养生不走冤枉路
大洋新闻来源: 老人报
可供养生的方法有不少，但某些看似常见的养生方式却不怎么适合部分老人。就如读者杨姨，她在前段时间开始做“扣齿保健操”，结果牙齿却越扣越松，养生不成反伤身。到医院检查时，才发现自己患有牙周炎，根本不适合“扣齿”。而类似的例子，在日常生活中也屡见不鲜。有见及此，记者特地采访到广州中医药大学第三附属医院ICU副主任医师乔志强，盘点一下身边常见的养生误区，让大家在养生路上少走“冤枉路”。
广州中医药大学第三附属医院ICU副主任医师乔志强指出，任何一种养生方法都有一定适用范围，适合他的方法并不等于也适合你。其中，最重要的是要根据每个人具体的情况去选择，不可盲目跟风、求快，更不要把养生方法用于治病。因为多数养生方法都是针对的健康人群而设，属于“未病先防”的范畴。
疾病一旦发生，首先要积极治疗，在治疗的基础上进行有效的康复练习。而此时的康复练习，则要与一般的养生练习有所区别。
下面，我们一起来盘点一下身边常见的养生误区。
案例1 “扣齿”保健，牙齿越扣越松？
杨姨习惯闲时“扣齿”养生，本来想以此方法锻炼咀嚼肌、改善牙床组织营养，以达到益肾健齿的功效。没想到，却因自己患牙周炎多年，导致“扣齿”后牙齿加速松脱。
真相：在口腔或牙齿养生这方面，每个人的问题不同，环境不同，自然不能用一个方法来解决所有问题。牙周炎患者需要做的就是积极治疗牙周炎，在日常保养中，除了早晚刷牙，更要学会用牙缝刷清洁牙缝。
清洁时，首先把牙缝刷的刷头尽量紧贴牙齿的牙龈边缘，要将牙缝刷斜向嵌入牙缝。将牙缝刷轻轻转动插入牙间齿缝，前后移动来清洁每个牙面的牙垢。使用完后要用清水洗净，待其风干后，再盖上刷套存放。
而牙周有炎症的老人，扣齿频率不宜太快，且做到强度适中；餐后也要先清洁口腔，再扣齿，以免食物残渣产生的腐蚀作用进一步损害牙齿健康。
案例2 “倒走”健身，膝盖越走越痛？
患有膝关节炎的林叔在退休后想多锻炼身体，便加入到小区的“晨练大军”当中，跟一班老朋友学“倒走”健身。谁知道，越走得多，林叔的膝盖就越痛。
真相：患有膝关节炎的人，在膝部无疼痛等症状时，倒走是完全没问题的。倒走可以锻炼脊椎、脊柱韧带等平时正常走路所锻炼不到的部位。林叔之所以会越走越痛，问题就在于其运动量已经超出自身能承受的范围。
举个例子，如果林叔平时习惯每天倒着走5圈，可以将运动量先减至2圈。如果运动后第二天无感到不适，再增加1圈；如果走3圈会觉得疲劳，则保持在走2圈的水平。等到身体慢慢适应后，再逐渐增加圈数。
同时，倒走时要挺胸抬头，目视前方，双手可以叉腰，也可以随着步伐自然摆动。倒走时要先以脚尖着地，再用脚掌或脚后跟着地。并穿着鞋底厚实而有弹性、减震功能好的鞋子，或鞋内垫楔形鞋垫，使体重对关节软骨造成的压力重新分布，减少关节负担。
案例3 “梳头”养发，头发越掉越多？
近来，洪叔患上了脂溢性脱发，听闻多用手指梳头能有助生发，所以就在平时多梳头，但头发却越掉越多。
真相：对脂溢性脱发的人来说，虽然勤梳头在一定程度上会促进头皮的皮脂腺分泌油脂，但这只是暂时性的，只要及时清除头皮上的油脂，脱发的情况就不会恶化。当然，如不去处理头皮上的油脂，脱发会越来越严重。洪叔的头发越掉越多，是可能是没有正确清洗头皮所致。此时，不妨用清热、健脾祛湿的中药外洗，隔日以生姜、侧柏叶、桑叶各30克煎水洗头就是不错的选择。
名人养生对联大观
作者:佚名
对于养生，古往今来很多的名人名士都有着自己独到的见解，并留下了关于养生的中医趣闻与轶事。他们吟诗作对，以对联的形式来表达自己对养生的理解。
对于养生，古往今来很多的名人名士都有着自己独到的见解，无论是阳春白雪般的感悟，还是下里巴人式的体会，对于我们后人来说，都是值得细细品味的珍品。其中不少人，把自己日常生活中养生保健的方法和感受，用楹联的格式写下来，用以自勉。
郑成功(明末民族英雄)：这位抗击荷兰殖民者、收复台湾的清代名将，曾手书楹联曰：“养生莫善寡欲，至乐无如读书”。此联的上句是引用孟子的话，指出“寡欲”是“养生之本”，而“色欲是亡身之源”;下联是郑公“以读书为乐”、在书中“读”自己的人生感悟。
郑板桥(清代文学家、书画家)：晚年在堂中书写一对联：“青菜萝卜糙米饭，瓦壶天水菊花茶”。别以为这是一代名士穷困潦倒时的自慰。这正如当今健康学专家齐国力教授所言：粗茶淡饭有益健康长寿。当然此联重要含义，是他甘于淡泊的那颗“平常心”。
张之洞(清末洋务运动派首领、两广总督)：他晚年在家乡养老时，曾自撰楹联曰：“无求便是安心法，不饱真乃却病方”。下句写“却病”良方为“不饱”，亦即“吃饭留一口”之意;作者要强调的是“无求”。以“无求”得“安心”者最明智。
清代名士翟公栾也有一幅养生联：静亦静动亦动，五脏克消失欲火;荣也忍辱也忍，平生不履于危机。
清代书法家邓石如养生联：容人却侮，谨身却病，少饮却愁，少思却梦，种花却俗，焚香却秽;静坐补劳，独宿补虚，节用补贫，为善补过，息忿补气，寡言补烦。
清代文学家纪晓岚，将“事能知足心常泰，人到无求品自高”的对联书于客厅以自娱。 清代名僧苏曼殊，撰“乾坤容我静，名利任人忙”的养生联悬挂在普陀寺。
文章出自：南方医科大学附属深圳恒生医院，转载请注明出处
| 
