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年夜道无为本自然
年夜道无为本自然 
  尘凡俗世,束厄狭隘着人来人往,少时懵懂,不知人生困苦,随意挥霍着金钱、青春、激情。

认为怙恃赋予的所有呵护,都是必然之事,那箱底的琐细钱压得厚厚,长年夜了才孔殷地翻着,爱护保重千倍。

少时的我们都年夜白,迟早会迎来长年夜成熟的一天,却无人想过,有一天也会变老,于是长年夜了又懊悔时刻过得太快。

年青的时辰,可以破耗怙恃的血汗,在烟雾萦绕的网吧里,熬夜今夜一夜再一晚,看那虚无飘渺的泡沫剧,城楦信故事中夸姣的恋爱。

青春、金钱在指缝中流走……

糊口始终不是小说、片子、电视剧。片子涣有谢幕,小说会有终局,电视剧会有男女主角步入婚姻的殿堂。可现实糊口的谢幕就代表着生命的终结,时代会发生无数个小说故事片子高涨电视剧跌荡放诞升沉的剧情。

可曾经年青的我们忽略了现实与虚拟的鸿沟,把琅缦沔唯美的恋爱故事视作人生的第一信条。

可觉得一跟冰激凌、一本书、一杯牛奶等不起眼的物品,记忆犹新,幻想着这是传说中的故事。

曾经年少的我们,可以轰轰烈烈的去对一个心仪的对象诉说着浓浓情怀,觉得牛郎织女鹊桥相会的神话也不外如斯而已。

长年夜了,熟悉到流逝的时刻疏弃了青春,辜负了怙恃的爱,于是懊悔不已。

又想起那些个用青春金钱堆筑而尽兴高歌的穷奢极欲场所,感受人生有失踪有得,岂能完美?

有一天,觉得自己很成熟了,能够为怙恃着想,能够不华侈一分一秒的时刻,殊不知,换来的依旧是一无所有。

于是会在黑夜里瞻仰星空,迷惘着,前方的路该怎么走?为何支出老是没有什么回报?莫非先天我一颗心,都是用来感伤的?

自卑了,坠落了……

有一天碰着传说中人生道路上的贵人指点,幡然醒悟,再次勤恳垦植。

周而复始,轮回不止。

时代却老是为点滴之事感伤忘神。

那么昔时自夸的成熟真的成熟了吗?

谁界说了成熟的概念?

我想只有自己吧?

那么为何老是事前幼稚事后才感伤成熟呢?

说不清道不明。

  

佛语有云:一切有为法皆如海市蜃楼,如露亦如电,应作如是不美观!

心神不宁俗事缠身的时辰,城市心里默念着这段前人的真理感悟。

可活佛真能够做到色不异空空不异色色即是空空即是色,最终脱离红尘化身舍利飞升吗?

道家常说,道常无为而无不为。诶死生,命也,其有夜旦之常,天也。

甚至无数修行之士炼丹、入世体验人生百态,已达破碎虚奔放长生之境地。

到底是佛家的出生避世仍是道派入世,才可让人清心寡欲?

道法有云吉士能常清净,六合悉皆归。动步不动心,解缆不动气,心静而步竖,气静而身移。

可面临尘凡俗世,真能当做海市蜃楼吗?何人又解脱七情六欲?又若何常清净固守本元?

—————— 

世人追逐名利,人之常情。

可几人能够衣锦还乡?

当所有的全力付诸东流时,若干好多人能作如是不美观?

——————

良多人,良多事,良多工具都没有永远的归属之地,你争夺过,爱护保重过,便有你的痕迹,有一天你松懈罢休不知爱护保重,它就会静暗暗地分开,独留一段尴尬的回忆,既然如斯何须记忆犹新?又何须黯然神伤?或许空虚了某段岁月,或许忘怀往日的柔情似水。

活在曩昔的人是幼稚的,活在未来的人是蒙昧的,活在此刻的人才是睿智的,爱护保重面前拥有的,争夺未来可能争夺到的,才是糊口的根柢。

虚度了年夜半年,失踪去本已拥有工具远远跨越争夺到本没有的工具,要说懊悔却也不知年夜何说起。人世离合悲欢月常阴晴圆缺,一时得失踪又若何?

甘居通俗真实,享受简单中的欢愉之人,哪怕老去的时辰一无所有也感受生平足矣。

追求出色炫目,享受轰轰烈烈激情之人,老去的时辰家产万贯,也都化作黄土,生不带来死不带去。

简单真的很欢愉,可简单会磨蚀一小我的进取心,若何才是正确的人生不美观?

简单中寻找出色刺激,即是常人的人生。

出色中追求简单通俗,即是名人的道路。

既然爬得不高,就摔得轻些吧,否则只会换来支怪僻碎。

 

《鸿雁南飞》

新寒举目远云收,尽寄荣枯经几秋。

金鼓野悲空不定,铁衣林极水长流。

孤舟雁思横鱼艇,旷海砧愁入酒楼。

出谷堪怜冲浊气,再入若怀更清幽。

亦待浔阳沈隐侯,清风远忆回鸿缪。

枫汀水忆故山树,麦陇柳攀临水清。

仙洞江虹三度病,松房峡雨八回愁。

惊风赖得逢春住,掷去生来雪满邱。

却笑青蛾不识君,屏风对绿簇枝头。

霜传勤苦论合理,水落伶丁厌薄欢。

日下旧友花两色,帐前祖国水同流。

慈乌饮食寻高事,举目遥知念故知。

残阳露滴晓喷香浮,锦里红兰惜旧游。

日出松枝应便茂,风来石室不须流。

潭蒸白雨沾猿暮,地湿红云拂雁守。

自念刘君能爱此,惟书计画为谁留。

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