智果,姬姓,智氏,春秋末期晋国人。智果的来头不小,他是黄帝后裔;他的家族智氏位居当时晋国四大家族之首,他哥哥、智氏家族的老大智申,也就是智宣子位列晋国四卿之一。但智果却混得一般,他的主职是晋国大夫,兼职是家族军师。二千多年前的某一天,他哥找他聊家族接班人的事。实际上,他哥早有打算,已看中了次子智瑶。按理应该立长子智宵,但他哥认为智宵面像凶狠,长得不好看,不怎么喜欢。尽管如此,他哥仍想搞得民主一点,走走流程,听听小弟的意见。
智果一听,感觉事不能这么干。为劝他哥改变主意,智果反话正说,先从五个方面给智瑶为人画了个像:胡子飘飘有风度、孔武有力有功夫、才艺出众有气质、能说会道有口才、敢做敢为有魄力云云,都是高大上的说辞。然后,智果把话峰一转,说智瑶不仁,不够厚道。结论是,五减一等于零,智瑶是小人一个,接班不合适。说了一大堆,他还嫌不够,最后又放出一句狠话:要是立了智瑶,智氏将来必然灭族。
这兄弟俩的办法,一个是相面揣骨,一个是人性分析,好比是两个瞎子靠墙走——你不服(扶)我,我不服(扶)你。既然尿不到一壶去,那么说什么都是多余的,智申再也懒得跟这个小弟瞎咧咧。但对智果来讲,这次也并不完全是说了也白说,通过谈话摸底,他算是搞到了为将来打算的第一手情报。
心中有数,脚下有路。接下来,智果表现出很强的行动力,放出了两个大招。
一个是丢掉幻想,赶紧下船,另设分支,与智氏作出明确切割。与智申谈崩后,智果越想越害怕,他找到晋国太史,要求改智氏为辅氏,并办理注册手续。春秋时期,太史也是朝中有地位的大官,专管起草文书、发布命令、记史、历法、祭祀等事。过了太史这一关,就等于得到了官方认定,相当于明明白白告诉天下所有人:从今以后,智氏是智氏,辅氏是辅氏,各是各,智氏的事,一概与辅氏无关。一个来回下来,干脆利落,既划出了彼此分明的界限,又筑起了自我保护的屏障,不可谓不高。
再一个就是继续规劝,做本分、尽人事。打断骨头连着筋。智瑶,也就是智襄子上位后,智果作为长辈,仍是不放弃不抛弃,极力劝阻他不要在滑向深渊的道路上越走越远。一次宴会上,智襄子戏弄同是晋国四大家族之一的韩氏老大韩康子,并侮辱了他的手下。智果闻讯后十分担心,苦口婆心劝道,你公开羞辱别个宗族的老大和他的手下,这是要结梁子的,你要作好准备,小心提防。虽然小人难养,说了也白说,但智果也算尽了本分,做到了仁至义尽。纵使小人再小,也难以挑出智果的毛病。
历史也印证了智果的判断。后来智襄子为了索取其他三大家族的地盘,挑起了晋阳之战,被三大家族联手打败,智氏一门也惨遭灭族,智襄子的头骨还被漆成饮器。而智果一支却因为谋划在前,未受牵连,得以幸存。千年过后,司马光对智果的认识也是大加点赞,他附和议论道,有才有德是圣人,无才无德是愚人,德胜才的是君子,才能德的是小人。智襄子才胜于德,是个小人。
人在江湖,谁也保不准自己一辈子不会遇到小人。老外讲,同魔鬼一起吃饭,就得有一把很长的汤匙。小人不同于愚人,愚人平庸易识,没有什么破坏力。碰到愚人,充其量是不能成事,烦心添堵而已。小人小人,智过君子,小人巧言令色迷惑性强、恃才作恶杀伤力大,遭遇小人,得罪小人,破财流血是稀松平常的事,最后身陷囹圄、家破人亡的也不少见。因此,身边有小人,要想不吃亏,得学学智果,长点本领,擦亮眼睛,想深点,看准点,分清咬人的狗,不上小人的船。
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