“八十八星宿”中国：河南考古重大发现，难怪周易说“田间见龙”水、火、土），星相学上将黄道附近划分为28个区域，称为二十八星座，由七个星座组成，分别是东方的青龙、红色的。南有鸟，西有白虎，北有玄武。
据传世记载，我国对“二十八星宿”的直接记载最早出现在战国时期或汉代文献中，距离这个时代已经不远了，这也引发了关于“二十八星宿”的争议。“28星宿”的由来。
19世纪，西方学者提出了“28星宿”起源于印度和巴比伦的理论。20世纪，日本饭岛忠夫认为“28星宿”是在公元前396年至公元前382年之间制定的，并得出西方进入中国的结论。因此，直到20世纪，西方普遍认为“28星宿”来自西方，而非中国本土文化。
问题是：中国农业已有14000年的历史。由于需要确定“农时”，很早就观测到了天文现象。“真的是外来文化吗？河南考古有了重大发现，证实了'二十八星宿’是中国原创文化，所以周易（易经三部曲之一，商代有归藏，夏朝有连山）说“见龙在田，龙飞天，康龙已悔，乾隆不宜用”。
曾侯乙墓：战国初期二十八尊星宿人物
1978年，湖北省随州市，一座战国早期古墓——曾侯乙墓，在工厂开发时因石料爆炸而意外发现。其中一个布满图案的漆盒引起了人们的注意。
漆盒图案中央为篆书“斗”字，代表北斗七星，周围有一圈八十八府名称，左右各绘龙虎（见）。下图）。
除此之外，还有其他细节。老虎图像的腹部下有一个火热的图形，代表“伟大的火星”（心宿二，天蝎座的α星，不是今天的火星），这颗星非常重要。东方的黎明正好出现在“春分”时。每年农历六月出现在南方，七月以后逐渐西落。当它消失在西方时，正好是“秋分”。一个月后，大火星落在西方，故有“七月火”之说。
也就是说，湖北出现的“二十八处漆盒”证明，在国战初期，中国的“二十八星宿”文化已经广泛传播。既然“蛮夷”湖北已经存在，那么中华文明的核心中原就一定会更加受欢迎。其中，突出了伟大的火星，并与中国文化紧密结合，这表明《星宿28》看起来并不像是外来文化。
考古证实：28星宿来自6500年前的中国
1987年，在河南省濮阳地区，考古工作者发现了“西水坡遗址”，距今约6500年。墓中蕴含的天文学知识令人惊叹，也证实了28星宿确实是中国本土文化。
首先，西水坡遗址由北向南由四组墓葬组成。每个墓室相距25米，位于南北经线上。显然，这样的布局并非偶然现象，而是有着深厚的天文认知。
其次，在最北的坟墓中，坟墓的东西两侧分别放置了龙虎贝壳，脚下放置了一堆贝壳和两条腿骨，类似于北斗七星。因为觚柄系在青龙的龙角上，而斗勺则系在白虎的头上，两者的关系是固定的。中国的古人已经把这一点解释得很清楚了，那就是历史记载中的“北斗承载龙角”、“当枕头折过头时”等等。西水坡的蛤壳和两条腿骨与史书中的描述相符。
第三，现场蛤蜊虎的腹下有一堆蛤蜊。由于年事已高，已经看不到他的身影了。火星很大”。
由此可见，曾侯乙墓中的“二十八处漆盒”，如果去掉那里的文字，与西水坡遗址中的龙、虎、北斗一模一样，说明这种文化是在同一条线。事实证明，自六千五百年前，中国就有东方青龙、西方白虎的星象文化。同时，西水坡遗址的龙、虎、北斗七星也是人类历史上迄今为止最早的星象图。
总之，西水坡虽然没有展现朱雀、玄武星象，但龙、虎、北斗星象却是从曾侯乙墓中继承下来的，这证明了中国的二十八星宿文化不可能来自西方，而只能是本土的。文化。对于朱雀和玄武的星象来说，观察的时间并不是很重要。这可能一开始并没有被重视，慢慢观察后可能就结束了。
可见，至少在6500年前，中国人民就对北斗和28星宿有了深刻的认识。那时或后来，他明白了占星学和季节之间的联系。“龙在天飞，粗心龙悔，隐龙不可用”，即东方青龙在春天升起（俗称“龙抬头”），即“田间见龙”（占星学一条青龙从田野地平线升起）；夏季位于天空正中，即“龙在天上飞”；秋季藏，即“龙已悔”；躲冬，即“勿用龙”。
有趣的是，周易在周初就写到“见龙在田，龙在天飞，霸道龙已悔，藏龙勿用”，这就表明它的存在。当时有28种星宿文化。他们是来自中国吗？他们不懂中国文化，还是有其他目标？大概，只能说国家越来越弱了，连自己的文化都做不了决定，就任由别人胡说八道。
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