大宝恩师在道次第班学习讨论《入菩萨行论》忏悔品时的开示
（农历二ΟΟ七年腊月十二日午后于大师殿前）
第一次听到大家讨论，那麽我感到：第一个，方式方法是对头了，这一次讨论的方式里边呢，每一个人的思想检查，我感觉到还不够深入，最好再深化一下。我们这个讨论学习的目的就是改变思想，使我们的思想如何能跟佛的经论，能够配合起来，那麽如果说，我们讨论的时候是讨论，思想行动还是另外一套，这个讨论就是意义不太大了。我们继续学习了之后，又讨论了，功夫下了很多，那就希望收到一定效果，这个效果就是说，我们的思想行动能够跟起经论方面转过去，怎麽转过去呢？就要挖掘自己的思想了，深刻的挖掘，把自己过去爲什麽要犯错的根子找出来，根子找出来了，然后再看到底对不对，是不对的，那把它断掉，生死（根子）一断永断了，如果表面上，肤浅的，说书上怎麽说该怎麽做，过一会呢，或者是你碰到一些事情呢，把书忘掉了，老的习气出来了，那就是经上说的话怎麽作用都没有了，所以说我们希望学习呢，要把经论的精神深入到自己的思想里头去，要深入（到）思想里去的话，决定要産生一种触动，就把思想里边的脏东西，挖出来，然后把新的拿进去，我们将来修的《忏悔品》的意思要知道，那里边我记得有个比喻，一张、一块很脏的布，你如果要去画图的话，决不能画一个好图案出来的，那麽你要画图，要用脏布画，要洗的干干净净的，然后你画出来，顔色也鲜的，又好看，那麽这是忏悔的作用了。
我们现在要把经论的东西，要真的拿到自己心里边去，那麽心里脏东西，第一要把它洗掉，否则就象那新的东西都变色了，也不好看了，也就变质了吗，就是说虽然把我们是同样花了很多时间，同样花了很多时间讨论，也是用了很多功夫，但是效果不大一样，随着《忏悔品》，我们现在正在搞忏悔嘛，这个作用是很大的，希望大家把关键的问题抓住之后，那麽以后的这个讨论的或学习的利益就会源源不断涌现出来啊，今天我们正好遇到《忏悔品》（刚刚有居士等忏悔过）也是很巧的，就是我们把《忏悔品》抓住，如何把自己心里把过去脏东西彻底的洗干净，越洗干净越好，这样容纳新的佛的这个东西进来呢，才能是保持原味不变，如果我们不洗干净，多少要变点，既然是不洗的话，那你容纳的东西，全部变质了，那就是相似佛法了，这个好的作用起不来了，希望大家就在这个忏悔方面多下点功夫，每个人不能说一点过失也没有，每时每刻，哪怕一念都会起一些不正当这个恶念会起来，那麽都要忏悔这些啊，那麽就这个样子了。（回向）
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