这是尘封已久的故事，是陈谷子烂芝麻。捷克人却不这么看，华约解体后，他们拂去尘灰，刮垢磨光，每年十二月二日重新演出，不是在舞台上，是在古战场，不是几个演员，是成千上万演员，真刀真枪，重现当时战况。当然不会死人。
演戏当然要人来看，看的人自然以捷克人为主，也有外国人。这些外国人，绝大多数是来看热闹的，凭吊古战场的人有，重温历史的人也有，对于一般人来说，这与在电影中看到的虽有区别，但也没有太大不同。拿破仑和他的丰功伟业早已化为尘土，奥匈帝国早已瓦解冰消。今天法国与从前法国领土差不多，今天奥国与从前奥国领土差很多，即使是法国人，奥国人，都会平淡看待这一场演出，如果观众有俄国人，也许别是一番滋味在心头吧。
当时奥匈帝国首相梅特涅，于拿破仑失败后曾经纠合俄罗斯等国成立神圣同盟，但拿破仑在奥匈帝国堤坝上扒开的缺口终未堵上，梅特涅化为尘土后，他耗尽心力维持的奥匈帝国也化为尘土。今天的捷克和其他许多欧洲国家就是在这一堆尘土上新生出来的国家。
捷克人为什么每年一次演出这一战役，历史癖好？招徕看客？没有一点别样心肠？年纪大一点的人，对近、现代史稍留心一点的人，就知道不过十余年前，在欧洲，存在着两个对立军事集团，一个叫华沙条约集团，一个叫北大西洋公约集团。当年人们是带着强烈感情色彩来看待这两大军事集团的。对于北约伙伴与美国的关系，华约龙头老大苏联外长维辛斯基曾说过一句十分经典的俏皮话：“你先驮我，我再骑你。”不知北约对华约说过类似经典俏皮话没有，但我们知道，华约从一开始就不大太平，首先是巴尔干半岛斯拉夫伙伴，接着是维斯杜拉河西岸斯拉夫伙伴闹别扭，他们在波兹南，在什切青、格但斯克、格登尼亚闹，接着是多瑙河畔马扎尔人闹。接着是这里之春那里之春，最有名的两个春大约是华沙之春、布拉格之春。
华沙之春是短暂的，布拉克之春同样短暂，华约集团的坦克，苏联坦克，根据苏联理论家发明的有限主权论（这个理论曾经被我们严加驳斥，指出其实质就是你的主权是有限的，他的主权是无限的。事实确实如此，他根据这一理论不断把坦克开进别人国门，华约小伙伴们从来没有一次把坦克开进莫斯科）开进了布拉格，布拉格之春在苏联坦克履带的隆隆乐声中落幕，布拉格之春总设计师杜布切克，被苏军坦克兵当着上宾，十分有礼貌地请到克里姆林宫。不知道捷克人在演出奥斯特里茨之战时想没有想到布拉格之春及俄国坦克，我以为，有的俄国人看到俄军在拿破仑龙骑兵尾追下败逃时，是会想到的。
华约解体，人们归咎外国插手。其实，相对于波、捷、罗、保、匈、阿、东德、南，俄国也是外国，不仅插手，他的手就在那里，放在华沙布拉格布加勒斯特索菲亚布达佩斯地拉那柏林，一度也放在萨拉热窝，后来退出来了，为此声讨铁托数十年。不过，晚年铁托终于成为我们的上客。
翻一翻波兰史，看它灭了几次国，复了几次国；看一看波兰地图别人为它重画过多少次，看一看俄罗斯将军们，包括大名鼎鼎的苏沃洛夫元帅，有多少次带着他们的农奴大军进出过华沙，想一想卡廷森林事件等，就会大抵看出波兰人要作的解释；每年重演奥斯特利茨战役恐怕就是捷克人的解释。
不仅华约解体，苏联也解体，乌克兰、格鲁吉亚等还闹颜色革命。回溯一下历史，乌克兰进入俄国版图不过三百多年，外高加索地区，唐时西域昭武九姓那些国度，进入俄罗斯版图的时间更要短许多。
如果不把眼光局限于这几个地方，整个欧洲，除了罗马帝国及查理曼时期有过短暂统一，一直四分五裂。进入中世纪，欧洲分裂成许多小国，没有一种文化，没有一种血缘，没有一种信仰，能成为求心认同的拱卫中心，没有一股力量能把这些民族凝聚在一起。这就是为什么欧洲又经历一次大分裂，也是拿破仑或希特勒以失败告终的原因。
联系客服
