历史上有一些对联，对仗工整，寓意深刻，千古流传，值得我们学习借鉴。今天继续发布20幅，供大家品析。
61.
仗义每多屠狗辈，
负心多是读书人。
——出自明末文学家曹学佺《至屠夫徐五家见悬此联》一 诗。意思是：讲义气的多半是从事卑贱职业的普通民众，而有知识的人却往往做出违背良心、背弃情义的事情。
此联源起时任广西右参议曹学佺审理的一起恶犬伤人案件。桂林的宗室家奴纵容斗犬随意撕咬路人。恰逢一个路过秀才躲闪不及，被恶犬扑倒撕咬。秀才性命危急，一个屠夫冲出来，用刀砍死了恶犬，救了秀才性命。之后宗室家奴要屠夫以命抵命，告到了官府。审理此案的曹学佺，按律判决屠夫杀犬无罪，而且家奴们还要赔偿秀才的医疗费。后来，这伙家奴硬是花钱买通了秀才，让他做出假口供，说是与斗犬相好、互相嬉戏，屠夫却无故杀死斗犬。曹学佺顶住各方压力，怒斥秀才忘恩负义，命令衙役杖击秀才，最终拿到真实口供，判屠夫无罪、秀才革去功名。并在案卷中写下：仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。
62.
九畹(wǎn)兰香花并蒂，
千枝梧桐共双栖。
——佚名。常用于祝新婚夫妇。意思是：广袤的兰花丛中开着一朵朵的并蒂兰花；一棵棵梧桐树上栖息着成双成对的凤凰。
说明：并蒂花、凤栖悟桐都是比喻有情人的；九畹，古计量单位，一畹相当于现在的12亩。
63.
心在朝廷原无分先主后主，
名高天下何必辨襄阳南阳。
——出自南阳市武侯祠诸葛草庐堂前对联，据传此联为清朝咸丰年间南阳郡守顾嘉衡所题。意思是：诸葛亮一心辅佐刘氏，对先主刘备，后主刘禅都是一样尽忠；既然诸葛亮对政事鞠躬尽瘁，死而后已，他的功绩扬名天下，又何必去为茅庐在襄阳还是南阳这一小事而争论不休呢？
诸葛草芦
64.
青龙缠玉柱，
白虎架金梁。
——佚名。多用于赞美居室的华美。意思是：新居的白玉楹柱上雕刻着缠绕的青龙；屋顶又架着绘有白额虎的黄金梁，反映了新居的豪华。
65.
欲求寡欲先无我，
为所当为不问他。
——出自四川青城山天师洞客堂联，常用于教育人要做到寡欲无我。意思是：要做到清心寡欲必须先无我，做应当做的事，不必去问他人。
四川青城山天师洞
66.
弃燕雀小志，
作鸿鹄高翔。
——出自南朝梁丘迟《与陈伯之书》，常用于激励人们努力进取。意思是：丢掉只满足于低飞燕雀一样的小志向， 倾慕象大雁那样可以远走高飞。
67.
志不可一日坠，
心不可一日放。
——出自清代王豫《蕉窗日记》卷二。意思是：自己所立下的志向不能有一天让它堕落，要时时刻刻谨记自己的意志，自己的心不能有一天让它放纵无度，要时刻坚守本心。
68.
身是菩提树，
心如明镜台。
——出自唐代惠能的《菩提偈》，通常用以教育人做人要光明正大，表里如一。意思是：众生的身体就是一棵觉悟的菩提树，众生的心灵就像一块明亮的台镜。
菩提树
69.
柏叶为铭椒花作颂，
龙躔（chán）肇岁凤纪书元。
——佚名。通常用以贺新春。意思是：饮柏叶酒作祭祀祖先的祷告，写《椒花颂》的颂词，祝贺新春；皇帝颁布的历法一岁开始，岁历上书写着一元复始。
说明：龙躔，指帝皇颁发的历法。肇岁，一年之始，旧指阴历正月。
70.
力学勿忘家世俭，
堆金能使子孙愚。
——出自南宋刘克庄《贫居自警三首》，用于说明节俭的意义。意思是：努力学习也不要忘记勤俭持家，堆积钱财只会使子孙贪图安乐变得愚昧。
71.
君子先择而后交，
小人先交而后择。
——出自隋代王通《文中子中说·魏相》，上下联分别反映了在交友过程中，君子与小人对“选择”与“相处”的先后次序有着不同的态度。意思是：君子交朋友时，先选准人再与之结交；小人则是先与之结交，再选择人。
72.
苑上梅花二度，
堂中瑟韵重调。
——佚名。常用于赞美再婚夫妇。意思是：苑中梅花再次开放，堂中琴弦经过调韵后再次弹奏，比喻再婚夫妇感情和谐。
说明：古以琴瑟调和比喻夫妇间感情和谐，所以称丧妻或失妻为“断弦”，再婚为“续弦”。
73.
石麟果是真麟趾，
雏凤清于老凤声。
——佚名。常用于祝贺冬天生贵子。意思是：石麒麟终究是有才智之人，意在祝愿孩童将来成为杰出人才；雏凤清脆圆润的鸣声比老凤更为悦耳动听，意在祝愿孩童如长江后浪推前浪，一代新人胜旧人，将来成就超过父辈。
说明：石麟，即石麒麟，麒麟是我国传说中的“仁兽”，又是“灵兽”，被描写为鹿身、牛尾、马蹄、头上有角，人们以其借喻杰出人才。麟趾，即麒麟足，语出《诗经·麟之趾》。原喻周文王子孙为有德才之人，后亦引申为贵子。“雏凤清于老凤声”，是晚唐诗人李商隐称赞诗人韩偓的诗句。
74.
猛虎一杯山中醉，
蛟龙两盏海底眠。
——佚名。多用于酒庄门口的一副对联，用来赞扬美酒的酒力好。意思是：猛虎喝一杯就会醉倒，蛟龙喝两盏就回海底睡觉去了。
75.
身似西方无量佛，
寿比南山老人星。
——出自宋代米芾《句其五》。常用于祝寿。意思是：希望您有西方无量寿佛的寿命，长寿可以比拟南山和南极老人星。
76.
与人善言，暖于布帛；
伤人以言，深于矛戟。
——出自 《荀子·荣辱》，用于劝诫人多说善意的话。意思是：对别人说友善的话，比穿上布衣丝服还要温暖；用恶语伤害别人，比矛、戟刺得还要深。
一个人的言行反映了一个人道德修养水平的高低，品德高尚的人，以尊重他人为原则，他们总是用善意的话语去鼓励他人，所以在与人交往时，言辞应该温暖、友善、有礼有节。
《荀子》书籍
77.
才要真爱名要略爱总之己要自爱，
天不可欺君不敢欺实于心不忍欺。
——出自清代乾隆年间的湖南学政姚颐在湖南学使院写下的对联，告诫人要自爱。意思是：对才华多一点爱，对名利少一点爱，最爱的是自己；不可以欺骗天，不可以欺骗君，实际是心里不忍欺骗。
78.
尚欲乘长风破万里浪，
不妨处南海弄明月珠。
——出自清代黄遵宪于“戊戌变法”失败后被清政府解除职务、押解还乡时写的对联，用于教育人在逆境中也要坚守意志。意思是：身在家乡，心里还是想着实现救国的大志，不如暂处南海修身养性。
79.
暂借荆山栖彩凤，
聊将紫水活蛟龙。
——出自清代冯云山在广西紫荆山区进行革命宣传和组织工作时撰写的对联，用于激励人创造条件实现理想。意思是：暂时借荆山使彩凤一般的人栖息，姑且拿紫水使蛟龙一样的人活动。
80.
猪圈岂养千里马，
花盆难栽万年松。
——出自毛泽东《七律·答友人》，这是一首尚未发表的诗作。原句是“庭院岂生千里马，花盆难养万年松”。意思是：庭院里练不出千里马，花盆里长不出参天松。告诫我们不要做温室里的花朵，要出去历练，在更广阔的环境下、更艰苦的环境下才能磨练出一身真正的本领。
万年松
未完待续，请继续关注。
你还知道哪些古今名联，欢迎留言补充。（图片来源网络，侵删）
联系客服
