治病呢。如上所述,“中医”这个叫法本身就是有误导性的,很多国人一听到批判中医,就忍不住大喊大叫、大哭大闹,仿佛天要塌下来了,觉得自己的文化、自己的民族、自己的国家受到了侵犯、侮辱一样,于是就自然而然地开始全方位抵触,至于这样吗?这不过是一种由误解引起的歇斯底里,纯粹是杞人忧天,非常不理智——我们先来个横向比较吧:要论历史,中国古代医学史要比希腊古代医学史短得多;要论内容,希腊古代医学比中国古代医学的内容更丰富。可是,当16世纪化学医学兴起的时候,欧洲人还是告别了他们的祖先遗留下来的草医草药,走上了化学医学的道路。——欧洲人由此就变得短命了吗,由此就变得绝种了吗?——继化学医学革命成功之后,医学在19世纪末又发生了生理医学革命。DNA双螺旋结构发现以后,人类开始酝酿一场基因医学革命。但是在中国,那些既固步自封又夜郎自大的中医工作者,一味自欺人地沉醉于所谓的“五千年文明”和“中国优秀传统文化”的黄梁美梦中,既没有跟上化学医学革命的步伐,也失去了生理医学革命的机遇。面对这种抱残守缺的家伙,小月真的是恨铁不成钢。人类文化多次长足的进步,居然没有触动中国传统医学的任何方面。这种不思进取的文化,难道是先进的文化吗?这种不讲科学的医学,难道是先进医学吗?各位看官,请回答小月的问题。

 

5、 不在沉默中死亡,就在沉默中爆发,中国传统医学,你选择哪一条路呢?

 

 

二、几个现代医学的概念

 

1、  什么是医学?以小月之学习理解,医学就是一门研究疾病如何产生与如何治疗的学科。“疾病”是医学的核心,科学医学的一切活动都围绕着“疾病的产生”以及“疾病的治疗”而展开,与疾病无关的,根本就不是医学

 

2、 所以,医学不是健身学,尽管健身可以预防疾病。医学也不是文化学,尽管文化有益于身心。因此,不要拿中医是可以健身、可以养生、可以是一种文化来忽悠小月,小月不吃这一套。一就是一,二就是二,医学就是医学,是看病治病的科学,而不可能是别的什么。

 

3、 不知道疾病如何产生以及如何有效治疗的医学理论,就是落后的巫医理论、哲学医学理论,或者干脆说,那是口头医学、嘴巴医学,是用嘴巴忽悠患者的医学,是蒙人的医学。只有科学的医学理论,才真正了解疾病如何产生以及如何正确治疗。

 

4、 什么是疾病?以小月之学习理解,疾病是生命物质受外力或外界物质影响,或因生命物质先天性不足及后天性自然衰变之后而发生异化而导致生命机能产生障碍的一种生命状态。疾病会引发一系列代谢、功能、结构的变化,表现为症状、体征和行为的异常。在这种非正常的生命状态中,人体的形态、功能发生一定的变化,正常的生命活动受到限制或破坏,或早或迟地表现出可觉察的症状,这种状态的结局可以是康复(恢复正常)或长期残存,甚至导致死亡。

 

5、 什么是正常状态?现代医学对人体的各种生物参数都进行了测量,其数值基本上服从统计学中的常态分布规律,即可以计算出一个均值和95%健康个体的所在范围。习惯上称这个范围为“正常”,超出这个范围,过高或过低,便是“不正常”,疾病便属于不正常的范围。

 

6、 什么是病理?病理就是疾病发生发展的过程和原理。即疾病发生的原因、发病原理和疾病过程中发生的细胞、组织和器官的结构、功能和代谢方面的改变及其规律。

 

 

三、关于疗效与科学性

 

1、 如何有效治疗?

 

1)       首先要了解生命物质的结构。如果对生命物质系统不了解,又如何了解病因?这离不开现代解剖学,现代生物学、现代医学的科学知识。——传统的草本医学了解这些吗?

 

2)       其次,看病要准。要确诊是什么病毒引起的疾病?这一方面需要通过常见病最显著的体表特征来进行检测,对非常见病、疑难杂症无法直接观测到的不明疾病,就需要动用现代的科学仪器进行深入而全面的检测,直至查明病源为止——中医的望闻切问能够做到这一点吗?——如果疾病的种类都无法查清就下药,岂不等同于谋财陷命?

 

3)       对症下药。知道是什么病还不够,还得服上正确的药,而不能病急乱投病,乱下药、乱服药。药物与疾病有着对应的关系,有的甚至是一一对应的关系。有效药物之所以能够治疗疾病,就在于它能够与病源物质产生相应的物理化学反应,病源物质被反应掉——即杀死并被排到体外,如此,生命机能由不正常状态恢复了正常状态,疾病就被治愈了。可以说,下药是治病中关键的关键,首先要看准是什么病,然后诊断用什么药、药量的大小及服用方法等等(需要精准的量化)。现代医药的最大特点就是我们非常清楚它的物质结构,了解它会与生物物质产生一些什么物理化学反应,了解它的正面作用与负面作用,从而达到“对症下药”去除疾病的目的。

 

2、 什么是无效治疗或负面治疗?

 

1)       不对症——如果对细胞、病毒、细菌、氨基酸、蛋白质、糖类、脂肪、RNADNA等知识一无所知,又如何说得上正确认识,又如何说得上科学呢?如果无法正确认识相应的疾病,则谈何治病?中医总是围绕着那几个虚无飘渺并不存在的哲学概念在转,对此小月不禁要问:哲学能认识病吗?哲学能够治病吗?有人说,中医本来就不是科学,而是艺术,不能用现代科学标准衡量中医。那么小月又要问了,艺术能治病吗?你生了病,是去听歌剧、看画展,还是去看医生?

 

2)       症对了,药不对——也无法有效治疗,甚至越治越重。药不对,分两种,一是单一的药物下错了,二是开很多种药,希望瞎猫碰到死老鼠。

 

3)       不对症,乱下很多药——绝大部分草药医学就是这种情况,在科技落后的古代,这是不得已而为之的治疗方式,因为没有更好的方法,没有更多的选择。而在当今科学昌明的年代,有了先进的现代医学,如果还要运用落后的原始时代的医疗方式,那么社会不就是开历史倒车吗?医学不就是开历史倒车吗?这样做,就是对生命的不尊重、不负责,无异于谋财陷命,对此,小月提出强烈抗议、强烈反对。

 

3、 为什么说中国的草本医学不科学?

 

1) 医学基础理论很荒谬:如中国传统草本医学中的“五行”、“阴阳”理论,最开始不过古人们缺乏科学知识而凭空臆造出来的一种谬论。说世界上一切东西都由金、木、土、水、火五种元素构成,而这五种元素之间又有一种相生相克的关系:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金;金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。就是这样一个江湖术士的诡辩游戏,中医居然把它拿来在人的身上胡套。先套五脏:肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水。再套五腑(咦,不是六腑吗?不行呀,六跟五套不上,所以对不起,只好扔掉一个啦),套完器官套其他,套颜色,套味道,套这套那。说什么青属木、赤属火、黄属土、白属金、黑属水;说什么酸属木、苦属火、甘属土、辛属金、咸属水,等等,这不是瞎扯吗?以现在的科学观点来看,这不纯粹是一种荒谬愚昧的原始人的概念游戏吗?纯粹就是胡说八道!这些古代人创造的哲学定义,根本无法正确认识人体工程,既然对人体生命物质系统都不了解,又如何正确认识疾病产生的原因,又如何谈及治病救人?

 

2) 中医是迷信和反科学的,中医理论与科学理论尖锐对立。

 

A、)科学必须是可以证伪的。比如相对论,就是一个很好的科学理论。它有大量的观察和试验的结果支持。中医可证伪吗?不能。草本医学完全不具备如玻普所述的科学理论必须具备的“可证伪性”,如果你要说它是科学,那它就是伪科学。就是现代再先进的手术刀,倍数最大的的显微镜也找不到奇经八脉,因此,某医生说某中药入手少阳胃经,但是这个经那个络至今都没发现,医生又如何入手?怎么证伪?只好任这些江湖郎中瞎忽悠瞎胡扯,反正吹牛又不用纳税。既然脏腑经脉连X光、磁共振都发现不了,古代人连一付眼镜都没有,又如何发现得了呢?所有的一切统统说不清楚,只有几本来历不明的古书,记载了几句据说是神仙说的话,就胆敢拿来作为治病救人的依据,这不仅是迷信,而且是拿人命开玩笑。真是受不鸟啦,真是太离谱鸟,小月想问一下各位学中医用中医的人,你们觉得现代人聪明呢,还是古代人聪明?你们还承认不承认进化论,还承认不承认社会是不断进步的?

 

B)、寻找反例。科学承认自己在某一领域无知还处于探索阶段,也勇于承认科学理论中还有很多不足之处,承认在任何科学领域都有必要进一步研究和发展。迷信与科学的一个重要区别是:迷信拒绝寻找反例。迷信一开始就提出决定性的结论,并认为自己是全知全能,完全正确的,对一切相反的事例视而不见。中医与科学的方式正好相反,与巫婆神汉倒是毫无二致:治好了就是中医法力无边的证据,瞧,中医是万能的;治死了就视而不见,唉,是你没按照大夫的要求做,或者是你命不好啦。好一个狡猾的中国传统草本医学,历史不淘汰你,又能淘汰谁?

 

3) 药物药理不明确——对于草药,人们了解它们的物质结构吗?我们知道,这些草药都是复杂物质构成的,如果不加提纯就去服用,难道不相当于用几十种甚至上百种物质来治疗一种疾病吗?而且这些众多的物质,与人体细胞会发生什么样的反应,中医并不明白,起不起疗效,有没有副作用也不清楚,那怎么能够治疗好疾病呢,尤其是大病、急病、重病。所以,中医或者说是草药医学,不是科学的医学,是盲目的治疗。验药、验药,不验药就只能废药,这可是人命关天诶。

 

4) 草本医学无双盲试验——现代医学认为,一种医药,要确定其是否有效,必须排除这些额外因素才行。为此,科学家们发明了一套严谨的方法来确定医药的有效性,这其中包括动物试验和双盲随机对照临床试验等。动物试验可以帮助了解药物的作用、使用剂量、半致死剂量、药物在体内停留的时间、代谢途径、有效成分、作用机理等。双盲随机对照临床试验,简单地说,就是随机地找一组确症的病人,随机地分成两组,一组为对照组,另一组为试验组。病人并不知道自己属于哪一组。甚至医护人员也不知道。只有药品试验人员知道。两组病人每天同时服药。对照组病人服用的是安慰剂,试验组病人服用的是试验药品。等疗程结束后,对两组病人的治疗结果进行比较,只有在疗效明显的情况下,一种新药才可以被认定有效。双盲法可以有效地排除自愈和心理干扰等因素。最后,在正式投放市场之前,还要对试验者进行长期的跟踪,以确保没有长期副作用。没有经过双盲实验的药物,通常是风险性药物,随意开这种药方,就是对患者生命的不负责任。

 

5) 现代医学研究跟别的实验科学并没有什么不同,遵循的也是“观察-建立模型-预测-验证”这一套方法。相反,中医著作中却充满了无法检验的预测。比如历代中医医生都断言夜半受孕,生子必寿且富贵,这如何检验?这些荒谬的言论有半点科学根据吗?正是为了保证检验的客观性,科学方法才特别强调可重复性和可测量性。而中医恰恰相反,它特别强调的是不可重复性和不可测量性。中医所强调的“心法”、“顿悟”、“内视反观”等等就纯粹是个人的主观体验,当然是不可独立地重复和测量的。在医疗实践中,中医强调因时、因地、因人制宜,又强调一切都处于恒动之中,实际上避免了可重复性的检验。中医的可测量性同样很成问题。精气、阴阳、五行本来就都是一些抽象的概念,无法测量。除了过分抽象,中医可测量性差的另一个原因,是大量地使用模糊的描述和比喻。例如对脉象的描述,称革脉如按鼓皮、涩脉如轻刀刮竹、滑脉如盘走珠、弦脉如按琴弦、紧脉如牵绳转索等等,只是诉诸于医生的主观感受和想像,不同的医生可以有不同的判断,一百个医生对于同样的病人,可能会开出一百种药方,这就根本不具备客观标准性。这种模糊性,有利于中医医生随意解释,也为医疗的失败准备了退路,小月不禁要说了,中国传统的草本医学,难道不是滑头医学吗?医得好医不好都可以耍滑头,还要脸吗??

 

4、 既然草本医学不是科学医学,但为什么草本医学能够治疗一些疾病?

 

这就需要对疾病的种类属性有所了解,否则就会被假象所蒙骗。

 

1)       不得不提的是,轻微疾病具有自愈性。自然规律就是,一切事物有发生,发展,顶峰,衰退,死亡的过程,疾病的过程也有此规律,也可以自然死亡,感冒大部分是自己好的,药物的作用非常有限,药物仅仅的心理暗示的作用。人体具有一定的自我保护机制,否则早在进化过程中就已经消亡了。所以,对于很多小病,其实不服药也能痊愈,而不是因为草药药物的原因,大部分人一辈子都要得几十、几百次病,绝对不会是每一次都要死。这种情况导致了医学上产生:“伪治疗”方式。所谓“伪治疗”,就是假治疗,实际上患者疾病的变化与痊愈跟这种“治疗”物并无多大关系。伪治疗之所以出现,基于一个大多数患者并不知道的客观事实:百分之九十病人的疾病是可以自愈的。人体有一种很神奇的抵御疾病和完善自身的生理功能,90%的疾病它都能够将其克服。病人们通常存在着一种认识误区或心理误区,即他认为他的病不治就不会好。所以,就算你以五十一百元的价钱卖给他一根草药,他病好以后也会对你感激不尽,尽管事实是,他如果不吃你给的这根草,他的病可能好得还会更快一些,但这一点他并不知道。有个朋友跟说我,他小时候有一次生病,打针吃药连续4天都无法退烧,他父母就请来一位跳大神的,不知道在他身上涂了什么东西,念了几句神语,几个小时后他突然觉得病好了,起床就和别的孩子玩到一起去了。大家想想,这是不是伪治疗?连续打针吃药4天的效果能忽略不计吗?你吃第五个馒头的时候觉得饱了,下次是不是可以只吃这第5个馒头?

 

2)       某种草本药物可能有一定医疗作用。草药药物通常含有几十种上百种物质,在一定巧合的情况下,恰好有一两种物质能够与病毒发生物化反应,从而也起到了一定的疗效。但这种知其然,不知其所以然的偶然机率并不大。正如方舟子所说的一样,中医的复方治疗,动辄几十味草药一起上,撞大运,碰巧某种草药里面含有对所治疾病有效的某种成分,尽管如此,这也只是概率非常小的事件。

 

3)       草本药物的心理安慰剂作用。安慰剂指不含任何药理成分的制剂或剂型,外形与真药相像,如蒸馏水、淀粉片或胶囊等。一般说来,病人有获取药物求治的愿望并想达到一定目的,这个愿望越强烈,效果越好。另一方面,施治者具有一定的威望和经验,威望越高,经验越丰富,效果越好。

 

 

四、事实与结论

 

1、事实胜于雄辩,关于中国传统草本医学相关的事实是:

 

1}、对人体生命结构没有全面而准确的认识,甚至可以说非常片面。

 

2)草本药物基本无法做到对症下药,毒副作用不明确,对人的生命和健康极其不负责任。

 

2、透过现象看本质,综上所述,得出以下科学的结论:

 

1)、中医基本上是无用的医学,因为既不能准确认识疾病,也不能正确对症下药;

 

2)、中医是一种“嘴巴上的医学”,只会用根本不存在的术语来忽悠患者、欺骗患者,是一种耍滑头的医学理论。

 

3、最终结论:废除中国传统草本医学,功在当代,利在千秋,益在人民。

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