认识心理保健

一提到养生保健，大家脑海里立即闪现出某人坚持体育锻炼、饮食调节、起居有常或长期服用保健品之类的形象，很少有人心头会呈现心境宁静祥和，情感乐观通达，人性质朴率真的个体形象。

现在，随着生活节奏日益加快而导致的心神疲惫，人们开始追求所谓的“慢生活”，以降解压力，传统的科学性的理论和知识，重又被大众接纳和利用，心理保健即是其中的重要内容之一。之所以这样说，是因为早在数千年前，我们的祖先就在《黄帝内经》中提出，人要保持身体健康，需要做到“精神内守，真气从之，正气存内，邪不可干”，则“病安从来”？强调精神和心理保健对人身心健康的重要性；黄老哲学，更是漫画式的描绘出人的心境对自身健康的影响，后来的祖国医学中，也多有一脉相承的观念延续，并把“情志”作为致病的一个重要方面。至于西方对于人类心理的研究，成型于100多年前，脱胎于宗教、哲学，从上世纪初影响力逐步扩大，走向科学化研究的轨道。

为什么心理学对国人的心理保健功能未得到有效的利用？这要从历史中找一下原因，大家知道，我们国家没有本土的宗教，只有被宗教化的哲学，儒家学说自汉至宋明时期成为文化主流，它的理念对目前社会仍有深远影响，儒家学说自诞生之日起，就以经世致用为目的，惟目的性经过岁月的沉淀，使大部分人下意识的忽略了对过程的体验，只去关注身外的东西，如可见的功、名、利、禄和自己的躯体，不太关心自己内心世界的感受，或者好了伤疤忘了痛，更看重功名利禄所带来的现世报，寥寥数个经历了苦其心智、劳其筋骨而得大任的榜样，淹没了数不胜数的经历一生心理冲突折磨的灵魂，这种被人们内化了的价值观念，驱使着大家如灯蛾扑火般，前仆后继的追求群体所认同的东西。自己是谁？自己的感受是什么？变得不再重要了，至于什么精神内守、什么情志致病，人们只是在意识层面知道这么一回事而已。也有一部分对儒、道似有所悟的人，在精神、心理的困苦中，会以道和禅暂时平衡自己，寻求心灵的解脱，当一旦看到现实利益，就又会不顾一切地扑上去，把以往的一切心理痛楚忘得一干二净。

当下,有的心理学家怪罪国民没有养成打理自己心理的习惯，这是把结果当成了原因，试想一个从小就被传统程朱理学文化内化了的个体，闪现一点自我意识就内疚得很的人，如何去养成自我体验的习惯？

近几年来，无论是政府还是民间组织、科学社团，逐步开始重视和播散心理保健科学知识，我们对心理保健专业的研究开始大幅度的缩短与先进国家的距离，但这只是专业层面上的接近，要真正的全面增强国民的保健意识，是一个知易行难的过程，需要时间和更新换代来完成。只有我们的自我意识增强了，才能做到内观我心，知我真实的所欲所求；才能做到知我长短，在现实中扬长避短；才能做到尊重现实，得到我真正想要的东西。有了自知之明，才能因势利导，无谓的心理冲突自然会大大减少。