阳山阳向水流阳,执定此说甚荒唐。阴山阴向水流阴,笑杀拘疑都一般。
------此句言伪法也。阳山阳向、阴山阴向本于宗庙一法。宗庙之法,始于闽中,其源甚远。今日净阴净阳之法即其支裔也。
若能勘破个中理,妙用本来同一体。阴阳相见两为难,一山一水何足言。
------所谓个中之理,系指山上龙神在山,不可下水;水里龙神在水,不可上山。一体者,即一气贯注之意。如二运用乾山巽向及巽山乾向,均二到向、二到山,则一气贯注,山向之阴阳皆归于一气也。山上龙神在山、非指单纯的一山之阴阳,水里龙神在水、非指单纯的一水之阴阳,而是山水阴阳一气贯注。如二运乾山巽向二到山、二到水,方为真阴阳相见。余下各运类推。蒋大鸿称此为难知难能而入于微妙之域。其说是也。
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