苏国圣
全息感应是术数预测中最为常用最深奥的一门学问,它广泛应用于各种术数之中。实际上,当我们迈入易学之门,每个人都不自觉的运用上全息感应,即术数家常说的“太极点”。
要研究全息感应,首先要明白什么叫全息,什么叫感应。全息在古代来说就是天人合一。现代的解释就是:任一事物,从时间到空间,从宏观到微观,都存在局部缩影的整体信息,这个客观规律就叫全息。感应就是物质与物质之间的相互作用,其中又分作用与被作用。当其中一方作用于另一方,无论结果如何,我们都可称之为感应、被感应和相互感应。
当我们明白什么叫全息,什么叫感应之后,就应该明白,全息感应是一个整体信息系统,他高度概括了一切物质的信息体现,是部分与整体的全息,是宇宙全息论大厦的基石,是一种最基本、最重要的原理。
在研究六爻全息预测中,涉及到了许多方面的感应。例如:卦爻感应、六亲感应、六兽感应、五行感应、原局感应、行动感应、座位感应、属性感应、飞伏感应等。但有一个感应在众多感应中更具重要性,我们称之为超常感应或随机感应(灵感信息)。
全息感应就像铁板神数中的主要玄机、断卦的外应、气功的信息感应一样,在预测中占据重要的作用,这种超常的感应也具有相当高的准确性。当一个六爻课演列后,可以利用我们学过的知识加上全息感应,准确地测出同一时间同一空间的每一个人所要预测的人、事、物。
人类似乎永远面临三大主题:天人关系(人与自然)人际关系(人与人)身心关系(肉体与心灵),要把握这种关系;关键并不是理智,而是一种直截了当的“观”、“思”、“感悟”。随着社会的发展,各种事物,各种形势,各种场地都不同,我常说:“因人而宜,因地而宜,因时而宜,因事而宜,”因人而宜者,同一种气场在不同人身上应验也不同,比如同时求财得到同样获财的气场,城市大款可能会是几百万乃至几千万,而农民可能只要几千元。因地而宜者,不同气场出现同样的气场应事也不同。周易讲究的是时空思维,特定的时间特定空间则特定的信息才会成立,如果在不同的空间则应事吉凶也也所不同,就是因为地球的磁场在不同地方有不同力度,所以气场应事也不同。因时而宜者,在不同的时间出现相同气场其应事也不同。很多人都犯了一个同样的毛病,把一次准确断事认为是永恒的,认为这次的验断就是真理,在以后再遇到这样事情还以同样判断,这就犯了预测之大忌,岂不知预测是在特定时间特定空间出现现象才会准验,易者易活、变易也,全在活、变二字,如果千篇一律则为死易也。
研易者首先要修德,学易先学人,研易先修德,心术不正之人永远也不能悟透大道。同时还得要善于观察,善于感悟,有悟乃为真,无悟必生伪。观察到一件事物要感受自己的心有没有动,没有动则这观察到的信息也不是准确的信息,正如一男一女,二人初次相识时心中便会油然而生一种感觉,也就是“放电”,这种“放电”思维正是周易感悟的思维,大家只要找到男女“放电”的感觉也就找到了周易感悟的感觉。要达到周易预测的高境界,应处处详细观察,理透奥妙,灵活机动,才能达到“即知其事,又明其理”之境界。作家不是预测师,但作家有一双慧眼善于观察生活中的“闪光点”,作家观察的“闪光点”其实就是我们观察事物的“太极点”,俄国大文豪契科夫有一次在饭店吃饭时,他观察了一个服务员,断言此人:“十年后会杀人”,作家敏锐的目光和感悟出的断言在十年后果然应验。观察事物要从不同角度分析,要准确抓住太极点。太极点抓取关键在于“物以稀为贵”上,比如几个人在静静坐着,突然一个吸烟,这就是“物以稀为贵”,吸烟须要用食指及中指夹住,恰如用手掐着,必主有人去世,烟是黑的,在风水望气中有黑气主死人,说到风水望气,我们就简单谈谈,气有红、黄、紫、白、黑五种,红主喜事,黄主富贵,白黑主凶事,预测师达到一定境界时必有此能,在戊寅年有一妇请我去相宅,我看其宅上有一团黑气,即断言:“你家近两年内有凶亡人“,实际其丈夫在一年前服毒身亡。
同一种事物从不同角度观察则所观察到的信息也不同。大家观察事物,要从宏观去把握而不能从微观去分析。观察事物要注意角度,在不同的时空观察到的事物角度也不同,在佛经《譬喻集》中有这样的一个故事:广东二客北游,甲问乙:“长沙在哪里?”乙答:“在北方。”甲困倦睡去,不久车到武昌,甲醒来又问乙:“长沙在哪里?”乙答:“南方。”甲大怒说乙骗他。
对于大自然的各种景象,生活中千种情境,在人的听觉和视觉可以感受是一样的,但仁者见仁,智者见智。人心静是镜,不但能鉴照天地之精微,而且可以明察人物之奥秘。英国诗人华慈华斯曾说过一段“一朵微小的花对于我,可以唤起不能用眼泪表达出的那样深的心思。”诗人的心思是细致的,观察力是敏锐的,所以能察人所未察,道人所未道。法国小说家乔治·桑则以物我合一的体悟来描述她的心里历程“我有时逃开自我,俨然变成一颗植物,我觉得自己是草木,是飞鸟,是树木,是浮云,是流水,是天地相接的哪一条横线;觉得自己是这种颜色或那种形体,瞬息万变,来去无碍。我时而去,时而飞,时而潜时而露。我向着太阳开花或栖在叶背安眠;云雀飞时我飞翔,萤火和星光闪耀时我也闪耀,总而言之,我所栖想的天地仿佛全是由我自己伸出来的。”乔治·桑的这种心境真是“天地与我同在,万物与我并生”,诗人作家是观察人生的“闪光点”而我们是观察人生的“太极点”,心只有达到天人合一,心物合一时我们才会超越自我,才能达到见物知意,睹物心动,心动神应之境界。我们不只要作一个万物静观自得的人,更要作一个与大自然浑然一体的人。周易理论体系核心是“天人合一”的系统理论思维,把自己与宇宙万物融为一体。周易的主要形式之一是“类比取象”,预测的第一步就是获取当时的时空信息,而获取信息的方法不仅靠耳目,关键靠心去体悟。
我们都知道,预测学之准确率需要悟性和灵感,而这悟性和灵感就来自于心,如何提高我心创造、发挥悟性和灵感的能力,加强预测训练离不开对环境的易学观察,尤其是训练自己在身处预测之中,对其环境的特殊观察。要达到睹物心动,心动神应之境界就要学会用心去看世界。“万法唯心”这句佛语经典论谈正阐明了外应预测的精髓,《心地视经》讲:“三界唯心,心名为地”又说“三界之中,以心为主”。佛经有“我唯心所观,我唯识所变,十法界依正庄严,从心想生“。万法归宗,佛教有”我唯心所观,我唯识所变,十法界依正庄严,从心想生“。万法归宗,佛教有”不二法门“之语,就是说任何一种教派有异曲同工之处,佛经的唯心、唯识观正是阐述了外应预测的根本原理,归根结底预测就是一个字一个心。三要者,运耳、目、心三者之要也,我们修为预测要作到耳灵、目明、心聪,耳灵、目聪就能达到闻物心动,见物心动。要在预测达到出神入化之境界不从“心”处下手,永无长进,永无是处,我们所说的“心”不是医学上所指的心脏,而是指我们的大脑,更确切的说是大脑意识,总归一处,“明心”才能“见性”。只要大家在不断感悟大自然,把自己与大自然有机结合在一起就会作到明心见性,睹物心动,心动神应。
“人为万物之灵”“人身乃一小天地”大家只要明白了自己,也就明白了,也就明白了整个宇宙。“天地都在一掌中”只要大彻大悟,明白预测之真义,完全可以一而百、百而千、千而万,乃至无穷。“善易者不占”非不占也,实乃外人不知其占也,是为“不占之占”。要想学好预测,功夫在易外。预测是多学科的综合体,要想在预测上有所建树,就必须全方位地掌握社会上每一种事物的性质、功能、状态等,了解的越多,掌握的越全面在预测的准确率就越高。打一简单的比喻吧,一个对于商业方面没有一点知识的人让他去经商会出现什么结果呢?其后果之可怕不言而喻。预测(广义的)也是同样道理,你对于要预测的事情一无所知,则你的预测准确率就不会高,就以我本人为例吧,我为人刚正不阿,从不与官场人打交道,对于官品级别一无所知,有人找我预测我要看有官运只能说“你是当官的”级别无法测出,当然,是大是小可以算出来。作为预测师,要不能掌握社会上每一种事物就无法达到预测之神奇境界,你不仅要掌握,更要根据其不同性质、功能、状态判断其阴阳定位、五行定位、六亲定位、干支定位、八卦定位。
我朋友认为是吃东西没有大碍,而我却断:”必死无疑,而且很快!”他反馈属实,我为什麽这么断呢?西红柿为植物为巽卦,口为兑,金克木。“万物不离卦,卦卦不离象”是预测根本。前几天,我在办公室评注峦头风水奇书《进庄望门断》时一求测者来电,预测后他说“苏老师可不可以为我用预测?”我问他身边有何物,他说东边有桌子,我说:“必有腰间盘、坐骨神经方面疾病,并且近期财运极好。”桌子从象的角度应该为艮,但在东并且当时忽有一阵风吹进,风者巽也,故我把桌子定为巽卦,桌子在东人必在西,金克木故有腰病,此因为巽为股。风忽至,“动则应”,风为巽,巽主财,故断近期财运好。
甲申年丁丑月辛亥日乙未时(寅卯空)《火山旅之雷山小过》
官鬼丁亥
子孙 已丑
父母 辛卯
父母 壬戌
兄弟 庚申
兄弟 戊午
坐在震方的刘局长求测女儿考学如何。震为卯木为刘局长本人,其女则为午火。午火从弱,说明其女温顺、贤淑,知书达礼,懂礼节(女性居阴爻阳位为得位)。居艮宫喜静不喜动。午火之印星卯木临长生学习必佳,稳居高位(反馈:太对了!)
此时坐在坎位的王队长问其妻工作变动可否成功。坎为水为王队长本人,其妻为午火。卦中下爻午火居阴爻正应其妻,午火从弱,居阴爻却居阳位,外柔内刚,对外人温顺对家人野蛮不讲理。午火之官星上爻亥水相绝夫妻多争斗。临白虎脾气暴躁。午火官星亥水化子水为化进必为再嫁女。午火官星化进,等年后过清明定能调动。
坐在离方吴秘书求测其母近况。离为火,为吴秘书,卯木为其母。卯木被年支、化爻绝,我面色不悦质问:“一个已经去世的人还有什么可算?”吴秘书大惊:“实在对不起!说句实在话,我不太信这个,今天见了八卦之神奇,我太佩服了!”
坐在乾方的李处长急站了起来问:“苏老师,我父身体不佳,请你测一下什么时候痊愈?”乾即父,李处长离座即为离开父亲,岂能生存?(于2月16日李处长电告其父已去世下葬。)
此时一旁的服务员羞答答的走到笔者的身旁低声问:“苏老师,求你看一下我丈夫如何,可以吗?”经询问其属兔,兔者卯也,其丈夫以申论断。卦中申金旺且盛,笔者低声说:“你是想问哪一个丈夫?”她面色赤红。
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