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周易哲学大厦第三章六十四卦的空间形象探讨空间

   我们要探讨六十四卦的空间形象,先必须对于空间有一个基本的认识。从空字看,这是指空洞无物的场所,从间字年,这是指只有日光可以从门缝照进的场所。将这两个字组合在一起,形成了我们中国人最早对于空间的抽象认识。空间就是空空无物的场所。

   现在,人类对于空间的认识已经大大提高了。第一,宇宙空间是无限的空间,地球在太阳系的空间里存在,太阳系在银河系的空间存在,银河系在更大的宇宙天体系统空间中存在,宇宙空间是无限的。在无限的宇宙空间中,有物质存在和运动的有物空间,也有物质运动不存在的无物空间。无物空间和有物空间共同构成宇宙空间。是不是有绝对无物的空间,人们还有争论,科学还在探讨,然而人们的哲思从抽去气体的所谓真空状态的现象,已经知道,无物空间是存在的。而且是与有物空间是共同存在的,是相互转化的。有些科学家又说,人制造的真空空间中还有某些基本粒子存在,所以不算是绝对无物空间。第二,与人类和生命万物关系最大的空间是地球上的生命圈。然而离开整个宇宙空间,地球空间、生命空间也就从根本上不存在了。第三,任何生命体本身就是一个充满生命组织的空间。这个空间里还有组织空间,能够使各种生命物质通过、各种生命活动进行。第四,无限大空间又可以分割成无限小的空间。从无限小到无限大的空间,都是物质运动的场所,都是可以包容物质、在某些特殊空间物质状态下,例如地球生命圈,还可以产生包容生命万物和人类。第五,空间从数学角度可以分成点空间、线空间、面空间、三维的立体空间和多维空间。这种数学抽象实际上是对于宇宙空间形象的分析和模拟。用来探讨物质在空间中运动的数与形的关系和规律性。第六,现代社会又引伸开创了网络空间、信息空间和思想空间的概念。还有发展空间的概念。人生全部活动,就形成了人生空间。人生空间是无数个体人共同演出的舞台。个体人只是其中的一个角色。

   如果说时间是从过去到现在到未来无休无止的无限过程,是乾卦自强不息的形象。那么现在我们可以说,空间是坤卦厚德载物的形象。有了时间和空间,就有了物质存在和运动的场所和过程。物质存在运动的形式是时间和空间,是在时空中进行的。这里讲的物质,包括天体物理化学意义上的物质,也包括生命物质。

   人类与生命世界里的万物共同的父亲是乾天,是时间,共同的母亲是坤地,是空间。

   中国古人认为空间是空洞无物的场所,认为天空中除了日月星还有大气。却没有将空气的构成成份进行具体的科学实验分析。尽管如此,中国古人对于空间作了八卦的分析认识,作出了六合的概括。积累了对于人生如何利用空间求得更好生存、求得卓有成效的劳动创造的智慧,形成了出门作事注意正确方向选择的观念。在现代科学基础上,我们中国人又有特别善于进行哲思的能力,所以对于空间的认识必然会更深入。必然会以空间科学的成果给全人类带来更大的贡献。

   整个地球是个空间系统,一个国家、一个城市、一个村镇、一座院落、一间房子房子里的一个物件也都是一个空间系统。一个生态系统、一个生命体都既在外在的空间中活动,自身也是一个复杂的空间系统。我们给空间加上系统二字,表示物质空间。表示特定空间中物质存在的状态。我们特别关注人和万物生存的地球空间。

   时间与空间是共同存在的,对于物质运动而言,没有空间的时间和没有时间的空间都是不可思议的,不能真实存在的。然而人的头脑里却可以建造出虚无空间系统。古代宗教建立的天堂、地狱,还有人们创造的文学故事作品,尽管本身是虚无的空间物质形象,却实际上是真实的人间世俗生活的影子。如同镜子里的影象一样。

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