《孙子兵法》告诉我们：合作的本质在利益，无利不合作！

王宝强离婚的消息弹出屏幕时，我正在看电影，心里恶心，以为是电影幕后团队为做宣传爆出的小道消息，实在是龌龊至极。但看了王宝强的微博声明，方知此事是真。对于王宝强两口子的情况，兵哥所知甚少，不做评论，但就婚姻关系的破裂却有些话说。

婚姻，本质上说，是一种合作关系，跟团队合作关系一样。

两个人能够结婚，能够合作，必定是各取所需，彼此能给予对方想要的。比如，你爱我的钱，我爱你的脸，咱们结婚吧；再比如，我能写文案，你能做设计，咱俩合作做广告吧。两个人不能维持结婚，不能维持合作，也必定是利益输出不对等。比如，我能写文案，也学会做设计了，你的设计对我没用了，咱俩散了吧。再比如，我贪恋你的容颜，你贪恋我的财富，但你的容颜不再了，或者我的财富不再了，你满足不了我，我满足不了你，那就散了吧。

合作关系最重要的是什么？是互相满足。

在某些黑社会电视剧中经常有这样的对白：

“大哥，我跟你混，跟着大哥有肉吃！”

“好，大哥吃肉，绝不会让兄弟们只喝汤！”

《孙子兵法》说，取敌之利者，货也。曹公注解说：军无财，士不来；军无赏，士不往。打仗，将领为功，士兵为财，都是取利，要想合作的好，就得互利互惠。“掠乡分众，廓地分利”，不仅是刺激士气的手段，更是将领跟士兵之间搞好关系的重要部分。

如何维系长久的合作关系？

“方马埋轮，未足恃也”，为了防止士兵临阵脱逃，就把战马拴住，把战车的轮子埋住。用“方马埋轮”的方式防止合作关系的破裂，是最低级的，就像依靠婚姻法维系婚姻一样。智者绝对不会让自己处于此种不堪境地。

维系合作关系的本质，在于保持各取所需的均衡状态。保持如此均衡状态，合作关系才能长久，婚姻也是如此。当合作关系打破均衡的时候，小人贪钱，君子为义，也就到了分手的时候。

注意，这个利，不是通常所说的钱财，而是价值观。对于君子而言，大义就是利；对于小人而言，钱财就是利。当做一件事既符合大义，也有钱财可赚的时候，君子和小人也是可以合作的，贞妇和婊子也是可以合作的，毕竟能各取所需。

孙子说，“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手”。即便是两个有仇的人，把他们放在同一艘船上，遭遇风暴的时候两人相救也必然如同左右手。

从这个角度看，即便是两个互相仇恨的人也是可以结婚，也是可以合作的，因为在某个时间段内两个人的利益是一致的。没有永远的对手，只有永远的利益，这是本质。孙子说，“故善战者，求之于势，不责于人”。合作要想长久，关键在保持互惠互利的势，而合作者的属性（是君子还是小人）倒在其次。

王宝强夫妇的散伙，必然是不能互相满足了，至少是一方不能满足另一方了，打破了互惠互利的状态。一开始，你看上人家的脸，她看上你的钱，于是结婚吧（各取所需）；后来，人家也有钱了，在钱这方面不需要你了，于是散伙吧（打破各取所需）。

古今的合作事败，原因多在于此。

ps：婚姻与合作的核心是利，但利前提却是信——也就是诚。所谓“无利不起早，无信不分利”，合作之前不能互相信任，则不能取利；合作过程中背信弃义，利都是你占了，给合作者扣个屎盆子，这种人以后谁敢要？

孔子说，民无信不立，信在合作中扮演着非常重要的角色。两个人都想结婚，好，你们结婚；一个人不想结婚，那另外一个人也不能勉强；结了婚发现不合适，不爱对方了，就坦诚跟对方说明，我不想跟你过了！偷偷摸摸背着自己的合作方跟别人乱搞，这种失去了最基本诚信的背板行为应该受到最严厉惩罚。

不爱了，不想跟你过了，可以接受；不爱了不想过了，却不说出来，私底下乱搞，这种背叛不可原谅！