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《孙子兵法》:“索其情”才是处事之道的诀窍!
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2023.02.11 广东

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“索其情”的奥秘

文:毓老师 节选自:《毓老师说孙子兵法》


杨道宾曰:初计以索彼我胜负之情,乃通篇大旨。


“索其情”,“索”,当动词,搜,曲求也。“其”,兼言敌我。知彼己之情。“索之”,委曲以求全,曲求以求对方之情,真知敌。

十三篇一言以蔽之,在索兵之情。

委曲以求全。“曲求”二字最发人深省,表明用了很多术。想求一件事,不易达到目的,必磨炼耐力,牺牲自己而曲求之。在没有办成之前,完全是在“曲”的环境中求成功。想达目的必曲求,懂得曲才能伸,故大丈夫能“曲”能伸。

委身于这个曲,是为了那个“全”,能曲方能伸以得全。“尺蠖之屈,以求信(伸)也。”(《易经·系辞下传》)做事如果粗心大意,又如何能曲求?

愈是无知识、无智慧的人,愈是大而化之。

遇事必加以推敲,用事之前必详加密察,用脑。找一问题绝非单刀直入可得,得自多方面搜集资料,作为参考,再做决定,自曲求以了解真情。

明 吴彬 岁华纪胜图册元夜 局部 台北故宫博物院藏

欲求得敌人之真情,“开门见山”往往难以达到目的,总得绕个弯(曲),慢慢地达到目的。做事要能“无所不用其极”(《大学》),即无论在哪个地方都要用最高的办法,才能“无入而不自得”(《中庸》),无论在哪个环境都能够自得其志。儒家乃是箭不虚发,百发百中,“知进退存亡而不失其正者,其唯圣人乎”(《易经·乾卦·文言》),一辈子也不吃亏。中间绝无一点“自欺”,皆自得也,别人是爱莫能助的。

处世之要道即“索其情”,曲求对方之情,故要下“通德、类情”的功夫。人世,高明者往往现诈情,而断情才能断苦。

清 佚名 十二月月令图一月 局部 台北故宫博物院藏

一个人骄傲自大,一生不会有成就,注定失败。有成就的人必须谦虚,就是假的也必如此,“久假而不归,焉知其非真”(《孟子·尽心上》):“久假而不归,恶知其非有也”,如光知重视自己,而忽略了别人,就会只剩下自己。“朋友之道,先施之”(《中庸》),必叫对方先得到好处。

今天年轻人最缺少群德,美更不用谈了,看朱光潜《谈美》。

朱光潜(1897-1986)有《谈美》《美学原理》《给青年的十二封信》等书。朱学贯中西,博古通今。以自己深湛的研究,沟通了西方美学和中国传统美学,是中国美学史上一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”,是我国当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。

在人面前摆一样子,别人也在你面前摆一样子。知道容易,行出可不大容易。


毓老师讲课片段

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《毓老师说孙子兵法》

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