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老子智慧--不出户,知天下
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2014.08.14

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不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。

是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

—-《老子》第四十七章

参考译文:不出外门,能够推知天下的事理;不望窗外,能够了解自然的法则。越向外奔逐,对道的认识也越少。所以圣人不出行却能感知,不察看却能明晓,无为而能成功。(译文来自《老子今注今译》)

之前有一句话很有诗意,我自己也很喜欢:

要么旅行,要么读书,身体和心灵总有一个在路上。

俗话又说:读万卷书,不如行万里路。但老子的观点却不同,老子说:你不出门就能知天下,走得越远,离道就越远。老子的话,看上去总是离经背道,但老子却又是道的鼻祖。 

这个好像不太好理解,毕竟是在讲道。在解释之前我说一下知识和智慧的区别。知识就是知识,知识不是智慧。(智慧也不等同于般若)书本上的知识,1+1=2,就是知识。我们看到的很多理论也好,听说的道理也好,都是知识。地球是椭圆形的,写到书里,教给小朋友,小朋友就知道了,这就是知识。用火烧水,水就会热,这就是知识。(有知的人很多,有识的人却不多)

智慧就是智慧,知识不是智慧。用知识来解释一下智慧:智慧是对事物能迅速、灵活、正确地理解和处理的能力。其实智慧是人的经验的积累和生活的感悟,或许根本解释不了。就像说“因上努力,果上随缘”,你可能只是理解这个意思,但几年以后你也用这个原则来对待自己的工作和生活的时候,你会说:哦,原来说的是这个意思啊。

老子说:其出弥远,其知弥少。意思是你的智慧的增长,跟你出门、远行都没什么关系。你跑的越多,智慧反而越少。反而你在家就能知天下。为什么?老子倡导的是向内求,而非向外。无论你是在哪里,是出门还是在家,要向内求。(方向错了将是舍本求末)这个内,是指自己的内心。

智慧需要向内求,幸福也需要向内求。(求之不得,求不得之,故不得求之说到幸福,应该更容易理解。幸福就像一朵花,她一直在那里,等待你去发现。(智慧也同样,何其自性,能生万法!) 

我们追求金钱、名利,豪宅、好车,当我们拥有以后,幸福不一定会来。亿万富翁不一定比马路边上的清洁工人更幸福,明星夫妻不一定比农村里的小情侣更幸福。

我们经常以为,金钱这个东西,对富人来说,就只是个数字了。我之前在的老板是公司创始人之一,身价应该过亿。有一次我们在一起聊天,说到这个观点。他笑了笑说:怎么可能只是个数字呢。他的言下之意是,还是欠缺的,还希望越多越好。很多身价过亿的人,仍然希望有更大的数字。当我们向外求的时候,会发现永远没有止境。

佛学中说:一花一世界,一叶一菩提。从物理角度讲:一朵花,真的是一个世界,一个很大很复杂的世界。其实一朵花的世界,就是我们的世界,每个人的世界。花也是我,我也是花。花的世界别有洞天,如果不身临其境,就无法解释了。如果一花就是一世界,我们还需要出门远行么?这有点玄乎,还是说点实际的吧。

上次在微博之夜遇到陈坤,那个写《行走的力量》的陈坤。他做了简单几分钟的演讲,我很认同。他说行走,可以让自己安静,让自己长时间跟自己的内心对话。看来他的行走,不一定是要走多远,只是希望有个安静的时间跟自己内心对话。这种跟自己内心对话,会产生力量,也会增长智慧。 

霍金是当代最伟大的科学家之一,他说:维持我们长期生存的唯一机会并非继续蹲守在地球上,而在于地球之外的宇宙探索,否则千年之内人类必定灭亡。我对霍金很崇拜,因为他确实很厉害,提出并证明了好多我看不懂的理论。有人认为:寻求人类生存之道不是继续探寻宇宙,而是探寻每个人的内心。

现在的科技发展,就是往外探寻的结果,月亮那么远,我们都上去了,也没见解决多少问题。反而是科技越发展,导致雾霾越来越重,水质越来越差,交通越来越堵,环境破坏越来越严重,生活压力越来越大。人们在改造地球的同时也把生态推向了深渊,只有返朴归真,回归本源,道法自然,让人们找回自我,认识自己,如果所有人都向内求,会达到一个和谐平衡,很多问题都迎刃而解了。不再破坏环境,不再浪费粮食,不再有战争,也不再有杀害。老子的《道德经》是全人类的全息心灵经。

说一点更加实际的。不出门,知天下。其实现在已经可以实现了,因为有了互联网,或者说有了移动互联网。只要有一个手机,装上微信微博,就可知道天下大事。当然,老子说的“知天下”,不是指这个意思,而是指知道天下的事理,或者说知道天下大道。 越向外求,诱惑越多,越容易迷茫。不是向外求不好,只是如果要追求更多的智慧,更应该关注的是向内求。专注于自己的事情,专注于当下,专注于做自己。老子第五十二章还提到:

塞其兑,闭其门,终身不勤。(意思是:塞住嗜欲的孔窍,闭起嗜欲的门径,终身都没有劳扰的事。)

每个人的眼睛、耳朵都有自己的生命,他们需要不停的用新的景象和声音来喂饱自己,否则会感到饥饿。你可以试试在马路边闭上眼睛试试,坚持不了多久,就会很难受;或者堵住耳朵不听,也会很难受。(六根即是最大的欲)

换个角度考虑,每个人都有一个小我。就是这个“小我”一直在产生欲望,只有欲望才能喂饱它。记得很多电影里面都有这么一个情节:某个黑社会老大说,这是我做的最后一笔买卖,做完以后就金盆洗手。通常的情节这“最后一次”不会成功。即使成功了,也一定还会再有最后一次。为什么会这样?因为“小我”一直存在,需要持续不断的有欲望来满足它。

正是这个“小我”导致一个人在金钱名利上会越要越多,没有止境。因此佛陀会说:要破除我执,要无我。老子不会说的这么玄乎,老子说:塞其兑,闭其门,终身不勤。(知足者常乐) 

有人说:我就是我,那有什么小我和大我(那有什么真我和假我?)。记不记得有人说:我已经受不了我自己了。如果没有两个我,怎么会有一个我受不了另一个自己?(那有什么色身的我和法身的我?那有什么皮囊和灵魂?那有什么肉身和阿凡达?

出远门也好,加社群也罢,都只是一种形式。你可以尝试一下,安安静静的坐下来,思考一下你选择了这么忙碌的生活,当初的目的是什么?(忙为了赚钱?赚钱为了好活?有钱就是好活?好活就是自由自在?)有时候特别容易忘记初衷。

所有伟大的公司,都是埋头苦干了很多年的公司,当别人在赚钱的时候,他们没有受诱惑;当别人在炒概念的时候,他们没有受诱惑。他们一直再坚持自己的目标,反省并改进自己的问题,然后就伟大了。他们成为伟大,和一个人得道是不是有点类似?

文章的最后,再澄清一下概念,老子他说的是修道的方向。所以该旅行还是去旅行,该出门还是去出门,只是莫忘了,要时刻关注内心,偶尔提醒一下自己:为学日益,为道日损!

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