在济南，寻一条爱书人的文脉

　

　 《典籍里的中国》中的伏生

　　位于中山公园内的周永年雕像 济南时报·新黄河客户端记者黄中明 摄

　　□济南时报·新黄河客户端记者 徐敏

　　7月中旬，在济南召开的第30届全国图书交易博览会成为一场爱书人的盛宴，众多济南人购书、读书热情高涨，这也展现了济南这座“闻得见一城书香”的城市的风采。“万卷藏书宜子弟，十年种木长风烟。”自古至今，济南人爱书的血脉一直传承，从伏生藏书，到主持官修史书的房玄龄、以书为伴的才女李清照，以及我国第一个公共图书馆的创意人周永年，无不显现着爱书的济南城的厚重文脉。

　　传承中华典籍的济南人

　　汉文帝时期，朝廷委派晁错来到济南，跟随一名年逾九旬的老者学习《尚书》。因年事已高，这名老者已经口齿不清，其女儿羲娥将其所言转述给晁错。如此，《尚书》得以流传。这名老者就是济南人伏生。

　　“伏生者，济南人也。”司马迁在《史记·儒林列传》中专门为伏生作传。“焚书坑儒”的劫难中，他冒死将一部《尚书》藏于壁墙内。在战乱中，为保《尚书》，为了传承所学的儒学，伏生在兵荒马乱中流亡他乡，颠沛流离。待到秦亡汉兴，汉惠帝下令废除从秦朝继承下来的《挟书律》。伏生听闻此消息十分欣喜，回到济南老家后发现墙壁中所藏《尚书》已经损毁了好几十篇，只剩下了仅有的29篇。伏生凭着记忆将残书一一抄录整理，成为“天下无有”的《尚书》专家。他开学讲书，教于齐鲁之间，后口授晁错，而整理成为传世的今文《尚书》。

　　始自伏生，或者更早的历史时期起，济南人自古以来就有钟爱书籍与文化的传统，这种传统在浩长的历史进程中从未中断，并且绵延至今。《隋书·儒林传》中记载当时济南经学的盛况：“齐、鲁、赵、魏，学者尤多，负笈追师，不远千里，讲诵之声，道路不绝。”在隋唐两朝，济南的学风非常浓厚，并且出现了一批饱学之士，房玄龄是其中的典型代表。

　　世人皆知房玄龄是千古名相，其实他还是文章礼乐方面的巨儒。自贞观三年(629)起，房玄龄即以宰相监修国史，令狐德棻主持编修《周书》，李百药编撰《北齐书》，姚思廉编撰《梁书》《陈书》，魏徵主持编修《隋书》，房玄龄任总监修。贞观二十年(646)到二十二年(648)，房玄龄还与褚遂良、许敬宗监修了《晋书》。此外，还与其他朝臣编纂了《新礼》138篇、《文思博要》1200卷、《高祖实录》《太宗实录》等史书，还撰写了《管子注》等。史料载房玄龄“既任总百司，虔恭夙夜，尽心竭节，不欲一物失所”。唐太宗任命房玄龄为史书的总监修，开了官修史书的先河，官修史书盛况空前。

　　被称之为“五百年一贤”的唐代济南学者员半千也著述颇多。他除了撰写《临戎孝经》2卷、《名堂新礼》3卷、《三国春秋》20卷外，还与李峤、崔湜、张说、沈佺期等文学之士修《三教珠英》，共计1300卷，是集三教精华的长篇巨著。

　　这些济南人，为传承中华文化典籍和史料保存作出了巨大贡献。

　　读书、藏书风气浓厚的宋元济南

　　宋朝时曾经在齐州为官的曾巩在其《齐州杂诗序》中写道：“齐故为文学之国。”宋初济南的学风非常浓厚，历城人田诰是开宋代讲学风气的先驱者，他在明水(今章丘)的教学听者常有数百人之多，培养了许多人才。济南学者王次翁，“聚徒授业，齐鲁多从游者”。这一时期济南出现了许多远近闻名的塾师和学者，不少均是辞官回乡后教书授徒享度晚年。济州巨野诗人晁冲之诗中曾说：“孤村到晓犹灯火，知有人家夜读书。”这也反映了这一时期济南及其周边地区浓郁的读书氛围。

　　最喜好阅读和收藏书籍的女子莫过于济南才女李清照了。清人纳兰性德有词“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”，“赌书泼茶”说的就是李清照和丈夫赵明诚读书的典故。李清照博闻强记，所读诗文、所知事典，多能说出载于某书、某卷、某页，以至某行之中。每至饭后，夫妇俩在书房烹茶时就用比赛猜书的方式决定饮茶先后。赵明诚出题，询李清照能否说中题中之事或词句出于何书，对，则李清照先饮，错，则赵明诚先喝。李清照常因得胜而大笑，以至茶水泼满一身。这不仅是爱读书的女子，也是济南女子的潇洒快意。

　　李清照在《金石录后序》中记录了自己青年时期与书籍为伴的场景：“几案罗列，枕席枕藉。”“意会心谋，目往神授，乐在声色狗马之上。”李清照夫妇还收藏了大量珍贵典籍，因金人南侵南迁时，两人精选15车所藏随行。良好的家学培养了李清照以书为伴的习惯，她也成为文学史上最璀璨的星光之一。

　　济南人周密堪称宋代野史领域的大家，赵孟頫的《鹊华秋色图》就是画给周密的。据《济南通史·宋金元卷》载，周家历代为官且世代藏书，尤重诗书传家。至周密时，周家已有藏书楼两座，一曰“志雅”，一曰“书种”，周密自幼批阅经史，涉猎百家，良好的家学家教使其学识文才与日俱增。

　　因其父在外地为官，周密出生于浙江富阳，后定居浙江，但以“历下周密”自称。宋亡后，避世而隐的周密时时醉酒狂歌，但没有消沉颓废。出于对故国的怀念和保存文献的目的，他对赵宋王朝的文物、文献非常重视，写下了多部野史笔记，或记朝野遗事，或记典章制度，或记社会风俗，或记诗文批评。具体作品有《癸辛杂识》《齐东野语》《武林旧事》等。周密在这些作品中倾注了深沉的怀旧情结，也是十分宝贵的历史资料。

　　明清藏书大家李开先、周永年

　　李开先号中麓，济南章丘人，嘉靖八年(1529)进士，16世纪中叶明代戏曲家、文学家。李开先也是一名藏书家，他毕生酷爱买书、藏书。早年为官时，他就将大部分薪俸用于购书。中年罢官后，李开先在章丘老家生活了30年，藏书、读书、创作。明朝散文作品《荆川先生文集》卷二《李中麓文选藏书歌》这样描述李开先求书：“中麓子，最好奇，平生苦心只自知。破冢将寻姬氏籍，凿山欲出禹王碑。鸟篆蚪文焚后字，白云黄竹删前诗。”清朝学者所撰的《南沙文集》中记录李开先藏书：“起而愤之，收而涣忘，登而选之。天明地藏，圣作贤述，人所秘密，下逮委巷之议，不遗也。”

　　经过多年的苦心经营，李开先的藏书数量非常可观，史料载其“藏书之富，甲于齐东”，并筑万卷楼、文明楼、火象楼蓄之。关于他藏书的数量，在他所写的《藏书万卷楼记》中说：“藏书不啻万卷，止以万卷名楼。以四库胪类不尽，乃仿刘氏《七略》，分而藏之。楼独藏经学时务，总之不下万卷，余置别所凡五。”他对藏书不仅精心收藏、仔细整理、认真校勘，且致力研读，予以鉴赏、注疏，并付梓刊行，以广为流传。

　　历朝对济南的记载中，盛赞济南“崇尚学业”的句子屡屡见诸史书。清代乾隆《历城县志·地域考三风俗》中云“青齐风俗，男子多务农桑，崇尚学业”，“长老有勤俭之范，子弟多弦诵之风”。济南一度“学馆如云，名社相望。昔所谓'齐鲁文学皆天性’”，这一时期，济南出现了著名的藏书家周永年。

　　周永年是济南历城人，著名藏书家，也是我国第一个公共图书馆的创意人。他出身寒微，仕宦清苦，青年时代即嗜读书与藏书。1771年举进士，后任翰林院编修，协助纪昀编纂《四库全书》。《四库全书》编成后，由纪昀编撰《四库全书总目提要》《简明目录》，周永年分担释家、道家典籍提要的编写。周永年节衣缩食，千方百计地购求图书，积书达5万余卷。他贮书的目的，并非以收藏事博炫耀于世，而是为了保存、整理和普及古代文化遗产。

　　周永年有志于仿效佛教之《大藏经》、道教之《道藏》，将我国历代学术著作收集起来，分门别类再加以整理，修成《儒藏》。他在《儒藏说》中呼吁：“今不揣谫劣，愿与天下同人共肩斯任，俾古人著述之可传者，自今永无散失，以与天下万世共读之。”彰显了这名藏书家广博深沉的情怀。

原标题：在济南，寻一条爱书人的文脉

值班主任：田艳敏