经典论
藏经阁序
邱子
众生本乎庸,然教而殊、习而别。或曰:“教之习之者何?”答曰:“经典也”。经典,传训、明道之所用,智慧、技艺之所集。咏之诵之,潜移默化于其行,身修而德备焉,故君子必通其意。经典,古之遗书皆可谓。以其流传至今,必不为废。而今之书,经典时有,然犹如披沙拣金,故常有不备。观今宜鉴古,此亦不为失也。
急功近利时人之弊也。悲夫!经典之不读也久矣!礼坏乐崩亦极矣!欲人之为圣贤也难矣!古之圣贤日必三省,且学而为己。今之众人其难深思,且学而为人。是故圣贤难再。圣贤者,传经述道之人也,圣贤不复,经典何存焉?存乎器物之上,不为人用,乃死经也,而圣人活之。此二者更相扶着,中华文化不绝矣。
故今有藏经阁,列引诸经,吸纳万客,召引八方,咏经诵典以劝世唤经。熏之陶之绝学可继矣。
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