天庭的法律

    今天来聊聊天庭的法律。
《西游记》中第一个被杀的神仙官员出现在第九回“袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条”，说的是泾河龙王为了在与算命先生的打赌中能赢得胜利，本来应该“明日辰时布云，巳时发雷，午时下雨，未时雨足，共得水三尺三寸零四十八点”，结果“挨到那巳时方布云，午时发雷，未时落雨，申时雨止，却只得三尺零四十点，改了他一个时辰，克了他三寸八点”。这老龙王由于违反天条，于是“那条龙，在剐龙台上，被天兵将绑缚其中。是臣道：‘你犯天条，合当死罪。我奉天命，斩汝残生。’龙闻哀苦，臣抖精神。龙闻哀苦，伏爪收鳞甘受死；臣抖精神，撩衣进步举霜锋。傣带一声刀过处，龙头因此落虚空。”
我们来讨论一下龙王到底犯了什么罪为什么一定要被处死
泾河，是渭河一级支流，即黄河二级支流。它发源于宁夏六盘山东麓，南源出于泾源县老龙潭，北源出于固原大湾镇，至平凉八里桥汇合，东流经平凉、泾川于杨家坪进入陕西长武县，再经政平、亭口、彬县、泾阳等，于高陵县陈家滩注入渭河。泾河对于唐时长安来说是一条主要河流，而泾河龙王则是这条河里的大神，负责在长安地区布雨行风，对于天庭来说应该是一个级别并不高但地位重要的一个地方官员。至于何时布雨何时行风，可能有两个来源，一是天庭布置的工作，即圣旨指令下雨的时间及雨量，二是龙王根据当地需要自行布雨。
这次龙王错过时间及数量故意使袁守诚的算挂失灵，我们可以从书中看到龙王是信心满满，完全没有意料到如此严重后果的。我们可以来看看韋的描写：”、“听得半空中叫：“泾河龙王接旨。”众抬头上看，是一个金衣力士，手擎玉帝敕旨，径投水府而来。慌得龙王整衣端肃，焚香接了旨。金衣力士回空而去。龙王谢恩，拆封看时，上写着：“敕命八河总，驱雷掣电行；明朝施雨泽，普济长安城。”旨意上时辰数目，与那先生判断者毫发不差，唬得那龙王魂飞魄散。少顷苏醒，对众水族曰：“尘世上有此灵人，真个是能通天彻地，却不输与他呵！”鲥军师奏曰：“大王放心。要赢他有何难处？臣有小计，管教灭那厮的口嘴。”龙王问计，军师道：“行雨差了时辰，少些点数，就是那厮断卦不准，怕不赢他？那时砸碎招牌，赶他跑路，果何难也？”龙王依他所奏，果不担忧。”
从这段描写中我们可以知道：
* 龙王已经接到圣旨
* 圣旨上要求的降雨时间与数量与算命先生说的完全一致
* 龙王已经意识到会有严重后果
* 龙王接受下属的建议，可以弄虚作假以战胜算命先生。
也就是直接告诉我们，龙王在降雨这事上其实是大可以操作的。
那么，既然是可以操作的，就必然已经有过先例并没有遭到处罚。龙王当然自信地认为，我就是李刚，我当然可以做自己想做的任何事情。
结果，我们当然已经知道，我还是引用原文更精彩：
这龙王又轮起门板便打、骂道：“这妄言祸福的妖人，擅惑众心的泼汉！你卦又不灵，言又狂谬！说今日下雨的时辰点数俱不相对，你还危然高坐，趁早去，饶你死罪！”守诚犹公然不惧分毫，仰面朝天冷笑道：“我不怕，我不怕！我无死罪，只怕你倒有个死罪哩！别人好瞒，只是难瞒我也。我认得你，你不是秀士，乃是泾河龙王。你违了玉帝敕旨，改了时辰，克了点数，犯了天条。你在那剐龙台上，恐难免一刀，你还在此骂我？”龙王见说，心惊胆战，毛骨悚然，急丢了门板，整衣伏礼，向先生跪下道：“先生休怪。前言戏之耳，岂知弄假成真，果然违犯天条，奈何？望先生救我一救！不然，我死也不放你。”守诚曰：“我救你不得，只是指条生路与你投生便了。”龙曰：“愿求指教。”先生曰：“你明日午时三刻，该赴人曹官魏征处听斩。你果要性命，须当急急去告当今唐太宗皇帝方好。那魏征是唐王驾下的丞相，若是讨他个人情，方保无事。”龙王闻言，拜辞含泪而去。
我们就要为这老龙王做个无罪辩护
一、即使其他任何原因不顾，老龙王的罪行也就是工作失职，顶多也就是个以权谋私或公报私仇。这种属于错误，不属于罪行，应该是在工作领域进行处理。比较合适的应该是扣除奖金；
二、老龙王对于袁守诚的作法不满应该得到天庭的嘉奖。袁的作法是严重的泄密行为，龙王是希望通过合理合法的方式给予这种泄密行为以迎头痛击；
三、老龙王在犯错后很快就意识到了错误的严重性，当面向当事人认错并取得了当事人的谅解。
四、如果还更进一步狡辩，则雨量不准确是如何取证的。错误的取证方式将直接使公诉人的所有证据失效，龙王当然无罪。
还有更严重的，无论孙悟空或天蓬元帅或卷帘大将在天庭中所犯罪行都比老龙王要重，尤其孙悟空的罪行要重数千倍，可孙悟空却只是被关押在一个单价监狱，而老龙王求唐太宗救命都无法保全性命。我们能说天庭有法治吗？
或许，天庭只有一个性格化的玉皇大帝。