八宫卦系统的本卦、实际上来自伏羲卦序中八个纯卦，在伏羲卦序中，震卦处第五位、离卦处第十四位、兑卦处二十三位、乾卦处三十二位，巽卦处三十七位，坎卦四十六位，艮卦处五十五位，坤卦处六十四位。从坤卦到震卦，事物死而复生、或者说初生之后，经过的整个周期的六十四分之五、也就是到了第五卦、就进入了震而震的纯粹状态，又经过中间八个卦，才进入明而明的离卦状态，中间又经过八个卦，进入了兑卦状态，又经过八个卦，进入乾卦状态。从乾卦进入巽卦状态、中间只有五个卦，从巽卦到坎卦中间有八个卦、从坎到艮中间是八个卦，从艮到坤，中间也是八个卦。两个中间隔五的情况，六个中间隔八的情况。说明由坤到震是一种阴达到极端极端状态后的事物运动发展的初始过程，比较迅速，由乾到巽也是一种阳达到极端之后事物转变发展的初始过程。象征着这种初始过程容易进入纯粹状态。而后由一种纯粹状态到另一种纯粹状态，明显状态、典型状态就处于平衡发展过程中。古人选取这八个卦作为八宫卦系统的宫主，实际上正好反映了这种事物发展变化的客观现象。我们注意到这种现象，有利于观察一些极端状态后发生的相反状态。例如股市跌入低谷后，很快就会进入一种震荡上升的状态。当人们开始下山的时候，开始一段就会速度较快，往后的变化就平稳多了。
八宫卦可以说是只提供了一种模型、一种正好能够将六十四卦作出另一种排列的模型。我们借助这种模型，可以观察分析一个人的一生，特别是当这个人身体处于病态的时候，能够提供一些针对性的认识和治疗方法。
八宫卦只举了八个例子，实际上对于每一个人来讲，不只出生在某个宫卦时区，而且可以细化到他出生于某一个卦时，出生于每一个卦某一爻所表示的时间段落。因此，就每个人出生的卦，按照八宫卦的变化模式来进行变化，也可以变出七个卦来。这七个卦可能更能够反映出这一个人一生的身心变化过程。
例如，一个人出生于雷火丰卦时，我们可以说雷火丰卦是他的本卦、这一天体气候状态从一定意义上确定了他出生后获得的刺激、产生的生命反应，留下的深刻烙印。当时是立春后的惊蛰节，之前经过了震体卦阶段，北方大地万物刚好纷纷应时而从收藏状态中初出。充满着对于春天的新鲜感，充满着新生的希望，这个人一出生就打上了丰卦明而动的烙印，形成了丰卦的特质和基础。他的震肝之气表现得特别明显，他的离火之心跳动得特别正常。他出生于可以获得人生丰收的初始状态，往后的道路连家人也充满了美好的期望。
第一个十年之后，经过周期性的天体气候变化，他的丰卦基础变化了，变化得又能够逐渐适应阴寒为基础的天体气候变化了。他的一世卦就成了雷山小过卦。他的人生如冬日向南飞翔的大雁，为了达到目的地，特别努力地飞翔着。在当止的情况下，仍然表现出顽强的动作。这期间，他应该是有犯过人生小过经过人生小漩涡的经历。他的胃和肌肉也获得健康，丰满厚实。
第三个十年里，小过卦的二爻变，成了雷丰恒卦状态，这一阶段，他在入而出的状态中往复运动着，处于恒久平常状态，对于人生的追求，表现出特别大的恒心恒行，总是在学习，总是在奋斗，从不放弃。因为在入的基础上出，在脾入的基础上肝出，所以表现出深思之后的大动，经历了较大的波折和锻炼。有雷厉风行的特色。
第四个十年里，恒卦的三爻变，成了雷水解卦，他的行动表现出灵活如水的本质特点，又形成了特别的行动。为了生计，他能够灵活采取多种方法创造收入。有时处于险而动的状态。疲于奔命，肝肾处于逐渐不能充分配合的状态。
第五个十年里，解卦四爻变，解卦变成了地水师卦，情顺而体险，能够充分适应人生繁忙紧张的工作。灵活处置各种事变。表现如如战争中首脑一样的能力。脾肾为主的身体基调能够确保顺利。
第六个十年里，师卦五爻变成坎卦，可能生坎肾之病，可能经历些险情。
第七个十年里，坎卦四爻变成泽水困卦，防止因肾水下行而肺气变躁。
第八个十个里，困卦变化成了泽火革卦，身体可能发生激烈性的出新变。注意心肺之间的关系健康。
第九个十年，重新变回丰卦状态。
与他本人的经历对照，颇多感慨，似有雷同。
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