医道论语
关于药气、质、性味及作用的讨论
SUMMER
讨论参与
老师:吴卧儒老师
学生:早晨的太阳、小和尚念经
知一志医、小李飞刀、老庄
还三书院
老师:请你们讨论一下药物的气、质,性味及其作用。
学生:辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴。味薄为阳,味厚为阴。味薄而芳香,为阳中之阳。味厚而芳香,为阴中之阳。请斧正及补充。
学生:气为阳,味为阴;气走上焦,味入下焦。
学生:清阳出上窍,浊阴归五脏。
学生:五味少了一味哦。
学生:咸入肾。
学生:辛甘淡为阳,酸苦咸为阴;升降浮沉分阴阳,即升浮为阳,沉降为阴。这样不好,一个一个的来,先太阳说完,然后小和尚补充。最后止吴兄总结。首先太阳说,先讨论药物的气。
学生:四气——寒热温凉。药性的寒凉和温热是与病证性质的热性病证、寒性病证相对而说的。能够治疗热性病证的药物,属于寒性或凉性。能够治疗寒性病证的药物,属于热性或温性。此外还有平性药,性质比较平和,但实际上也有偏寒偏热的不同。
老师:可以,继续,思路不错。
学生:五味:辛、甘、酸、苦、咸;辛味能散能行,不好意思,我是急了,又临时参考资料。
学生:不急,先把四气讨论完,和尚师兄接着。
老师:和尚呢,该你了。
学生:古人云:是药三分毒,实质是指药都有偏性,阴阳寒热的偏性是得阴阳之气多少不同.人体阴阳平和 是为平人。生病就是不平,就要用药物的偏性来纠偏,生病的基本表现之一从中医讲就是寒热,因为阴阳不平,就有阴阳的偏盛衰,所以就有寒热。这时候药物的偏性就是良药,纠正人体的偏,当然药物只是纠偏,真正要阴阳平和长久保持,根本还要靠自身药物也不可依赖,所以要养生。老子讲的冲气以为和,这个“和”很值得研究。我先到这吧。
老师:人一得病,就要讲究怎么样祛除之道了。这个祛除之道,除针灸外,汤药就显得很重要了啊。
学生:我只知道人的心出现问题后,才产生阴阳的不平衡。
学生:这次和吴老师见面,他也同意我的观点,身不安则心不安,反之亦然。
学生:四时之气也影响人的情绪和心神。
学生:物质决定意识,意识反作用于物质。
学生:在平时是这样的,但修行后,外力的影响就会逐步减少,所以大家要实修。
学生:跑题了我们先把药性说完了再讨论吧。飞刀兄请回正题,如果完了请说明一下 。
学生:四时的气,前面师兄说了,很好。
学生:药性即药气,其实药气有五,为寒凉热温平,但我们平时都只说寒凉温热四气,寒和凉之间、热和温之间,是程度上的不同,也就是说药性相同,但在程度上有差别,温次于热、凉次于寒。除以上四种,还有大热、大寒、微温、微寒。《神农本草经》云:“疗寒以热药,疗热以寒药。《素间.至真要大论》云:“寒者热之,热者寒之。”能够减轻或消除热证的药物,一般属于寒性或凉性,反之能够减轻或消除寒证的药物,一般属于温性而上。水平有限,现找了点资料,我可是放了四大经典在面前翻。
学生:老师常讲:暖溶匀遍。有病则病当之,有故无殒亦无殒也。
老师:药物性味概说:人一得病,就要讲究怎么样祛除之道了。这个祛除之道,除针灸外,汤药就显得很重要了啊。然而用药之道,就应该先认识药。而认识药物,先需要明白五味,而五味,辛、苦、甘、酸、咸也。以辛者入肺,能散能横行;苦者入心,能吐能泄;甘者入脾,能补能缓中;酸者入肝,能收能敛;咸者入肾,能润下能软坚。此须知药物之体质,以质轻者能浮能升,可以上入心肺;以质重者能沉能降,可以下行肝肾;其体中空者善外达而发表;其体内实者内归而攻里;为枝者达四肢;为皮者达皮肤;为心为干者,内行脏腑,枯燥者善入气分,润泽者善走血分,为花者轻宣,(芜花峻下水饮下行)为籽者滑降,(蔓京籽上达),此概凡药物味,质之要义也,盖药性不外气味。寒热温凉者,气也;酸苦甘辛咸淡者,味也。气为阳而主升,味为阴而主降。气厚者阳纯,薄者阳之阴,味厚者阴纯,薄者阴之阳。气薄则发泄;厚则发热;味厚则泄,薄则通。故辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴,咸味降泄为阴,淡味渗泄为阳。故酸咸者无汗,辛甘者无降,寒无浮,热无降,用气者取其动而能行;用味者,取其静而能守。此药物虽繁,诚能扼定阴阳,岂难透彻也。
子曰:
学而时习之,不亦说乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?
《论语》
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