经典论         

                                               藏经阁序      

                                                   邱子

众生本乎庸，然教而殊、习而别。或曰：“教之习之者何？”答曰：“经典也”。经典，传训、明道之所用，智慧、技艺之所集。咏之诵之，潜移默化于其行，身修而德备焉，故君子必通其意。经典，古之遗书皆可谓。以其流传至今，必不为废。而今之书，经典时有，然犹如披沙拣金，故常有不备。观今宜鉴古，此亦不为失也。

　　　急功近利时人之弊也。悲夫！经典之不读也久矣！礼坏乐崩亦极矣！欲人之为圣贤也难矣！古之圣贤日必三省，且学而为己。今之众人其难深思，且学而为人。是故圣贤难再。圣贤者，传经述道之人也，圣贤不复，经典何存焉？存乎器物之上，不为人用，乃死经也，而圣人活之。此二者更相扶着，中华文化不绝矣。

　　 故今有藏经阁，列引诸经，吸纳万客，召引八方，咏经诵典以劝世唤经。熏之陶之绝学可继矣。