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第七十讲、《杨公日课学》之演禽绝学五

第七十讲、《杨公日课学》之演禽绝学五  

2010-07-03 22:05:24|  分类: 默认分类|字号 订阅

        上一次我们讲了玄禽“正位”,星宿如果不正位就不能真正发挥其正向崔丁、崔福、崔贵的作用。因此,学习演禽学时必须知道星宿是何时正位,也即入庙升殿。五行之宿各有宫分,升殿入庙也各有不同时日,所以初学者要认学揣测其升殿入庙之时间、位置,否则将无所用矣。

        本讲主要研究五星之妙用。所谓五星者,金星、木星、水星、土星、火星是也。记得前面也讲述了一些关于这些星体吉凶之言论,并且在实战过程中准确度相当高的。本讲再进一步深入论述这些星体的作用。

        首先,我们讲述一下星宿同宫的妙用。一般来说:星体同宫取其当旺者为用,同性能和效用者助其发福或作恶,性能不同者取强者为用,其福或恶当适当冲减。

         这因怎样理解其含义呢?

         举洌如下:譬如金星和火星同时到宫,又值午月。

         1、午月乃是火旺之月,火旺而金弱,应为火星用事。火为恶星,又非升殿入庙之时,其恶更凶。

          2、金宿值午月。非得令之时,亦非升殿入庙。虽然金星为吉宿,但此时亦无用武之处。

          3、火金星同宫都非得令,难为福星。

          4、不得令、不得时,火星虽然得到福星(金星)的助力,但是由于金星亦无所用,因此,万事莫用宜。

         从这一案例我们可以体会到,挨到福星不为福,用星必得吉星相助。《杨公日课学》是动态阴阳平衡理论,并非机械静止观,因此在应用《杨公日课》必须在运动的模型中寻求最优组合,这才能真正实现杨公救贫济世的目的。

         本讲到此结束,下一讲继续研究《杨公日课学》之演禽绝学。

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