孔子曰仁，孟子曰义，那么，之于一座城市，也必有其主题。洛阳曰何？
洛阳曰史。
今天，有五座都城遗址苍苍迭立于河洛大地之上。汉魏故城，就是这五座都城遗址中的一个。观其名，我们便会以为它是汉魏时期的都城，其实不然，它前后经历了东汉、曹魏、西晋、北魏，共计四个朝代。
它在哪里呢？自洛阳东行，过了白马寺，约3公里处，就到了这个传说之中的汉魏故城。
朱雀入云，郁郁接于九天；德阳陛上，煌煌立乎北宫。
汉魏故城的宫殿是何时所建呢？
据说，当年周武王东取天下之时，行到河洛之地时，大发感慨说，“自洛汭延于伊汭，居易毋固，其有夏之居。我南望三涂,北望岳鄙,顾詹有河,粤詹洛、伊,毋远天室。”武王眼力不差，看出了洛阳“此天下之中，四方入贡道里均”的地理优势。后来，周公来到了这里，开始了营造洛邑的宏大工程。当时，经过周公的卜测，他修筑了两个地方，一个在瀍河西，就是王城，一个就在瀍河东，就是成周，也就是今天汉魏故城这个地方。
再后来，到了秦代，这座城又和一个大人物联系上了，他就是吕不韦。自吕不韦被贬洛阳后，他就关起门来造城，并冠以“吕不韦城”之名。可惜没过多久，吕不韦就被始皇帝逼上绝境，死在洛阳。他死去二百多年后，刘秀便得了个便宜，轻轻松松地拥有了一座皇宫。刘秀一向注重简朴，不像其他的开国皇帝那样耗费大量人力物力来修宫殿，他只是简单地修了修南宫，便草草了事。
虽然说，刘秀没有大修宫殿，可他却改了个字，改得惊天动地。历史上，西汉的统治者对于西汉之正朔应为土德，还是水德，闹腾了好几回，等刘秀上台，他竟死认定汉是火德了。认定火德后，他心想，洛阳，洛阳，这个洛字可不好，有水，对于东汉的火德不利。苦思冥想后，他灵机一动，就将洛字变成了两个字的组合，就是“各佳”而成的“雒”。
刘秀死后，儿子汉明帝倒是“萧规曹随”，但有一点例外，那就是大修宫殿。永平三年，明帝欲大起北宫，遭到了尚书仆射钟离意的强烈抵触，还好，明帝就把这个事情搁置起来了。可是，当钟离意一离开雒阳，汉明帝就匆匆忙忙地建起了北宫。在北宫，有一个大殿，修建的是极其宏大，壮丽莫比，那就是德阳殿。据史料记载，德阳殿，台阶高二丈，纹石作坛，白玉砌阶，黄金铸柱，梁镶青翡，引洛水注于殿下，时称“珠帘玉户如桂宫”，可谓“机巧算尽”。这德阳殿不仅巧夺天工，更是巨大无比。大殿南北宽七丈、东西长三十七余丈，竟可容纳一万多人。《德阳殿铭》道：“皇穹垂象，以示帝王。紫微之侧，弘涎弥光。大汉体天，承以德阳。崇弘高丽，包受万方。内宗朝贡，外示遐方。”北宫建制比南宫小。不仅宫殿少于南宫，建筑也没有南宫的规整和对称。坐落在中轴线上的建筑依次为：温饬殿、安福殿、和欢殿、德阳门、德阳殿、宣明殿、朔平署、平洪殿。中轴线西只有半排建筑，东有两排建筑。北宫建成后，明帝大聚百官，同时也想起了钟离意的规谏，并很有感触地对公卿说：“钟离意尚书若还在京城，此殿当不能建成”。可见，明帝对于谏臣还是有所顾忌的。
后来，到了曹魏时代，魏明帝在德阳殿遗址上修建了太极殿。至今，还有遗址存世，在平平整整的土地上，此处高出地面一米左右，当地老百姓称呼其“金銮殿”。本根无所庇荫，遂乃三叶而亡，曹魏之后，便是西晋。如今，在汉魏故城之西的翟泉村附近还有一座金墉城遗址。这座金墉城曾是西晋有名的皇家监狱，西晋杨后、愍怀太子及贾后因罪皆徙金墉。
西晋一朝，乱政渐起，先有“八王之乱”，再出“永嘉之乱”。为了求生，老百姓相携南迁，这就是我国历史上第一次中原汉人大规模南迁浪潮。“北人避胡多在南，南人至今能晋语”，这就是当时南迁造成的现实。
至今，在华夏各地，有很多名之“洛阳”的地方，为何？客家人永怀河洛，以志辈辈不忘也。
“根在河洛”，这是每一个客家人念念不忘的心上语，无论是过去，现在，还是未来。到河洛故里，至汉魏故城，客家人又有多少人在此匍匐而泣，那是魂牵梦绕后的亲近，更是千年相思后的珠泪。
这座汉魏故城也已远逝千年，岁月如刀，风雨如刃，可以摧折一切，可这历史，已经浸入洛阳这座古城，那是永远也抹不去的。
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