来自京都.东本愿寺。
在京都东本愿寺被这个绘着可爱花草动物的本册吸引，只认识开篇的几个汉字，想必是每日的禅语吧，后来请学贯中日的沈博士译成中文，现和大家分享。
日本禅虽然起源于中国，其纲旨相同，但在异国落地生根开枝散叶后，却又带有一些当地的文化特征，有一些东西已经深植入日本国民的衣食住行之中。
就是一棵草也要带着使命生存。
不尊重人家，还要与人继续交往是对自己的侮辱。
将来是由到今天为止（所发生的事）决定的。
对于人生，没有一件事是没有意义的。
消除烦恼不是得救的办法，只有一起承担烦恼才是唯一的解救之道。
最不能期待的是自己的心。
这句话在发稿时忽然不懂得，后和同样学贯中日的韩非老师沟通，她说这是类似古文的日语，字面意思是“最靠不住的就是我们的心”，她理解的意思是每个人的心情是在不断变化的，这些变化的心情哪一个才是真实的自己呢？
也许这句话就是在讲禅了：佛说凡人一弹指间即有三十二亿百千念，念念成形，形皆有识。最靠不住的是这些变化的心念，所以佛家才讲究修禅定。由戒生定，由定生慧。
不知道悲哀的人，也就不会知道喜悦。
开朗的人了不起，烦恼的人让人尊重。
在生活中我们不可能不麻烦到别人，最重要的是我们知道自己在麻烦别人。（韩非老师指点）
这句话最象日本人了，他们总是谦卑地、礼貌地、恭敬地“麻烦”着别人，把“对不起”“打扰您了”“实在太感谢了”“您真是太好了”象唱歌一样挂在嘴上，使整个社会都变得那么温情脉脉。在日本，我没见过一个不微笑工作的服务人员，虽然他们知道我听不懂，但还是不厌其烦地说着各种感谢的话。
不能忘记现实就在苦恼当中。
我的智慧并不是什么了不起的智慧；我的想法也不是什么大不了的想法。
根本没有什么地狱，人们却制造了这件不存在的东西，并且掉进去拼命挣扎。
我获得的生命，正是由于（各种各样）无限的连接和无限的关系才被赐予的呀。
一个人从一出生，就被赋予需真诚感恩大自然及周遭一切相关联的人或事物，那么这个人的人生应该不会太可悲吧？
人类是不能靠自己来处理后事的一个别名。
想想果然如此呢，但是连自己的后事和葬礼都要费心感激，更不要说活着的时候对关怀和照顾过我们的人表示敬意了。
一直在唠叨：这个讨厌啦，那个不行啦，这个人真是麻烦的家伙啦。。。其实就象是一把（剪断自己和他人联系的）剪刀。
给根施肥，树自然就会成长。
不管你觉得怎样理解不了某君的言论，如果你没有见到本人，也就不会真正理解。
这句话其实一点都不绕呢，对道听途说的只言片语不要妄加揣测，更不要随意评论。
人通过一生的努力，不是要成为谁，而是要成为自己。
我们总是以自己的利益为中心，去选择、仇恨和离弃吧。
人生没有绝望，所以不管你拥有了什么样的人生，请不要绝望。
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