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周易哲学大厦第七章卦内关系探讨第73节从互卦看否卦

   否卦是立冬到冬至之间第一个八分之一时段里的总趋势和总状态。是第一个坤体卦,是谦卦中的九三减少能量、消耗能量得以使外卦复现乾阳状态、却使得内卦完全化成了坤柔状态的卦。否卦下面的三个阴爻,表示北极全天完全处于黑暗状态、上面的三个阳爻、表示南极整日完全处于白昼状态。就北半球而言,是黑暗闭塞的状态、就南半球而言,同时又时它的错卦泰卦所表示的特别通畅光明的状态。

   否卦下卦是坤柔、坤寒、坤暗、坤硬,二三四爻是艮止、艮静、艮山之巅有光明,三四五爻是巽风流动的状态、是寒气向南逼进的状态,上卦是乾健、乾热、乾明、乾天阳气壮大的状态。这种坤艮巽乾的次序,是大地上自北而南的气候状态。北半球处于寒冷黑暗闭塞不利生的状态。当此之时,生命万物以收藏、关闭的智慧,减少能量的消耗、树叶落了、枝杆上还有蜡质防冻,如同人的毛孔也收缩关闭防冻一样、如同人和动物将住处封闭、防止冷风侵入一样、如同人世间冰雪封道、古代人很少出行来往、现代人活动也相应有所减少一样。自南而北,这种闭塞现象越来越明显、越严重。这实际上是因时因地的生命智慧。

   否卦也可以说是一种外强中干、外明风暗、外热内寒的形象,外面如冬日中午的阳光灿烂温暖,里面如冬天午夜的寒流疯狂。

   否卦第一如冬日的大地一样寂静坚硬,第二如冬日的高山肃穆静止,第三如冬日的巽风有剌骨之寒,第四如冬日的阳光特别令人觉得美好珍贵短暂。人与万物沉浮于天地间,在这种自然环境中,自然也形成了天物合一、天人合一的现象,使人的心思和行动都打上了这种天地特色。

   否卦的下互卦是山地剥,是外面、上面的阳气还会继续剥落、还必须按照这种趋势进行剥落,不然的话,生命就会因为消耗的阳能太多、收藏的阳能太少走向死亡。

   否卦的中互卦是风山渐卦,这一切收藏过程必须渐渐进行、这一切剥除过程必须渐渐进行,这一切利生的封闭过程,不能突然实现。如同白昼在否卦时也是一天天渐渐缩短的一样。

   否卦的上互卦是天风后,是万物接受上天的命令紧随其后作出合理的适应性变化。

   否卦的生命三步曲是剥渐后,剥除的主题和基础,渐进的方式和行动,紧随天气变化之后实现与之相适应的否卦智慧。

   否卦人第一是剥,能够将事物的不必要的外包装不断剥除、将事物最需要的外包装充实、最大化,使事物的根本得以最大限度的保存。这种人不乱花一分钱,总在少花钱多办事上下功夫。

   否卦人第二是渐,在否卦状态中,从来不希望奇迹发生、总是念好渐字经、练好渐字功。不断在保存实力上下功夫。

   否卦人第三是后,紧紧跟随在天地变化之后,不断调整自身。

   否卦时期是困难时期,困难时期不希望大发展、只希望最大限度的保存根本、保存生命。否卦人最能够采取正确的策略和行动作到这一点。如灾民在灾荒期间将有限的粮食深深埋藏、总是忍受着饥饿、舍不得吃饱饭。来年开春了,尽管吃糠咽菜,却有了种子下种、有了更大发展的希望。

   否卦人对待男女亲密之事,也在否卦开始之后,按照剥渐后的原则,特别节制。这也是符合自然规律的智慧体现。只有如此,来年才有更大生机、终生才不会后代无人。

   否卦人第一要注意胃和腹的关系,收藏性欲、保存肌力。第二要注意脾胃的关系。吃食消化吸收能够坚持八成饱。第三注意头脑和脾系统的关系。不可因思伤脾伤脑。

   否卦人能够隐藏生机、心机,能够作好保密收藏之类的事情。记忆力还会相当强。

   否卦人也有泰卦梦,只是环境不允许将这种梦化为行动和现实。一旦环境变了,否卦人也人大开放、大通泰、大发展。使生命之花迎风招展,灿烂辉煌。这就是否极泰来的道理。

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