我们已经探讨了初爻变化的方向性和根本性，初爻变化之初的难以觉察性和对当时的气候状态似乎影响不大的特性、初爻变化涉及到得失三十二阳数。现在探讨初爻变化的过程和结果。
第一，初爻变化就伏羲八卦而言，由震到离、到兑到乾，初爻都是相同的没有变化的，因为初爻没有变化，所以总的气候状态随着太阳向北，北方大地愈来愈光明愈来愈温暖，总的处于一直向上升的阶段和过程中。从乾到巽，初爻由阳变阴，由初九变成了初六，太阳开始向南回归线作视运动了。从巽到坎到艮到坤，初爻都是相同的阴爻没有变化，因为初爻没有变化，所以标志着总的气候状态随着太阳向南，北方大地愈来愈黑暗、愈来愈寒冷。总的处于一直向下降的阶段和过程中。由坤到震，初爻又一下子由阳变化为阴了。太阳的运动方向又由南回归线向北作视运动了。这是初爻变化的总过程，我们将之分成了以上四种形式，其中两变两不变。
第二，就伏羲八卦而言，本身是有变化次序的。顺着这个方向和次序的变化是一条必然的道。这是一条原理，也可以说是一条公理。从这条公理出发，我们看由坤变震，初爻一下子变成了阳爻，完全是自然而然的不费任何时间和力量的。反之，由震到坤，必须经过整个年周期中的其它各卦，必须经过整个年周期的时间，需要先不断获得阳能、然后又不断失去阳能，才得以完成由震到坤的变化，实际上从符号表面现象看来，只是震卦初爻阳变化成了坤卦初爻阴。
从离卦状态变化为艮卦状态，从符号角度来看，也是初爻阳变化成了初爻阴。这一过程中间必须经过兑、乾、巽、坎、才可以实现变化为艮。反之，从艮变离，中间只需要经过坤和震两个卦时、两个卦体、两种状态。
从兑卦状态变化为坎卦状态，从符号变化来看，也是初爻阳变化成了初爻阴。这一过程中间必须经过乾、巽两个卦时、两个卦体、两种状态。反之从坎到离的变化，中间却需要经过艮、坤、震、离四个卦时、卦体和状态。
从乾到巽的变化，也只是初爻由阳到阴的变化，中间没有时间空隙，是无缝对接转换。反之，从巽到乾的变化，必须经过坎、艮、坤、震、离、兑六个卦时、六个卦体、六种状态才可以实现。
第三，我们对于伏羲八卦中初爻的变化过程和结果的探讨，完全适用于六十四卦初爻的变化。伏羲六十四卦初爻的变化，就六十四卦的八个体卦、内卦、下卦而言，其初爻的阴阳转换，完全是对于八卦初爻阴阳转换的重复。只是因为六十四卦的每个卦体上多了八种不同的卦情、上卦、外卦，所以这一过程中中间经过的六十四卦的卦数是原来体卦变化的八倍。
由一种卦体变化为另一种卦体、同时由其中的一种卦情变化到另一种卦情，中间所用的卦时是多少，经过的卦是多少，只需要顺着伏羲卦序数一下变很容易明白了。我们作上述分析，只是为了重复认识伏羲八个的变化次序，重复认识这个原理和公理。
第四，初爻的变化既是名义上形式上的转圈子，又是本质上推陈出新的过程。特别在由坤卦到复卦、由乾卦到巽卦的变化过程中，都会出现一些与之前变化轨迹有所不同的变化状态。因此，许多年这样的周期性变化，就形成了植物的年轮一样的变化轨迹，就形成了动物身上年轮一样的螺旋线。
第五，从六十四卦的角度看，初爻的变化完全是其它各卦最上一爻按照伏羲六十四卦次序、不断朝着一个方向变化积累的结果。是一种在量变、渐变基础上的质变、突变。然而这种变化却是自然而然的，顺势而成的、连续不断的。
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