周易易经性质，从五个方面来分析：
从宗旨用途说，它是人类认识宇宙万物的一种高级认知方式；
从内容性质说，它是揭示宇宙万物本质及其运变规律的专门著作；
从方式特点说，它是以卦符为形式的非文字模拟系统；
从功能作用说，它是将万物的主宰者道的不可见变为可见的工具；
从意义目的说，它是宇宙万物的高度浓缩和展现，包容一切，其外再无一物。
五方面归纳为一句即：周易它是用非文字的卦符形式，将万物主宰者即道的不可见变成为可见，并以之模拟揭示宇宙万物本质及其运变规律的一种高级认知方式；其实质是宇宙万物的高度浓缩，易卦即万物，万物即易卦，易卦之外再无一物。
高级认知指万物根本上的认知，低级认知指万物枝节上的认知。亦可再简化为一句：周易是模拟揭示宇宙万物本质的高级认知方式。
说明：
其一，它是一种高级的认知方式，比经验的、科学的认知都要高得多。它不是算卦书，不是哲学书，不是教人为善的书，也不是历史、天文、军事、阴谋诡计、小智小法等类的书。它就是给人类提供如何正确认识宇宙万物的工具，它是无穷无尽的智慧宝库，是以之形成天人合一进入自由王国的梯航和灯塔。
其二，宇宙万物本质即是道，言道言本质是周易易学的核心，认识道就是从本质上认识宇宙万物。而经验与科学都不是道这一本质的认知，所以它们的认知即使正确，也都是暂时的、相对的、片面的。
其三，符号模拟，是易学认识事物的特殊方式，模拟是方法途径，符号是形式，揭示是目的。模拟什么？宇宙万物。整个宇宙一切本质都一样，都是道及其运化，如何使易卦对于万物的模拟达到维妙维俏，“易与天地准”，是易经完善的五千年过程中追求的最终目标。
其四，易卦能将万物内之道物从不可见变为可见，卦画符号这一形式起着特别的作用。
其五，易卦之外再无一物，因为一切物都是道与道的运化，都有易卦，都在易卦之中。
其六，“周易是模拟揭示宇宙万物本质的高级认知方式”，是周易性质迄今最为恰当的定位，古往今来俱无这个认识，无模拟说、无揭示宇宙万物本质说，更无人类认知方式说，有个别的如星宿运动、四时变化等，只可谓之牵强附会，绝对知不至于模拟认知地步，因此周易性质的真相成为真相中最大的真相，而其余都是由它派生出来的次级或次次级真相。在这一根本的性质之下，任何伪装的假象、歪相、丑相、邪相都将一一倒塌，分崩离析，靠边站了。所以，周易性质的认识十分重要。
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