《周易》和《易经》究竟是什么关系呢？
首先要说的是，《周易》是一本占卜书，在当时还有一些其他的占卜书，比如《周礼·春官·大卜》所说的《连山》、《归藏》，以及不见于今本《周易》的一些语句。内容除了卜辞之外，还涉及一些商代、周初的古史内容。过去一般认为《周易》的画卦作者是伏羲，重卦的作者是神农，卦辞、爻辞的作者是周文王，但是这些说法都并不可靠。伏羲、神农虚无缥缈且不论，就是《晋·卦辞》说“康侯用锡马蕃庶”，卫康叔分封也在周文王之后。
除了《周易》外，还有《周易大传》。如果说《周易》的内容是经，《周易大传》的内容就是传。《周易大传》包括《彖传》《象传》等“十翼”，《十翼》过去说是孔子写的，但也不可靠，其创作年代可能一直从战国延续到汉初。是对《周易》解释补充的作品，但除了《彖传》《象传》以外，其他几章合于经文的并不多。
《三国志·魏书·高贵乡公传》说，东汉的郑玄把《彖传》、《象传》、《文言》等篇附录于经文之后，而把《系辞》以下四篇附录在全部经文之后，这样一来《易经》和《周易大传》就合为一体了。《汉书·艺文志·注》说是西汉的费直，可备一说。总之今天的《周易》或者《易经》实际上是包括了《周易大传》的。那么我们可以这样理解：原始的《周易》（《易》的“经”部分）没有包含《易传》，而今天的《周易》（《易经》）就包括了《易传》。
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