建设美丽乡村在于重新看见银发族的笑容

2014-07-03 转转会

建设美丽乡村在于重新看见银发族的笑容

在美丽乡村的口号下，开发商的噱头聚焦在乡村，但是他们并不爱乡村，所引入的开发方式，都是以乡村资源为广告话题，却以破坏的开发方式终结。
在国家的大政策下，属于文化创意与相关产业融合的〝文化旅游〞也正方兴未艾，许多以文化为名的建设及地产项目正如火如荼的在各美丽的乡镇、文化景点上大兴土木。而这点正是笔者最感忧虑之处。
如果你在网上搜寻〝文化旅游〞，出现的多半是这类类似马戏团与生活一点关系的文化及戏曲表演，这样的文化旅游活动，就如同过去许多城市旅游活动，从申办世界博览会、奥林匹克等大型运动赛事，或是城市自行办理艺术祭、嘉年华，抑或迈向「创造都市Creative City」之路；这些大型活动往往是从国家、城市的层级去营销城市观光或进行都市规划的手段，而鲜有协助地方并试图解决环境问题的全面性关照。
大型文化活动往往挟带量体庞大的建设，在短期资金挹注下累积超量的参观人数与媒体效应，然而活动本身若不能清楚传达给民众的讯息，思考与地方生活共感的方式，很容易在媒体舆论与信息浪潮中失焦，难以永续经营。

相对于大型游乐设施或国际连锁店家高价、奢侈与统一化的消费规格，地方上更需要能呈现最贴近日常生活的一切，透过人文、历史、传统与自然现有条件与资源的发展来「充实地方知识文化、整合小区教育网络」，以达成守护家园永续发展的目标。
邻近的日本，在川端康成所写的小说：〝雪国〞，以新潟县南鱼沼郡汤沢町为背景这地区。北川富朗所策划的日本「越后妻有大地艺术祭三年展」(Echigo-Tsumari Art Triennial)与「濑户内海国际艺术祭」(TheSetouchi Triennial)，正是值得我国学习与思考的案例。


转转会将陆续为文介绍，北川所带领的这个艺术祭以及其他与文化旅游有关的案例。今年转转会更将配合北京国际设计周设计之旅系列，以夏布为主轴，以生活方式为核心，推动地区文化特色的夏布节。如何在不破坏原有的聚落文化、乡镇特色下，透过文化、历史及地方特色，发展旅游却又同时振兴了地方经济。

越后妻有大地艺术祭三年展

三年一度的越后妻有大地艺术祭始于2000 年，为世界最大型的国际户外艺术节。以农田作为舞台，艺术作为桥梁，连系人与自然，试图探讨地域文化的承传与发展，重振在现代化过程中日益衰颓老化的农业地区。

为了避免市町村合并之后行政资源过度集中在大城镇，并将原本散村形式的各个聚落文化串联起来，身为新潟县在地子弟的北川富朗希望「重新看见银发族的笑容」，找回长者们过去对地方的光荣感，传承智能与历史记忆，提醒人们过去赖以维生的农业生活是值得骄傲的。
在1996年他提出「艺术项链计划 (The Art Necklace Project)」，是一项以串连保存新潟县六个市町村地方特色为本的计划。

「大地艺术祭」是希望透过艺术的力量、当地人民的智慧以及小区的资源，共同振兴当地农村的面貌。在不同年龄，来自不同背景和地区的人士协助下，卸除都巿人的价值观。

大地艺术祭透过将艺术品创作设立于各聚落，让参访者愿意到各地分散的艺术展品去参访，进而了解各个聚落的特色。如果按照一般的观光思维，在市村町合并之后将美术馆设立在核心区域，旅客就只会集中在单一地方参观，其他聚落便逐渐走向没落。

「重新看见银发族的笑容」如此简单而真切的愿望，开始了要求环境伦理的艺术革命。大地艺术祭积极地串连地方特色，重建地方自信，成功吸引国内外旅人造访，活络了被日本人视为「原风景」的美丽雪国。




福田小学旁树木茂密，今年树下多了知名建筑师西泽立卫的作品，大人小孩可在圆弧钢板内游戏

这个已经进行了十二年的以艺术带动地方文化及经济振兴的活动，从2000年开始共计五届的艺术祭活动，已为这人口外流严重老化的荒岛，带入了超过2000万的总拜访人口。


〝艺术是催化剂，濑户内人的微笑与自然才是主轴〞，北川先生说。



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