宋常星，号龙渊子，山西人，为全真道龙门派第七代弟子。宋氏乃于顺治六年(1649)参加科举考试，被钦选为探花，在朝廷供职三十余年，先后担任国史 馆总裁、都察院都御史、兼经筵讲官、侍读学士，于康熙十八年(1679)告老还乡，专修清静无为之道二十余年，内功圆满，特著《道德经讲义》，大约在康熙 四十二年(1703)由其子宋家廉进呈康熙皇帝。从其经历可以看出，宋常星是在致仕还乡后的晚年加入全真道，成为龙门派弟子。康熙皇帝见到《道德经讲义》，十分赞赏，遂令雕版印刷此书，并亲自为之作序，其序云：“朕久欲效黄帝故事，访道崆峒。今得此项讲义，崆峒之言，悉在是矣。爰《道德经》，自历朝以来，注释是经者无虑数十百家，虽众说悉加于剖析，而群言莫克于折衷。朕素钦前国史馆总裁……元老故臣宋龙渊所注《道德经讲义》，其言洞彻，秘义昭融，见之者如仰日月于中天，悟之者如探宝珠于沧海，因此特命鳗梓，用广流传。凡宗室皇胄，暨文武臣工均皆敕读。果能勤诚修习，获最胜福田，永臻快乐。敕书为序，以 示将来。”康熙敕令皇亲国戚、文武大臣均须阅读《道德经讲义》，足见他对此书的重视。又据九门军都杨桐所撰《考证经注序》：“山西名士宋龙渊先生，沉潜于 道，念有余年，专心致志，开示后学。分章逐句，无不诠解，可谓致详且尽。”由此看来，《道德经讲义》在当时的影响较大。他对《老子》的诠释具有自己的特色，并达到了较高的理论水平。（作者：刘固盛）
==============================
联系客服
